01
張小嫻說過，緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時候，好好珍惜那短暫的時光。
緣分降臨到我們的身邊，那我們就會跟有緣人相遇相擁。緣分消散，那我們就需要跟無緣人揮手道別，再愛，也都成為過去時了。
就拿結婚以及離婚的人來說，結婚，是因為緣分到了。離婚，是因為緣分沒了。至於什麼三觀不合，難以妥協，那都不過是表面上的淺薄原因罷了。
不僅是婚姻，就連家庭，也是一樣的道理。身邊人跟你有緣分，那你和他們依舊是家人，可以住在同一屋檐下。反之，就算血脈上是親人，也會處成陌生人的樣子。
婚姻，家庭，並不是你想好，就能夠好的。不少人折騰了一輩子，付出了無數的精力和時間，照樣婚姻不幸，家庭悲催。
02
一位小沙彌問禪師：師傅，世人都過着相似的人生，結婚生子、勞作賺錢、終老歸去，為什麼他們的經歷和感覺，會不一樣呢？
老禪師：你看看山中的樹木，它們都是樹，沒啥區別，可為什麼有的樹歪了，有的樹倒了，有的樹正常生長，出現各種各樣的情況呢？
小沙彌：有的樹木受到狂風的侵擾，有的樹木所處的土壤肥力不行，有的樹木剛好在水源邊生長，所處的環境不同，遭遇不同，現狀就不一樣。
老禪師：樹木如此，人也如此。有的人命中有好的因緣，就會活得幸福。有的人命中只有差的因緣，就會活得不幸。各人有各人的因果，沒有一個固定的標準。
每個人身上的因果，都是不一樣的。你的因果，偏向於安穩；我的因果，偏向於享福；他的因果，偏向於受苦；她的因果，偏向於一地雞毛.....
這「你我他她」的因果，就構成了多姿多彩的世界。因此，李叔同大師才感慨，悲欣交集。
03
一個人的姻緣好不好，家庭是否美滿，這三點會告訴我們答案。
第一點：我們跟另一半，在前世今生，到底是愛偏多，還是恨偏多，亦或者只是露水夫妻。
俗話說：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」
前世的愛恨情仇，造成了今生的婚姻。只要是婚姻，就肯定會有「愛恨情仇」的情況在裡頭。這四點，哪一點偏多，就會主宰婚姻的走向。
愛意偏多，那婚姻就會往長久的方向發展，最好的例子，就是銀婚、金婚、鑽婚的夫妻。恨意偏多，也許不到「七年之癢」，婚姻就破裂了。
情意偏多，夫妻兩人還能相互扶持，你幫我一把，我救你一次，在相互幫助的過程中，共同前行。而仇怨偏多，那夫妻兩人，多半會自相殘殺。
正因為存在「愛恨情仇」，所以塵世間才會有圓滿的喜劇和不幸的悲劇。我們的婚姻，到底是圓滿的喜劇，還是不幸的悲劇，皆是緣分使然，強求不得。
04
第二點：家庭好不好，既要看夫妻雙方的緣分，也要看我們跟子女後代的緣分。
夫妻兩人，既然會有「愛恨情仇」的問題，那就註定父母跟孩子，也會有「愛恨情仇」的問題。
可以這麼說，有的孩子來到父母的身邊，是來報恩的，而有的孩子來到父母的身邊，是來報仇的。前者報仇，後者報恩，形成了人世間的平衡。
不少父母都抱怨，我養了一個不孝子，整天來吸父母的血，還對父母不好，為什麼上天要對我們夫妻倆如此不公平呢？
這就跟天意無關了，而跟當事人命中的因果有關。夫妻倆在上輩子欠了孩子的債，這輩子，不就只能做牛做馬來補償他們嗎？
是福不是禍，是禍躲不過。該你承受的苦難，你不得不承受。該你家庭誕生貴子的時候，一定會誕生。一好一壞，一正一負，乃是陰陽之道。
05
第三點：個人的氣數、家庭的運勢，會影響到婚姻、事業、子女，以及日常的生活。
就拿「貧賤夫妻百事哀」這件事來說，別人夫妻倆奮鬥幾年，就發家致富了，為什麼他們夫妻倆奮鬥十幾年，還是鬱郁不得志呢？
說得玄乎一點，受到了氣數的影響。而說得實際一點，受到了周期律的影響。
你的家庭，剛好處於衰退期，任你再有本事，也無法挽回頹勢，那你們夫妻倆不就只能在爭吵當中，湊合著過完這一生嗎？
如果你很幸運，結婚的時候，剛好處於家庭的發展期，正在走上坡路，那你們夫妻倆就會和和美美，孩子也不會差到哪裡去。
隋文帝楊堅和孤獨伽羅，夫妻和睦，可就是隋朝氣數、楊家的家運不能超過兩代，所以他們生下了隋煬帝楊廣，讓隋朝二代而亡。
氣數、家運，正在冥冥中，影響着我們的人生走向。
文/舒山有鹿
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