人生中的有些錯誤不應當去糾正

2023年02月17日20:15:12 情感 1980

人生中的有些錯誤不應當去糾正 - 天天要聞

人生

1

人生中的有些錯誤也許是不應當去糾正的,一糾正便犯了新的、也許更嚴重的錯誤。

2

生命是短暫的。可是,在短暫的一生中,有許多時間你還得忍,忍着它們慢慢地流過去,直到終於又有事件之石激起生命的浪花。

人生中輝煌的時刻並不多,大多數時間都是在對這種時刻的回憶和期待中度過的。

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3

人永遠是孩子,誰也長不大,有的保留着孩子的心靈,有的保留着孩子的腦筋。誰也不相信自己明天會死,人生的路不知不覺走到了盡頭,到頭來不是老天真,就是老糊塗。

4

有人說,人生到處是陷阱,從一個陷阱跳出來,又掉入了另一個陷阱里。

可是,儘管如此,你還是想跳,哪怕明知道另一個更深的陷阱在等着你。最不能忍受的是永遠呆在同一個陷阱里。也許,自由就寓於跳的過程中。

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5

人人都在寫自己的歷史,但這歷史缺乏細心的讀者。我們沒有工夫讀自己的歷史,即使讀,也是讀得何其草率。

6

對於人生,我們無法想得太多太遠。那越過界限的思緒終於惘然不知所之,不得不收回來,滿足於知道自己此刻還活着,對於今天和明天的時光作些實際的安排。

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7

有的人總是在尋找,凡到手的,都不是他要的。有的人從來不尋找,凡到手的,都是他要的。

各有各的活法。究竟哪種好,只有天知道。

8

只有一次生命,做什麼都可惜了,但總得做點什麼。於是,我們做着微不足道的事情。

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9

在人生的某個時期,行動的願望是如此強烈,一心打破現狀,改變生活,增加體驗,往往並不顧忌後果是正是負,只要 絕對數字大就行。

10

在有些人眼裡,人生是一碟乏味的菜,為了咽下這碟菜,少不了種種作料,種種刺激。他們的日子過得真熱鬧。

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11

敏感與遲鈍殊途同歸。前者對人生看得太透,後者對人生看得太淺,兩者得出相同的結論:人生沒有意思。

要活得有意思,應該在敏感與遲鈍之間。

12

最凄涼的不是失敗者的哀鳴,而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中,人間尚有值得追求的東西:成功。但獲得成功仍然悲觀的人,他的一切幻想都破滅了,他已經無可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世;成功者若悲嘆,必是悲嘆整個人生。

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13

在社交場合我輕易不談人生。只要一聽到那些空洞的感嘆,我就立即閉口。試想,朋友們一邊啃着雞腿,一邊談論人生的虛無,有多麼可笑。越是嚴肅的思想,深沉的情感,就越是難於訴諸語言。大音稀聲。這裡甚至有一種神聖的羞怯,使得一個人難於啟齒說出自己最隱秘的思緒,因為它是在默默中受孕的,從來不為人所知,於是便像要當眾展示私生子一樣的難堪。

14

人生沒有一個終極背景,這一點既決定了人生的荒謬性,又決定了人的自由。猶如做夢,在夢中一切都是荒謬的,一切又都可以隨心所欲。當然,只有知道自己是在做夢的人才能夠隨心所欲。但在夢中知道自己是在做夢的人太少了。所以,一般人既不感到人生是荒謬的,也不知道自己是自由的。就後者來說,他們是不幸的。就前者來說,他們又是幸運的。

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15

目的只是手段,過程才是目的。對過程不感興趣的人,是不會有生存的樂趣的。

16

生命純屬偶然,所以每個生命都要依戀另一個生命,相依為命,結伴而行。

生命純屬偶然,所以每個生命都不屬於另一個生命,像一陣風,無牽無掛。

每一個問題至少有兩個相反的答案。

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17

近代浪漫哲人多從詩走向神,但他們終究是詩人,而不是神學家。神,不過是詩的別名。

人生要有絕對意義,就必須有神,因為神就是絕對的同義詞。但是,必須有,就真有嗎?人生的悲劇豈不正在於永遠尋找、又永遠找不到那必須有的東西?

18

我不相信一切所謂人生導師。在這個沒有上帝的世界上,誰敢說自己已經貫通一切歧路和絕境,因而不再困惑,也不再需要尋找了?

至於我,我將永遠困惑,也永遠尋找。困惑是我的誠實,尋找是我的勇敢。

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19

在這世界上,誰真正嚴肅地生活着?難道是那些從不反省人生的淺薄之輩,哪怕他們像鐘錶一樣循規蹈矩,像石像一樣不苟言笑,哪怕他們是良民、忠臣、孝子、好丈夫、好父親?

在我看來,對自己的生命不負責任,就無嚴肅可言,平庸就是最大的不嚴肅。

20

習慣的定義:人被環境同化,與環境生長在一起,成為環境的一部分。所謂環境,包括你所熟悉的地方、人、事業。在此狀態下,生命之流失去落差,漸趨平緩,終成死水一潭。

那麼,為了自救,告別你所熟悉的環境吧,到陌生的地方去,和陌生的人來往,從事陌生的事業。

人一生中應當有意識地變換環境。能否從零開始,重新開創一種生活,這是測量一個人心靈是否年輕的可靠尺度。

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朗讀者:高昂,網名go on,中華文化促進會語言藝術委員會副秘書長、朗讀專業委員會副秘書長、山西廣播電視台職業播音20餘年,專註於紀錄片解說。聽到他更多聲音,公眾號:聲境界,id:tyreader

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