一個家到底有沒有「富人氣」，跟你50歲到60歲的先兆有關

一個人好不好，要看他的性格。一個家好不好，要看這個家當中有什麼人。

磁場相近，性格溫和的家人，會造就一個幸福美滿的家庭；磁場排斥，且性格起衝突的家人，往往會阻礙家庭發展的勢頭。

家庭跟人的關係，那是相輔相成的。人之一言一行，會影響到家庭。而家庭好不好，也會對人之生活狀態造成影響。

為什麼我們常說「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」？就是因為人之德行善意，會給家庭招來福氣，福澤子孫後代。

反之，家人缺少了「積德行善」的覺悟，家庭的福氣就不會多到哪裡去，反而會隨着時光的流逝，而逐漸減少。肥家之道，在於人，亦在於德。

對於家庭來說，長輩的德行，往往顯得特別重要。所謂「上樑不正下樑歪。」長輩三觀不正，兒孫也會三觀不正。而長輩有品有德，兒孫也會有品有德。

一個家到底有沒有「貴人之氣」，跟你50歲到60歲這十年的先兆有關。

一、是否積累了一定的「物質基礎」。

俗話說：「巧婦難為無米之炊。」

再怎麼精打細算的賢妻，如果家中沒有米，那她也無法整理家庭，安心做飯。擁有一定的物質基礎，是家人以及家庭發展的必要前提。

如果沒有一定的存款，這個家就等於身處於「寒風」當中，只要狂風將至，那它很有可能面臨「倒塌」的風險。

如果沒有一定的資產，哪怕家人碰到什麼機遇，都沒有本錢去把握機會。如此，我們就會跟機會擦肩而過，讓人無奈惋惜。

在50歲到60歲這十年，我們的兒女長大了，父母也老去，連我們自己也準備退休了。這個時候，家庭有沒有「家底」，就決定了家庭發展的「下限」。

下限太低，或者根本沒有任何的物質基礎，那我們的後代就比較艱難了。唯有一代又一代的人添磚加瓦，家庭才有興起的那一天。

二、家人是否「健康平安」。

《增廣賢文》有言：「三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。」

人吶，再怎麼有本事，關鍵還是要看這「三寸氣」。三寸氣還在，家庭幸福，團團圓圓。而三寸氣沒了，也許家庭就陷入到悲苦的境地當中了。

經歷了這三年，逐漸認識到了「健康」的寶貴，以及人之渺小。在死神面前，所有人都是平等的，不管他們有沒有錢。

對於中年人來說，50歲之後，身體的精力就衰退了，精神狀態也沒有以前那麼好了。這個時候，就該及時「安身保命」了。

很多人不以為然，覺得自己是否健康沒有關係，只要給兒女父母賺到錢就行了。殊不知，一旦自己出了問題，全家人都不好過。

真正幸福美滿的家庭，不僅錢財夠用，還應該家人健康，全家平安。如此，才是「人間值得」。

三、三代人是否「妥協包容」。

每代人之間，都是有「因果」聯繫的。爺爺奶奶是大奸大惡之人，那兒女也好不到哪裡去，哪怕是第三代的孫子，也會受到「無德長輩」的牽連。

所謂「老人有德，惠及三代。」這一代的長輩有德行了，那後面三代人，也不會差到哪裡去。因為「德行善意」，那是會代代相傳的。

如何才能培養一個家庭的善意和德行呢？最好要做到這兩點，妥協以及包容。

七八十歲的長輩不會倚老賣老，五六十歲的中年人懂得孝順父母，二三十歲的年輕一代能夠包容前兩代人的不足。如此「有孝悌」的家庭，哪怕再怎麼普通，也都會幸福。

為什麼以前的農村，儘管沒錢，可還是笑容洋溢的人居多呢？因為他們的家庭和諧，人與人之間懂得妥協和包容。

當時代發展到了今天，人心變得急躁了，人性變得狹隘了，這才是「家庭衰落」的根源，只是我們都忽視了罷了。

四、有沒有「自力更生」的觀念傳承。

50歲到60歲這段時間，身為父母的我們，到底是富養兒女比較好呢，還是讓他們自由闖蕩，自己靠自己比較好呢？

很多人都覺得，絕對是「富養兒女」比較好。這是自己的兒女，如果連自己都不幫他們，又有誰來幫他們呢？

這種「溺愛孩子」的觀念是沒有錯的，只是在「父母溺愛」中長大的孩子，一般都缺乏自力更生的能力，這才是真正的大問題。

所謂「父母之愛子，為之計深遠。」真正有遠見的父母，會讓孩子學會「自力更生」，自己學會養活自己，不至於長大了，還要依靠父母。

試想，等我們老了，孩子依舊無法自立，難道我們要養他們到一百歲嗎？首先，做不到。其次，也沒有這個必要。

家庭的福氣，那是需要傳承的。可是，跟傳承長輩的福氣相比，將「自力更生」的觀念傳下去，家庭才會生生不息，代代流傳。

文/舒山有鹿