文/萌媽教育日記
人教版語文教材九年級下冊，有一篇文章名字叫《生於憂患死於安樂》。這是一篇要求學生們背誦的文章，所以很多學生即使早已初中畢業了，還是能記起幾句。
尤其是文章中有一段，可以說是耳熟能詳、家喻戶曉，那就是「故天將降大任於「斯」人也。」即便是已經忘了這篇文章原文的學生，現在肯定也或多或少記得這句話。
但是最近這句話卻再一次引發了爭議，「是」還是「斯」也讓學生們傻傻分不清楚了。
故天降大任於是人還是斯人？學生傻傻分不清楚
事情的起因是，有一位網友發帖表示，「出大事了，我們這個時空的時間線似乎被人動了！」這位網友很清楚地記得，自己上學的時候，學習的這篇孟子的《生於憂患死於安樂》，其中有一種「故天將降大任於斯人也。」
但是在現在的學生們的課本中，卻改成了「故天將降大任於是人也。」網友表示，他的記憶很清晰，當時在上學的時候，學習這篇文章，就是因為這個「斯人」，他還聯想過「李斯」。
直到有一天他在網絡看到有人說，這篇文章裏面根本就沒有出現過「斯人」這兩個字，一直都是「是人」。他就有些發懵。於是他翻遍了人教版語文教材，1992年、2001年還有2016年的版本，確實也全部都是「是人」。
這回網友徹底蒙了，因為他明確地記得，上學的就是確實是學習的就是「斯人」，他感覺自己沒有記憶錯亂。隨後他的帖子也引發了很多網友的討論，也有網友和他有相同的記憶，表示在上學的時候，學習的就是「斯人」。
面對這樣的情況，評論區各抒己見，一時間誰都難以說服誰，最後人教社出來回應了。
人教社出來回應：從來都沒有「斯人」，一直是「是人」
人教社中學語文編輯部的記者表示，人教社出版的中學教材，從1961年收錄了孟子的這篇《生憂患死於安樂》以來，每一套都是「是人」的版本。
看到網絡上網友們的爭議，他們也查閱了而很多古籍，查閱的結果也是「故天將降大任於是人也。」對於部分有着「斯人」記憶的網友，人教社編輯部的工作人員也表示，這個真的就不清楚了。
但是不管是哪一個版本，「是人」還是「斯人」，表達的都是「這」的意思，字雖然不同，但是文章的意思並沒有改變。
人教社的工作人員出來回應之後，很多記憶中是「斯人」的學生蒙了，他們的記憶也遭到了再一次的質疑。有網友懷疑，記得是「斯人」的，肯定是受到了電視劇的影響，畢竟甄嬛傳裏面就是這樣說的，久而久之大家都記混了。
而且很多學生說當初學習的是「斯人」，卻拿不出證據來，也有可能是大家的記憶同時發生了錯亂。
隨着教育的進步，教材的內容出現了細小的差別
遠上寒山石徑「xia」還是「xie」
山行是人教版二年級上冊的語文古詩。作者是杜牧。這首古詩開頭的第一句，為遠上寒山石徑斜。以前很多學生學習的時候，這個「斜」字讀xia，但是現在教材已經改了，讀成「xie」。
很多家長在教孩子背古詩的時候，還按照以前的讀音教就不行了，容易出錯。
一騎紅塵妃子笑，是「ji」還是「qi」？
同樣還有一首杜牧的古詩，名叫《過華清宮》。其中有一句，一騎紅塵妃子笑，以前學生們學習的時候，這個騎字讀為「qi」，但是現在讀的是「ji」。
其實這些字的讀音並不是改了，而是還原了這個字的本來的讀音。就比如說遠上寒山石徑斜「xia」，以前讀成「xia」是為了押韻，但是現在更多追求的還是真實，所以讀會了「xie」。
不過對於很多學習過之前讀音的家長來說，可能不是很習慣，也覺得不押韻，古詩整體讀起來沒有之前好聽了。
但是不管怎麼說，教育在發展，讀音的改變也有一定的道理。不過像故天將降大任於是人也，一直都是「是人」並沒有「斯人」的這種情況，還是第一次見，畢竟那麼多學生曾經都記得學習的是「斯人」，也不太可能存在大家同時記錯了的情況。
文末寄語：
不過也有網友對此經過了查證，發現在四庫全書刻本《孟子集注》中，明代的刻本《孟子註疏解經》中，也都是「是人」。難怪網友們會傻傻分不清楚了。
今日話題：你當初學習的是「是人」還是「斯人」？
