《坎》卦坎下坎上，六爻從下往上分別稱為初六，九二，九三，九四，九五，上六。
初六，習坎，入於坎窞，凶。
【譯文】初六，重重險陷，落入陷穴深處，有兇險。
《象》曰：習坎入坎，失道凶也。
【譯文】《象傳》說：落入重重險陷的深處，說明初六違失正道而遭遇兇險。
【分析.解說.感悟】窞：音旦。窞字從穴從陷，是險於穴中之穴，坎中之坎。初六陰爻居於陽位失正，又處於重坎之下，是陷入險中之陷，加上與它相對應的六四也是陰柔之爻，其上沒有應援，而且本身居位不當，違失履險之道，所以非常兇險。沒有志向的小人物，在艱難險陷面前，沒有誠信、信心，內心昏暗糊塗，缺少主見，抱着僥倖的心理，異想天開，指望別人，而不去想方設法努力出險，結果就是越陷越深。他不知道千難萬險也是磨鍊人的心志、毅力的，不知道困境厄運能使人生智慧，長學問，益道德的。所以「失道凶也。」
九二，坎有險，求小得。
【譯文】九二，在陷穴中遇險，可以先從小處謀求脫險必有所得。
《象》曰：求小得，未出中也。
【譯文】《象傳》說：從小處謀求脫險必有所得，說明九二此時尚未脫出險中。
【分析.解說.感悟】九二以剛居中，雖然處於陷險的大環境之下，但他能心中亨通，誠信而實事求是，奮發有為，謀求力所能及的事，從小處着手，所謂「智崇而履卑」，積小勝而可能成大勝。九二能有小得，除了上述主觀原困之外，還有客觀原因就是前遇二陰，其行則通。且九二、六三、六四互卦為震，震為動，為龍，為長子，為大途。
北宋易學家楊時曰：求者，自求也。外雖有險而心常亨，故曰「求小得」
明末易學家陳仁錫曰：求其小，不求其大，原不在大也。涓涓不已，流為江河，如掘地得泉，不待溢出外，然後為流水也。
六三，來之坎坎，險且枕；入於坎窞，勿用。
【譯文】來去都處在險陷之中，遇險姑且伏枕以待；已經落入陷穴深處，不可輕舉妄動。
《象》曰：來之坎坎，終無功也。
【譯文】《象傳》說：來去都處在險陷之中，說明任何行動終究都難以成功。
【分析.解說.感悟】之：這裡是「去」的意思。枕：暫息而未安之義。
六三來也是險，往也是險，來往進退都在險陷之中。尚未走出下卦坎險，卻又面臨上卦的坎險。六三陰柔之爻居於陽位不正，又乘凌九二陽剛之爻而犯忌。主觀因素及客觀環境極其不利。在這種前後皆險，進退兩難之際，既然一時無法脫險，不如暫且休息一下，聽天由命，以待良機。
我們看電視劇或黨史中的一段傳奇故事。
陳毅元帥因為身受重傷而沒有參加長征，在南昌一帶堅持游擊戰爭。敵人因搜捕不到，惱羞成怒，放火燒山。脫險的可能性極少，陳毅危急時刻寫下豪氣衝天的《梅嶺三章》藏於棉衣內層。「自天佑之，吉無不利」幸好天降暴雨，澆滅山火，才絕地逢生，保住了陳毅元帥。
梅嶺三章.作者：陳毅
一九三六年冬，梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十餘日，慮不得脫，得詩三首留衣底。旋圍解。
〔一〕
斷頭今日意如何？
創業艱難百戰多。
此去泉台招舊部 ，
旌旗十萬斬閻羅。
〔二〕
南國烽煙正十年，
此頭須向國門懸。
後死諸君多努力，
捷報飛來當紙錢。
〔三〕
投身革命即為家，
血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事，
人間遍種自由花。
圖片來自網絡，侵刪。
梅嶺位於南昌市下西北部灣里區的西山山脈中段。
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