（一）碧璠毀如來衣缽頓縮一臂麻城一富僧碧璠，曾捐百金，助村民築塞，保衛一方。徒無窮欲受戒，璠不許。
徒夜走至杏岩和尚處稟戒而回，碧璠一見大怒，裂碎三衣，撲破瓦缽。
當晚方睡，即見韋馱尊天震怒痛罵云：「汝是何人？敢毀如來法器耶？」立欲以寶杵擊之，璠叩頭求懺。韋天曰：「念汝修寨有功，姑去一臂。」以杵輕輕向右臂一點，璠狂叫而醒。
數日內忽右臂暗消，止長七八寸，手拳如小橘懸肩上。至今師徒皆在焉。
（二）張鎮台以韋天示夢安國重興三韓
張龍宇，諱大治。協鎮黃州時，忽夢一坐相韋馱持杵語曰：「汝住華房，我反住茅屋，速蓋殿與我。」張公問：「菩薩何處？」韋天曰：「安國寺。」
覺而立督人詣安國，尋至廚下，果有坐相韋馱在茅屋中，傾側欲倒。大為驚異，立發五十金蓋殿。寺在臨皋街，系蘇子瞻習靜處，頹塌已極。張公曰：「神既示夢，數當鼎興。」
余時開法武昌寒溪寺，公躬造堅請重興安國。余以戊戌秋經始創建殿堂，成大禪席。考之古志，南唐時舍宅建寺者，名張大用。今來複興者名張大治，知必前身後身也。
（三）堯峰僧竊韋天燈油立招譴責
順治丁亥年，堯峰一行僧夜竊韋馱前燈油，口出吳俗俚語云：「莫管他娘。」
次日僧忽自反縛，跪韋天前。呵云：「汝前日在玄墓偷吃一盤面，我姑宥汝。今又竊我燈油，且口出惡語，罪死不赦。」合院僧驚懼，代禮跪陳懺悔。乃曰：「若非關聖垂慈解勸，立杵死。」罰跪安香，一炷香將完，眾扶腋上禪單。又呵曰：「尚有香二寸在灰內。」依舊反縛跪床上。眾揀灰內香果二寸，香畢乃放縛。
（四）近代《虛雲老和尚年譜》附錄中也曾記述一則韋馱菩薩拯厄事迹。 1934年，虛雲老和尚卓錫南華寺，即欲籌建七眾海會塔，並建佛殿僧舍。時以祖庭傾圮，百廢待興，建設數年，未竟完成。
後得潮洲鄭子嘉居士相助，始克完竣。「而此事因緣之奇，昭靈之感，有不可不記者。初居士僑商香港，為巨室。
民國三十年（1941年）冬，香港淪陷。閭閻騷然，人且相食，惶惶然不終日。居士夜夢武士披甲擎杵，示以避逃方所。醒而識之，挈眷急行。沿途危難，皆化險為夷，若有神助。歷時兼旬，路經南華寺，下車歇息，信足遊覽。至天王殿後，仰瞻韋馱菩薩像，則赫然夢中所見之武士也。居士駭愕，五體投地，感極而泣，乃詣方丈。謁虛雲老和尚，且白其異，並發心歸依，願損資造寺，用報菩薩加被之恩。」
《現果隨錄》
韋馱尊天，一百十七世，世世為童真。其功德巍巍，不能盡述。寶華琉璃光佛時成道，名普眼菩薩。釋迦如來會上成道，名童真菩薩。值此韋馱菩薩聖誕殊勝吉日，祈願菩薩加被國泰民安，風調雨順，正法久住，佛日增輝！
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