- 修行,到底要修什麼?
- 決定點在哪?
我最近越來越堅信,我開始接近這個決定點了,而這個點,基本也是所有傳統經典文化的重點,不同之處在於,傳統文化缺乏大腦神經科學,因此,無法清晰的鎖定操作的要點。
比如幾乎所有文化都是提倡修鍊「感恩,慈與善」,這個方向是對的,但是如何有效地達成這些品質,幾乎沒有一個人能夠講得清。
很多修行之人,都能夠感覺得到它為我們帶來的人生變化,但是如何在當下的這個世界修?是否還要像佛陀主張的出世與戒欲,我們是很難找到答案的。
在我身邊,有一些吃素的朋友,他們認為吃素就是在修行,但是另外一些方面,卻是在放縱。
- 比如老子的無為,為什麼要無為?
- 為什麼要戒欲?出世,戒欲與苦行的目的是什麼?
5年來,我一直在解這些疑問。
比如我所接觸到的所有書籍,比如稻盛和夫的整個體系,都在向你傳達:「修行,精進,反思反省的必要性與優點」,然後我也開始堅信人生需要修行,需要反思。
幾年前我就有這種意識,當時,我以我認為的方式進行所謂的精進,我認為我是在修行,是在反思。
這就是人性的最麻煩點,我們都會以自己認為的方式去執行,而背後的真相卻是:「你依舊是被遮蔽着,在其中的」。
2017年的時候,我也覺得我在精進了,我會時不時打開佛陀或《道德經》的書,時不時悟它,然後也寫大量的反思筆記,每天拚命學習與看書。
但是今天反過來看時,這些努力都是「低效的」。
最近,我大量地向大家提及:「覺察」兩個字,很多接觸我一段時間的讀者,也認可覺察,甚至覺得自己也在執行覺察
幾年來,我始終都在找這個決定點。
這是天道與第一性原理思維的必然信念,我堅信一定有這個點。
而且這個點,必須是基於大腦神經科學的,可實踐操作的,具備普解性的方法,它不能有任何一例反例。
這個探索過程歷時5年以上,我在一年多前,就提出每天打卡「怕」的主張,並且在星球設置了這個長期打卡反思項目。
我最早設置的是覺察恩惠,但是我發現,在利他之前,在我們生起慈愛與善良之心之前,我們必須首先解決自我的「怕」。
因此,「克己才能利他」,這是我2年前的認知。
精進編碼2年,我終於找到了想到的東西了。
0211--15點18記錄
現在在地鐵里,今天周六橙子約了同學G,去了他家玩,剛好在市區,於是我跟妻子也順帶出來市區逛逛,晚上吃完飯順便接橙子,而我也剛好到市區的銀行辦點事。
妻子一直說要去看看電影【去過一下孩子以外的兩人世界】,於是在地鐵上時,我們就一直在查電影信息,看什麼電影,地點最好就在G家附近,時間要在19點前結束,而且我還得辦完銀行業務,趕得過去…
一路上,我的注意力都在手機里,在慾望念頭裡,很多站差點坐過,直到我發現遮蔽的事實。
我決定不看電影,因為時間很倉促。
我問:「它有意義嗎?」
我發現它最大的意義就是主導了我的念頭,以及產生了與電影相關的系列念頭,比如因此產生通過不同渠道找特價電影票的念頭。
我曾經在市區生活了接近十年,每天2小時在路上來回奔波上下班,我從來沒有問為什麼,從來沒有質疑它的合理性,因此我從來沒有經歷過它的對立面【不用每天上下班趕2個小時的地鐵】。
我現在每天都不用花這些時間在路上,而我過去竟然每天2小時,長達10年之久。
住在市區的時候,我從來不覺得市區有什麼不同,或者說,我從來不會去問:「市區的生活跟我現在的有什麼不同」。
放下電影念頭,放下手機,我開始感知,對比。
問:「有何不同」
才知道這裡配套設施完善,要什麼有什麼,吃喝玩樂什麼都有,相當方便。
同時人多,車也多,地鐵公交常常擠得滿滿的。
出去玩,打車,吃飯,逛超市,看電影,感覺任何一個項目,壓力都不小。
市區的繁華,表面上吃吃喝喝,但背後的本質都是壓力。
所以大家都行色匆匆,都想走快點。
18點05,由於在外面,記錄隨時中斷。
準備找吃晚飯的地方,在XX點評上挑選了好久,選擇了一家4.5分的店,妻子看上它的鰻魚飯,沒想到上來後,我吃了一口就不敢吃了,妻子也是幾口,太咸太重口味了,只能打包回家。
感慨:我們現在跟外面都格格不入了。
2033記錄
19點30回到家,我立即泡了一壺茶,我的內心久久不能平靜。
好不容易橙子不在身邊了,於是想着我們倆出去逛逛,去平時橙子在時,不能去的,比如看看電影,逛逛街,吃吃東西,用妻子的話:」約個會,過下兩人世界「。
言外之意是:「自從有了橙子後,似乎一切都是橙子,而沒有了我們自己的生活」。
另一方面,只要橙子在,我們不會帶他去看電影,也不會去逛商場,我們會選擇大自然,而不是商業廣場,遠離鬧區,遠離浮躁之地。
我們的理念是給橙子一個寧靜節奏簡單的環境,而不是快節奏高壓力的商業世界。
因此,我們的日常生活,更多的是較平靜的,特別是現在搬到」鄉下【廣州周邊的村,華德福教育均會選擇靠近大自然】「後,我們就很少再去市區人流密集的商業中心了。
因此,偶爾抽空出來,有時候還是想着去找找以前的感覺。
但是今天逛下來,回到家後,我對今天的總體感覺是」混亂「,不值得與無意義,原本想着吃點好吃的,在大眾點評上看了又看,選了又選,結果還是不如意。
在G家附近的廣場逛,妻子在超市買了些肉菜,19點,吃完飯,我們提着兩大袋子東西,走一公里過去接橙子。
在走過去的過程中,我跟妻子因為找路的問題產生分歧,雙方起了情緒,差點在外面吵架。
這個小插曲,為今天的行程畫上句號。
結果,我回到家後,感覺很不好,大腦應該是痛苦的,就想找吃的。
一切的發展,都沒有開始時預想的那樣,錢花了,吃也沒吃好,起碼沒吃過癮,還提着那麼重的東西,迷路般地找路,都是不好的體驗。
原本想要的休閑娛樂感,並沒有找到,反而是混亂與痛苦。
回到家,我就泡上茶。
到處找吃的感覺,我知道大腦痛苦了,我開始琢磨為什麼,於是就有了上面這些記錄。
覺察啟動後,我開始意識到,痛苦的經歷,才具備價值。
那麼它的價值在哪?
痛苦的價值就在於我現在的這個編碼,清晰地把導致痛苦的前因後果細緻的羅列下來,清晰的銘記它們,避免下次重犯。
於是我開始仔細地對今天經歷的每一件事進行確認,確認下次,哪些事情與項目,是一定不能做的,或者下次如何做,才會更好。
當我如此一般確認完畢後,我的心情瞬間好了,大腦不痛苦了。
- 大腦痛苦是因為當我沒有對經歷進行編碼時,今天的經歷就是混亂,失控與無價值。
- 編碼後,今天的經歷雖然混亂,但是我卻知道下次如何做,才不會如此混亂與失控,於是,這段落混亂的經歷就有價值了。
於是,我的心情一下子就從陰天到晴天,明朗起來。
正如我這次回普寧老家,4天的經歷也是混亂的,我沒有做任何與事業有關的事情,完全放下,但是我卻不覺得這4天不值得,而是充滿價值的,因為我從這些混亂中,挖掘了大量以往我忽略的東西。
我每年都會回1-2次老家,但是沒有一次能夠像這次如此清晰,而這種清晰就源自於我現在不管經歷什麼,都會預設一個額外的目的:」覺察「。
「人生就是為了經歷後的覺察」。
我句話,我提了幾年了,但是我從來沒有較高程度地做到。
就類似於我去刷牙,我不完全為了刷牙,我可能會有20%是用來切換到左手的。
於是就呈現為我現在每每有任何新經歷時,我或者晚上或者早上,會花1-2個小時來琢磨這些經歷。
只有琢磨後的經歷,它才具備價值。
每每記錄完這些覺察,我都會充滿無限的信心。
特別是現在這個,在覺察的模式上,我已經做到了幾乎每個晚上,只要有新經歷,我必定會什麼事都不做,只進行覺察。
你未必能理解到我現在的心情。