它位於日本奈良縣。 始建於公元 587 年。也是日本飛鳥時代的宗教文化寶藏，寺院建築典範。
1.法隆寺歷史
法隆寺位於日本奈良縣的生駒郡斑鳩町。奈良於公元710年成為日本首都，立都時間遠比京都還早，可謂日本第一座歷史悠久的都城。都市風格仿中國棋盤式設計規劃而成，當時逐漸興盛的佛教文化，也使奈良充滿了各種佛教寺院與文化遺址，包括法隆寺、藥師寺、東大寺、唐招提寺等寺院。法隆寺是日本佛教聖德宗總寺院，公元587年為祈禱天皇病癒而許願興建，天皇病故後由椎古天皇和聖德太子續建，於公元 607 年建成。
2.「飛鳥」的代表
在日本文化史或美術史中，常將7～8世紀大和朝廷在奈良的統治時期，劃分為「飛鳥」時代、「白鳳」時代，以及遷都平城京以後的「奈良」時代。依各寺創建年代先後，沿着時代脈絡追溯，是了解奈良古寺的最佳方法。法隆寺在奈良現存諸寺當中建造年代最早，藝術與文化價值在日本均排名第一。公元607年完工時，聖德太子還親自主持啟用典禮。可惜，當時的佛殿塔堂都在六十幾年後的大火里付之一炬。如今依舊保存飛鳥時代風格的建築物，只剩下「西院伽藍」的金堂、五重塔、中門，以及部分迴廊。「伽藍」是梵語，意思是寺院。飛鳥時代的美學觀念，主要沿襲中國魏晉南北朝，講究的是厚重沉穩，具有一定的嚴肅色彩。從法隆寺的南大門進入，正前方顏色深厚，層次井然的西院伽藍建築群的確給人一種穩重的安定感。縱觀西院伽藍內部，好像各棟建築各據山頭，刻意在彰顯自我的感覺。西院伽藍的中門、金堂與五重塔，是世界上現存最古老、最大的木造建築物，也是見證飛鳥時代文化思想與藝術美學的珍貴寶藏。
3.「七堂迦藍」建制
坐落於奈良斑鳩町一帶的法隆寺，都是在崇佛勢力掌權之後大力興建的。寺院命名，也直接表達出要讓佛法更加「興隆」的用心。
奈良時代的正統佛寺，有所謂的「七堂伽藍」的建制。內容包括存放舍利或寶物的「佛塔」，供奉佛像的「金堂」，宣講佛法的「講堂」，敲打梵鍾的「鐘樓」，存放經典的「經藏」，出家人作息的「僧房」，以及用餐吃飯的「食堂」。七堂伽藍的構成體系全都被運用在法隆寺的修建中，它也因此成為以後日本佛寺興建的基本典範。只要是佛教寺院，無論法相宗、華嚴宗、天台宗、真言宗，莫不採用此種體系，差別只在於改變寺內建築的式樣、名稱，或者用途，例如將佛塔變成「五重塔」，將金堂改成「中堂」，至於七堂伽藍的基本構成，一直沒有改變。
法隆寺號稱日本古代的建築博物館，寺內可以見到歷朝各代的建築形態，其中最珍貴的便是飛鳥時代的西院伽藍建築群，裏面的五重塔是全世界現存最古老的木造建築物。除了西院，法隆寺還建有東院、寶藏院、倉庫、圓堂等建築群，以及普門院、實相院等小寺院。今日所見的法隆寺雖然歷經滄桑，卻是日本文化發展的重要見證。興建法隆寺的聖德太子不僅是一位崇信佛教的虔誠信徒，還是日本政治史上的一位重要人物。由於他的努力，大和朝廷的威望與權勢日增，完成了日本的初步統一，並將佛教定為日本國教。
4.法隆寺的殿、堂、塔
法隆寺由西院和東院組成。其中西院是法隆寺的中心伽藍，它包括南大門、中門、金堂、五重塔、講堂、經藏、鐘樓以及聖靈院、百濟觀音堂等。東院是在聖德太子的住所—斑鳩宮的舊址上改建的，建有夢殿、講堂、僧房等伽藍和繪殿、舍利殿、鐘樓、禮堂等。其中金堂上層呈「人」字形，下層是四角伸出的雙層房頂的瓦頂建築。金堂平面近似正方形，具有獨特的風格。堂內分為正殿和拜佛堂，拜佛堂內壁上畫有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛等。
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