當代有這麼一位禪僧，一言一語間道盡風骨，望聞問切間更度萬千疾苦病痛之人脫離苦海。無數錦旗誇讚於一生，或許，再大的讚揚也無法真正訴盡他的殊勝。只得來眾生這一句心中頂禮：他是真正的當代佛醫，藥師佛再現。融於千百年佛性與中醫之術，是為人間活佛。然而，這位傳奇般的醫僧，命運竟是如此疾苦，陷於死亡邊緣，極致病痛折磨的人生，終令他一朝成佛。
這一切，猶如佛菩薩親自前往閻羅之殿，向閻王死神贖人：這位僧人，我要定了，他的一生早已命中注定，他定要接下宏法大任，成就當代中國真正的葯佛。
這一切，猶如浴火中重生，經歷了極致苦痛，方可得來極致的療愈，以此普度眾生。
他即是佛教界不可多得的傳奇醫僧，眾多醫僧大德心中愛徒，滌凡法師。接下來，讓我們走進他的人生，領悟他以中醫為法，以佛性為基地普度眾生之路。
1977年5月，一位十六七歲的少年來到了九華山旃檀林，名為徐孝彩。意氣風發的年紀，少年本該為自己的夢想努力拚搏，努力學習，本該活力十足，神采熠熠。然而，此時的少年，一言一行，整體的狀態竟讓所有人看得不禁心中一驚，更是無比嘆息不忍。
面色蒼白，毫無血色，瘦骨嶙峋，猶如一副枯槁，好似只要碰一下即會化為一盤散沙，隨風而去。更會在不經意間吐下一口鮮血。這一番情形喻示着這位年少的孩子或許早已患上惡疾，成了病體。
然而，事實竟比所見猜測更加的殘酷，猶如好幾道晴天霹靂同時擊中了這孩子及他的一家。徐孝彩患上的卻是白血病。
這在當時，相當於判了死刑一般，不治之症，毫無治癒的可能。如此一來，徐孝彩的人生還未完全綻放，即會在疾苦中與世界告別。
令人痛心的是，死神好似刻意將最大的身心悲痛令孝彩承受。過一年，即是高考之時，原本的少年此刻本該在教室中為這人生最重要的轉折奮力一搏。如今這人生轉折竟在此刻戛然而止。
或許，等待他的只有未來隨時會到來的死亡。或許，他本命不該絕，註定要接下人間大任，那麼，連死神也盡顯無能。
徐孝彩的伯伯，看自己的侄兒如此痛苦，實為痛心不忍。而這伯伯即是名揚宣城的老居士老中醫徐貴好。
族伯隨即把孝彩接到身邊，以畢生醫術，全力照料，雖說一番精心照料下，癥狀有所減輕，卻仍得來殘酷的現實，孝彩的血檢仍舊全數超標，死亡的陰影仍舊徘徊在旁，無法消散。
徐貴好，訴盡無奈，終得來寥寥一言，這一言，就這樣成了他們極致絕望下的最後一絲希望，最後一根救命稻草。
「孝彩，跟我去九華山吧，那裡有很多我認識的佛門高僧，我想他們一定有辦法治好你的病。」
隨即，兩人即刻起身，前往九華山，來到了旃檀禪林。徐貴好就這樣把侄兒徹底交給了佛法。
然而，也就是徐貴好這一決定，竟讓早已命中注定的一切被徹底改變。所有人不曾想到，這一切，猶如逆天改命一般。
2000年佛教「醫方明」傳承，海燈法師，岳藏法師，大興和尚，以中醫藥為法器，一生修為積澱，集古今佛醫大德之術。此時，千百年佛性與醫術極致融合。各醫僧大德全力來相助。
「岳藏師父，我這侄兒就交給你了。」這一決定，徐貴好堅信，佛門高僧們的調教下，侄兒定會浴火重生。
如此一來，一個16歲的少年，正式以一代醫僧岳藏法師為師，從此步入佛門治癒路。
清凈佛門像，一位位修行打坐的苦行禪僧，一段段清凈的禪音，如此熏陶，讓孝彩心情頓時好了許多，猶如病也好似好了一大半，病痛中煩悶絕望的心情也好似舒展了一些。
孝彩就這樣跟隨着師父在山間漫步，此刻的少年不明就裡，不知道師父到底會如何治療自己。
隨即，一位腳穿破舊草鞋，身披簡陋蓑衣的放牛禪僧，看起來有些瘋瘋癲癲，在此刻終於不期而遇，可這和尚一見孝彩，竟說了一句不明就裡的奇怪之言：「你要牢記，好人好自己，壞人壞自己，病人病自己。」
岳藏師父，微微一笑，尤為歡喜。
」孝彩啊，以後就跟着他一段時日，住他的廟裡，跟着他一起放牛吧。」孝彩倍感困惑，不知師父為何讓自己跟着這位奇怪和尚。往後時日，和尚一系列言行舉止更讓孝彩陷入萬分不解。
沒想到，這位看似奇怪的和尚卻是被世人尊稱為「瘋和尚」的一代傳奇禪僧，大興和尚。他竟以這看似奇怪之舉，在未來徹底改變了孝彩一生的命運，更令孝彩一生感恩頂禮：大興師父，是我一生救命之恩師，願一生頂禮。
隨即，孝彩跟隨着大興和尚度日，晚上住在和尚的小廟中，白天放着牛。只見這和尚，想也沒想，隨手在田地中抓了一顆草，竟對着孝彩說：「這是治你病的，待會熬成草藥給你喝。」
這話一聽，孝彩徹底懵了：「這不就是一顆野草么？」孝彩雖然年齡尚小，但，這無非就是隨處可見的野草，一陣疑惑油然而生，甚至覺得，這和尚是不是在開玩笑。
然而，大興和尚寥寥一言，道盡一切：「你不認得，當然認為它是顆草，我認得，它就是個寶。」
孝彩也不知如何反駁，畢竟不懂個中緣由，只得聽着和尚的話，一罐罐草藥喝於肚下。但，這一絲疑慮，卻始終在孝彩腦海中徘徊：這滿地都有的草，真能治我病？
沒想到，接下來，大興和尚一言一行更令孝彩看不懂了。一到晚上，大興即會用手在孝彩腳上又掐又捏。嘴裏說著孝彩聽不懂的佛經。
」師父，我頭暈着 ，還發著燒，為何你要幫我捏腳？」
大興和尚寥寥一言，又是道盡一切：「你懂啥，中醫講究辨證，頭痛醫腳，腳痛醫頭。」
這的確令還年輕的孝彩無法理解。
在不解中，這一晃，已是匆匆半年。此刻，高考如臨將至，此刻僅有兩年存活期的孝彩又失去了半年光陰。
沒想到，令孝彩內心無法理解，甚至「無法承受」的事在此時竟這樣毫不留情，毫無徵兆般不期而遇。
複診檢查如期而至，血檢報告令所有人大驚失色：各項指標皆數正常。回想這半年，吐血癥狀已然消失，發燒情形越來越少。孝彩自己的體重也在逐步回升。
回到寺院，岳藏與大興老和尚僅是寥寥一言：孩子，趕緊回去參加高考吧 ，你的病好了。」
這一下，哪還有心思高考，孝彩當下撲通一跪，心中多年病痛壓抑的悲苦與重生之下的狂喜瞬間傾涌而出。
「師父，我要出家！」
這一句話，換作他人，或許應當勸解一番，大好人生理應慎重一些才是。然而，這位可是半隻腳早已踏入鬼門關的必死之人，卻在半年之內浴火重生。
孝彩深知，自己的命是這佛門大德們極力調理，硬是從死神手上搶回來的。一番了悟更是油然心生，原來這大師們早已將他的身心精神徹底改造了一番。
大興以中醫為法，以此調身，更以晚間的佛經真言熏陶以此調心，那最初一念道盡了真意：好人好自己，病人病自己，不為病痛絕望執念所束縛，病痛即會化為泡影。眾生疾病在佛性中本為空，只有心念轉變，方可斷輪迴。」這就是千百年來佛醫的本質。
身心融合，這療愈之路就成了孝彩的修心之路。
自此，徐孝彩人生蛻變，取法號滌凡。心中信念已然堅如磐石：
「這條命是佛家給的，未來必以一生報佛門眾生之恩，以醫傳法，懸壺濟世。」未來的一代佛醫就這樣開啟了他以佛度自心，以醫度眾生的重生弘法之路。
隨即，滌凡法師精進研習，一邊參禪打坐，了悟萬法經藏，日常修行不能荒廢，只為悟得心中佛性。一邊如饑似渴研讀中醫典籍，筆記寫滿了無數白紙。《黃帝內經》《傷寒雜病論》等一眾典籍皆成了他時時不離手的研習經典。這股子精神不亞於苦讀10年書的學子們。
滌凡了知。中醫佛法博大精神，不以畢生努力，或許一生都無法參透。
佛法就這樣與中醫之術融合，成就滌凡一生風骨。
就在此時，一名大師伯樂，再次在滌凡生命中悄然而至，令他久久無法忘懷。這位大師即是海燈大師。當時的海燈正在九華山弘法，早已是一代傳奇高僧，精湛醫術，懸壺濟世更是傳揚全國。
一個殊勝念想已然在滌凡心中紮下深根：如果能跟隨海燈大師學習一段時日醫術，那該多好。可大師早已離開了九華山，唉。
沒想到，這一小心思竟被岳藏師父看在了眼裡。隨即一番言語就此為滌凡鋪平了道路。原來，這海燈法師本是岳藏法師老友，見上一見，並不困難。
「你想見海燈，就去嵩山少林寺吧，他正在那。」
滌凡聽完，二話不說，即刻動身。殊不知，見上心中大師，卻是一波三折。剛到少林寺，海燈就已經回了老家四川江油的一所廟宇中度日。
當然，心中的信念早已堅定如山。滌凡沒做多想，又一次毅然決然前往了江油尋找大師。
這一次，終於見到了大師。海燈一見，必然萬分高興，老友岳藏早已捎信而來，希望多多關照。好友愛徒前來學習，定會真切傳授。但，畢竟不是誰都有能力消化自身醫術的，萬一理解偏差，那即是害了眾生。
眼前的年輕人還需要考驗一番才是。
海燈隨即一番考驗只為了知滌凡能耐，沒想到，一切竟令大師目瞪口呆，難以置信，即生歡喜。
海燈隨手挑了一本《針灸大成》訴說考題：你先回去看看，第二天，我考你。
第二天，海燈寥寥一言：「看了么？」
滌凡隨即口若懸河，竟開始背了起來，其中流傳千年的拗口中醫經典口訣，更是一字不差，字字分明。
這一下，海燈大師徹底看傻了，這世間竟有如此堅毅才氣之人。下一刻即心生歡喜，全力調教。在海燈眼裡，如此年輕人，未來必是佛門大器啊。
這一畢生傳法，持續一個月。當滌凡臨走時，海燈不惜贈與滌凡100根針灸銀針。
從此刻開始，滌凡知道這100根銀針，承載的是海燈大師畢生之願。屬於滌凡法師自己的弘法濟世之路，拉開了帷幕。
1986年，滌凡獲得了行醫資格證，自此走上人世間，普度眾生。
沒有修行道場，沒有固定住所，只有一位看起來瘦小的醫僧。行進於百姓間，穿梭於深山老林中。一隻葯簍筐，算是他全部的家當。
哪裡有災病，哪裡就有了他的身影。往後幾十年，成了自身修行之法，只為治癒芸芸眾生。一系列舉止更引得萬千百姓由心讚歎：他是真正的葯佛再世。只因他那唯一的濟世原則。
「有錢的，隨緣看着給，沒錢，拿着葯就可以離開了，一切免費，一切隨意。」治癒之人，皆成了徒子徒孫，一番好言相勸。
「師父，這樣可不行，我們出資給你建個道場吧，你得生活啊，得有一些錢財度日才行。」
沒想到，滌凡寥寥數語，卻是道盡一生風骨：「我一介醫僧，每一個病患在我眼裡都是佛子，哪有病人，哪裡就是我的道場，何必一定要在寺廟道場中弘法，更應深入百姓眾生中才是。」
「我一介僧人，走到哪吃到哪，蘿蔔青菜，粗茶淡飯皆是美味，又吃不了多少，何必要積攢錢財呢？」
這即是滌凡法師畢生之念。精湛醫術更是弘揚眾生。醫心又醫身，竟令眾愁苦病眾心生歡喜：滌凡大師一開口，病也好了一半了。
有人滿面愁容，身患癌症，向滌凡訴苦：我是晚期，我該怎麼辦？
滌凡隨意幾句，殊勝比喻，一念與佛性相連，一番治療竟惹得病患哈哈大笑，再無悲痛之念，不禁心生希望。
「這癌細胞猶如這潮濕木頭上的霉點，那該怎麼辦呢？只能把木頭拿到太陽下曬一下就行了，木頭幹了，霉點也就沒了。那我們人怎麼辦呢？那更應心生陽光，樂觀向善，這樣咱們身體里自然不會生出霉點，那麼癌症也就消失了。」
說完，滌凡隨即給病患開了一劑茯苓：「這茯苓如福氣降臨，我保你活到99，但你說你要活到120歲，我就保不了了 ，我也活不到那麼久。」話一畢，猶如茅塞頓開，不僅那位病患愁容舒展，其他病患也被感染，全部笑了起來。
滌凡了知，病患以醫者間應需要心與心的交流。醫者不僅要在身體上救治病患，更應在心靈中給予慰藉。醫心即為醫者根本。
就應如此，許多判定在幾年內死期的病患就此打開心扉，自心了悟。終回歸正常生活。
滌凡醫者仁心之跡口口相傳，更得來萬千善士來扶持，義診團隊越發的壯大。一系列殊勝壯舉只為懸壺濟世。
醫加善團隊就此成立，足跡遍布全國18省，彙集各方中醫，這義診團隊人數足以突破萬人。更是深入山區窮苦百姓間，救治眾生。
2020年，一場疫情，滌凡夜不能寐，不惜冒上感染風險，探訪各個病例，以中醫之道尋求診療之法。
這一番鑽研終為攻克疫情積累大量經驗。
往後餘生，培養醫療僧才，培養青年才俊深入山區義診送醫送葯，攻克新冠，癌症。滌凡仍舊不遺餘力做着屬於自身的佛醫弘揚事。
這即是滌凡法師一生之願。
一幅幅錦旗皆是眾生治癒之人道盡的真切感恩，無數殊榮於一生
這即是滌凡法師一生之風骨，以此頂禮。
