你是不是和我一樣，存在一個疑惑：既然算命先生能夠未卜先知，那他為什麼不提前做點什麼，讓自己逆天改命呢？
大部分的算命先生，自己本身的命運就不太好，也說不準自己的結果。
歷史上，也有一些著名的算命師，比方說，袁天綱。但佔比很小。
我們日常所見的算命師，普通人居多，並且有一部分是瞎子，或者其他身體部位有殘缺。
01
很多人算命，其實是用了「趨勢判斷力」，並沒有那麼玄乎。
明朝開國功臣劉伯溫，有神算子的稱號。他不僅算人命，還算時代的命運，都很准。
在1360年六月，陳友諒帶兵攻下太平，進駐采石磯，直逼金陵。朱元璋在金陵，兵力只有十萬，於是有大臣主張投降，不要做無謂的抵抗。
唯有劉伯溫很淡定，悄悄告訴朱元璋：「號令全軍嚴陣以待，凡主張投降和逃跑者，一律處斬，以穩定軍心。陳友諒自恃兵強勢眾，目空一切，我們就利用他的驕傲情緒，設下埋伏，誘敵深入，以逸待勞，一鼓可破，取威制敵，以成王業，正在此際。」
陳友諒很狂妄，結果中了劉伯溫的誘敵深入、詐降的計。
兵法有云：「知己知彼，百戰百勝。」
勝算，其實是對時局的精算。
很多人算命，不過是見風使舵，正反兩套說辭，還能夠自圓其說而已。
在明代作家馮夢龍寫的《袁尚寶相術動名卿，鄭舍人陰功叨世爵》之中，算命先生袁尚寶，一開口就說王部郎家的僕人鄭興兒：「使宅上人眷不寧者，此子也。」
鄭興兒因為命不好，被趕出府邸，後來經過自身的努力，還有同姓將軍的幫助，走入經營，做軍官。
當鄭興兒再次遇見袁尚寶的時候，袁尚寶不承認自己算錯了，而是故作鎮靜，說：「此君滿面陰德紋起，若非救人之命，必是還人之物，骨相已變。」
也就是說，這個人的命運改變了，不再苦了，是因為他做了善事，相貌都變了。
很多人算命，就是混一口飯吃，說出什麼話，連自己都偷着笑。
故弄玄虛的算命先生很多，他們無非是學了一些心理學術，或者善於察言觀色，從而戳穿了「別人的心思」。
比方說，你來算學業成功不成功。你一開誰就帶着「我希望成功」的心理。算命先生就說你，一定會成功，就是要注意什麼。有什麼大苦要經歷。你的心理滿足了，就乖乖地掏出銀子。
混飯吃的人，典型的「什麼說都對」。他們的話，能夠多重理解，讓人信以為真。
還有人，故意給人一個答案，寫在紙上，還包起來，讓你回家再拆開。錢，你是提前支付了。
如果算不準，你再去街上，發現算命的人不見蹤跡了。
可以說，大部分人做算命先生，都是一群弱勢群體的「生存智慧」。
02
看清楚了算命的一些真相，我們再去想，為什麼有的人的命，就算得很准呢？
也不難理解。那就是人得到了積極或者消極的心理暗示，然後就朝着對應的方向去努力。這是心理上的「暗示效應」。
唐代的韋皋，做了秀才之後，入贅到宰相家做女婿。
岳父對他直搖頭，說他沒有什麼成就。岳母對他總是點頭，說他必成大器。妻子對他常常鼓勵，讓他遊學四方。
妻子把金銀首飾拿出來，讓韋皋去外地求學。
多年後，韋皋投筆從戎，參加了一些平叛，做了將軍。
俗話說：「重獎之下，必有勇夫。」
其實，眾人關愛之下，必有能人。這又符合眾人拾柴火焰高的因果定律。
有人做了一個實驗：每天對着一盆花，罵很久，花朵會枯萎；對着一盆花，每天讚美，花朵更加燦爛。人，也是如此。
一些農村老人，帶着孩子去算命。對方說：「這個孩子，有出息......」
過了很久，孩子真的讀書很努力，也進入大城市，變成了富人。這就給人一種很靈的感覺。
事實上，心理上的暗示，鼓勵，普通的家人，都可以做到。
03
回到我們的主題：為什麼大部分算命先生，算不準自己的命，也混得不好？
真相就不難發現了，也讓我們更加相信科學，而不是做迷信的事情。
其一，算命的人，本就是為了一口飯吃。他們也許是一個階段，在低谷里，不得不出此下策。。
其二，算命的人趨勢判斷很對，總是能夠趨利避害。但是他慢慢就老了，對時局判斷不對了，還是淪落到命苦的樣子。比方說，劉伯溫就沒算到自己的不好的結局，還有家庭的結局。
其三，很多算命的人，本來就是騙子。他們遲早有一天會被揭穿，甚至有牢獄之災。
裝神弄鬼，還各種套路要錢的人，一開始富貴，後來就是社會的恥辱，被打壓的對象。
一些神婆，他們的子女都嫌棄，認為家裡太亂了，子女還會勸其改邪歸正。這足夠說明，旁觀者清，當局者迷。
所以說，做人一定要理性，不要人云亦云，不要被人精神操控。
一個算命的人，自己都過不好，還靠做一些不光彩的事情，賺取金錢，你還相信他，豈不是一個笑話。
命運是靠自己改變的，旁人只是「添油加醋」而已，最怕有人「各種打壓」。
問別人，命運好不好，還不如捫心自問，對內求。
作者：布衣粗食。
文中配圖來源於網絡。
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