人有四種敬畏，一生不吃虧

「君子之心，常存敬畏。」

這句話就是告誡人們，人生在世，要像君子般，常存敬畏之心。

敬畏二字，不是害怕，更不是懦弱，是發自內心的尊重與敬愛。

敬畏是人生的一種大智慧，敬畏天地父母，敬畏糧食五穀，敬畏文化學識，敬畏萬物生命。

一個心生敬畏的人，才能對這個世界滿懷感恩，一個心生敬畏的人，才更能體會到生活的美好與知足。

01

敬畏天地父母

敬畏天地，因為天地自然，給了我們生存的根本，也提供了物質的保障。

人為萬物之靈，之所以能生生不息，完全依靠着陽光、空氣、土地、雨水。

古人說，天地為大，我們敬仰日月星辰，也敬畏山川田野。

敬畏父母，是爹媽給了我們鮮活的生命，把我們從呱呱墜地的小嬰兒養育成人。

我們的衣食來自父母，各種知識傳自父母，長大的過程中，父母付出千般艱辛，萬般操勞。

所以，敬畏天地，敬畏父母，才算得上有良知，懂感恩。這樣的人，才能有立足社會，闖蕩與生存的資本。

02

敬畏糧食五穀

「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」

小時候，每到吃飯，父母就會強調，不可浪費糧食。民以食為天，一粥一飯，一瓢一飲，當思來之不易。

粒粒果實，都飽含着農人的汗水和辛勞。

讀過林清玄的《紅心番薯》一文，裏面詳盡記述了戰亂年代，紅心番薯怎樣填充着老父親的肚子，又怎樣在兒時歲月，填充着他的肚子。

風風雨雨幾十年，兩代人的溫飽，兩代人的生活，靠着紅心番薯，度過了無數難熬的飢餓時刻。

雖然後來一切越來越好，食物琳琅滿目，紅心番薯也不再值多少錢，但作者和父親依然把紅心番薯當做手心裏的寶。

黃金、珠寶、鑽石、瑪瑙，價格遠遠勝出米面，但遇到天災或戰亂，一碗米能救人的命，所謂的奢侈品，卻不能當做飯吃。

所以，敬畏五穀，不是一說而過的幾個字。是需要我們發自內心不浪費，身體力行去節約，才能體現的一種高尚行為。

03

敬畏文化學識

陽光明媚的清晨，夕陽落下的黃昏。

安安靜靜伏在案前讀書、習字、學知識，是不可多得的好事情。

哲學家培根曾說，當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。當你高談闊論時，知識可供裝飾。當你處世行事時，正確運用知識意味着力量。

人生需要進步，時代需要向前前行。

看過電視劇《覺醒年代》的人都記得，由陳獨秀、李大釗、胡適等人發起的新文化運動，弘揚了民主、科學的思想，同時，也為五四運動的爆發作了充分的思想準備。

一個沒有知識的民族，是野蠻可怕的民族。所以，用知識武裝頭腦，用知識喚醒愚昧落後，星星之火，即可有燎原之勢。

只有尊重知識，我們才能站得更高，敬畏文化，我們才能看得更遠。

04

敬畏萬物生命

綻放的野花，茂盛的野草，雖然卑微，平凡。但卻在用美麗點綴着人間。

萬物來去，都是一場生生不息的相遇。

我們不懂花語，也不懂鳥意，但我們會心生敬畏。

因為有生命的世界，處處才會有蓬勃的生機。

花草樹木，賦予我們視覺感觀美；蜜蜂蝴蝶，奔忙似人類。

敬畏萬物的生命，實則，就是敬畏我們自己。

敬畏二字，是我們終身的修鍊。

人生一場，切莫唯我獨尊，不可一世。因為狂妄潦草的舉動，常常代表着卑劣的言行。

謙謙君子，溫潤如玉。

讓我們心有所向，行有所止。做一個敬天地父母，敬糧食五穀，敬文化學識，敬萬物生命的人。

日日懂尊重，日日生活得美好且安寧。