給生活一點鬆弛感

現代人的生活大多都處於一種倍速的狀態，忙忙碌碌、四處奔波，很多人甚至在這快節奏的時代中迷失自我。放慢節奏不是簡單地讓人們的腳步慢下來，更重要的是讓人們那緊繃的生活狀態變得鬆弛一點。

鬆弛，不是慵懶、鬆懈。何多苓說「鋼琴家一輩子都在和鬆弛做鬥爭」，鬆弛是鋼琴技巧中的至高技巧，是一種看不見、摸不着的感覺，只能通過聽覺來感受：強奏時飽滿、洪亮，快奏時清晰、均勻，慢奏時悠遠、柔美。鬆弛的狀態也是一種讓人感到舒適、自在的至高人生狀態。

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縱觀那些擁有鬆弛感的人，基本分為兩種：一種是命運的寵兒，天生家境優渥，從小在寬鬆自由的環境中長大，在愛和自信的浸潤中有一種與生俱來的放鬆和自在；另一種則是經過歲月的洗滌沉澱後將一切看開了，是看透了生活本質後，依舊熱愛生活的達觀與通透。雖然前者我們不能苛求，但我們可以成為後者。

那麼如何呈現出這種狀態呢？

第一，先緊後松。鬆弛感體現的是一種遊刃有餘，如果沒有任何能力和專長，如何應對各種問題，又怎麼做到遊刃有餘呢？所以每個人都會有「緊」的階段，只不過在「緊」的階段，我們要專註過程，專註提高自己，而不要想太多，總想着結果。

第二，要合理地認識自己，對自己的期望值不要太高。雖然我們說經過緊繃的階段後才會達到鬆弛的狀態，但不能給自己太大的壓力，對自己滿意才會鬆弛，所以要接納自己。我們要努力，但不要太苛求自己。《次第花開》里說煩惱多是因為物質條件改善後內心執着的東西太多了。放下執着，放鬆下來，慢慢去貼近本心。畢淑敏說「惟有鬆弛才可達久遠，惟有鬆弛才能更深地開放潛能」。

第三，關注點在自身成長，不活在別人的評價里。人類是社交動物，評判他人乃是天性，聖如孔子也有人認為欺世盜名，不肖如秦檜也有兩三知己。有時候，好與壞、喜歡與不喜歡，也沒有那麼涇渭分明，每個人心中都有桿秤，不同的人有就會有不同標準。與其浪費時間去達到別人標準、滿足他人的要求，不如好好按照自己的標準來實現自己的目標。你的人生是屬於你自己的，因此人生的方向也應該由自己來掌控。

這個世界的真相，就是所有事情都不是你能控制的。每一件發生在你身上的事情，有時候在你的預期內，有時候卻完全出乎你的意料，但本質上，它的發生都有很多的偶然性和隨機性，有很多的影響因素是大腦意識感知不到的。

如果你時刻緊張兮兮地面對生活，期待生活按照你所期望的那樣在你眼前展開，那你註定要失望，而當你持續地因此而不開心，患得患失只會讓你的人生變成一團亂麻，你會覺得手忙腳亂卻仍舊理不清頭緒。

相反，那種人生的鬆弛感，不是擺爛，不是無所謂，而是與世界的變化和解，跟自己的執念和解，不浪費心力與它糾纏，瀟洒轉身繼續輕鬆地迎接人生的下一站。所以，你要轉變思路，我們來到這個世界，是來遊歷的，不設預期，不過多地計劃，而是隨着變化調整自己，用心體驗生活，不急不躁地順着生命之流活着。