佛學
文|東成西九弘一法師,俗名李叔同,是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯之職,後出家,被人尊稱為弘一法師。弘一法師告誡世人:一念天堂一念地獄,人要學會“轉念”,換個角度看問題,才會豁然開朗,才會身心輕鬆。
12月11日
1837
佛學
弘一法師說:“儘力之後,就選擇隨緣吧,人的手就那麼大,握不住的東西太多了,世間一切皆為空歡,沒有一樣東西真正屬於你,你來皆大歡喜,你走,兩手空空,唯一屬於你的,就是你活着的每一個瞬間。”人生就像一場旅行,我們來時皆大歡喜,而離去時卻常常兩手空空。
12月06日
1875
佛學
佛教中的“素”佛教中的“素”與西方人所講的“素”並不是一回事!葷”究竟指什麼?僅僅是指“動物肉”嗎?相信很多學佛人都會有以上這樣的疑問。佛教所說的不沾葷腥,其實是有“葷”和“腥”兩種不同的概念包含其中。現在大多數人把“葷”,僅僅理解為肉類,以為只要不殺生、不吃肉就是在吃素。
12月06日
1650
佛學
沉香閣的沉香觀音像供奉在寺內觀音閣內,其像高約米許,雖呈坐姿,但屈一足,一手搭膝,一手撐座,頤首微側,似凝思,被稱為"如意輪觀音",其身由珍貴的沉香所雕。沉香木又稱異香仙木,被譽為植物中的鑽石,而且年代愈久,香氣愈烈。如果您在雨天拜訪沉香閣,便會嗅到其悠揚綿厚的馥郁清香。
01月09日
1870
佛學
逢大事,結婚、葬禮,民間有習俗,不走回頭路。結婚是喜,迴路“回爐”諧音,對於幸福,人們寄予厚望,新人若回,不吉利;葬禮乃悲,回頭,不甘,不忍,不舍,亡者難安,舊情臟事帶不走。我事中,常聞“苦海無邊,回頭是岸”,語為救贖,“放下屠刀、立地成佛”,廟宇、連廊,祈福同樣,亦不走回頭路。
12月28日
1639
佛學
智勤和尚俗姓朱。隋朝仁壽年間,因為獲得舍利,新建大興國寺來安放,智勤就生活在此寺。他年紀雖小卻善於護念己心,每當與人說話,無不溫和誠懇。他學法非常精誠,有許多感應,冥冥之中受到佑護。
12月04日
1730
佛學
他是世人口中的“花和尚”,因與幾百名孕婦打交道,所以他也被300多個孩子叫“父親”,而這些孕婦中最大的46歲,最小的甚至還未成年。但由於他身着僧衣,過於頻繁的出入醫院產房,並為多個嬰兒簽字,而被各大醫院拉進黑名單。
01月13日
1685
佛學
#佛教哲理故事#在古老的喜馬拉雅山脈中,隱藏着一座被雲霧纏繞的寺廟。這座寺廟裡住着一位智慧的老和尚,名叫悟空明。他的名字意味着“覺悟的虛空與光明”。老和尚有一個年輕的徒弟,名叫凈心,因為他總是試圖保持內心的純凈。
11月08日
1390
佛學
《地藏經》第十五講。在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說,諸佛即大,菩薩、魔和薩皆來即會,它是一場聖人的法會,甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲,順着此世間的親近英文把它宣講出來而已。今天的內容叫閻羅王中讚歎品,這一品是以閻羅天子為首,常說的閻羅王。
12月05日
1634
佛學
#佛教哲理故事#在遙遠的古代,有一座莊嚴的寺院座落在山頂之上,每當月圓之夜,寺院的大門便會敞開,迎接各地的行者前來參悟佛法。在這樣一個皓月當空的夜晚,一位心懷疑惑的年輕行者拜見了智慧深邃的老僧。年輕行者問:“大師,世間何為善,何為惡?如何才能辨識內心的聲音?
11月08日
1974