佛學
八十八佛的名號:1、 南無普光佛2、 南無普明佛3、 南無普靜佛4、 南無多摩羅跋栴檀(zhān tán)香佛5、 南無栴檀光佛6、 南無摩尼幢(chuáng)佛7、 南無歡喜藏摩尼寶積佛8、 南無一切世間樂見上大精進佛9、 南無摩尼幢燈光佛10、南無慧炬照佛11、南無海德光明佛
02月22日
1446
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#佛教哲理故事#在遙遠的古代,有一座莊嚴的寺院座落在山頂之上,每當月圓之夜,寺院的大門便會敞開,迎接各地的行者前來參悟佛法。在這樣一個皓月當空的夜晚,一位心懷疑惑的年輕行者拜見了智慧深邃的老僧。年輕行者問:“大師,世間何為善,何為惡?如何才能辨識內心的聲音?
11月08日
1974
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#佛教哲理故事#在古老的山谷中,一位名叫阿修羅的僧侶終日思考幸福的真諦。他遊歷於人間,尋訪智者,卻仍無法領悟。一日,阿修羅在林間偶遇一位悟道已久的隱士,名曰慈光。慈光對他說:“幸福,如同林中的鳳凰,雖不常見,但其歌聲常在。
11月08日
1891
佛學
致使到今天,印度仍有約500萬苦行主義者,他們蓬頭垢面、衣衫襤褸,或長期斷食,或在太陽底下曝晒,或在冰天雪地中靜坐,或在大火爐邊烘烤,甚至躺在布滿鐵釘的床上,或赤腳走在通紅的木炭上。
11月14日
1150
佛學
逢大事,結婚、葬禮,民間有習俗,不走回頭路。結婚是喜,迴路“回爐”諧音,對於幸福,人們寄予厚望,新人若回,不吉利;葬禮乃悲,回頭,不甘,不忍,不舍,亡者難安,舊情臟事帶不走。我事中,常聞“苦海無邊,回頭是岸”,語為救贖,“放下屠刀、立地成佛”,廟宇、連廊,祈福同樣,亦不走回頭路。
12月28日
1639
佛學
弘一法師說:“儘力之後,就選擇隨緣吧,人的手就那麼大,握不住的東西太多了,世間一切皆為空歡,沒有一樣東西真正屬於你,你來皆大歡喜,你走,兩手空空,唯一屬於你的,就是你活着的每一個瞬間。”人生就像一場旅行,我們來時皆大歡喜,而離去時卻常常兩手空空。
12月06日
1875
佛學
佛教中的“素”佛教中的“素”與西方人所講的“素”並不是一回事!葷”究竟指什麼?僅僅是指“動物肉”嗎?相信很多學佛人都會有以上這樣的疑問。佛教所說的不沾葷腥,其實是有“葷”和“腥”兩種不同的概念包含其中。現在大多數人把“葷”,僅僅理解為肉類,以為只要不殺生、不吃肉就是在吃素。
12月06日
1650
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在九蓮南路的謝家壟路段旁邊有個蓮宗禪寺,因為離住地較近,春節期間回城得早也沒什麼事就又來到裡面轉轉。可能是大家忙於過春節,寺裡面也是比較冷冷清清的,幾個供着菩薩和佛的殿堂門也是關着的。
02月24日
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佛學
未法時代你在對外為人演說的時候,跟你在佛堂在讀誦經典是兩碼事,因為他的煩惱業力會反彈你的。我過去請佛學院的時候,我們教務主任慧天長老上課第一天,第一天的時候他就說:我們在佛學院三年當中有三個宗旨:解門教育、行門教育。生活教育是第一年的重點。慧天長老說什麼叫生活教育呢?
11月08日
1774
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#佛教哲理故事#在古老的喜馬拉雅山脈中,隱藏着一座被雲霧纏繞的寺廟。這座寺廟裡住着一位智慧的老和尚,名叫悟空明。他的名字意味着“覺悟的虛空與光明”。老和尚有一個年輕的徒弟,名叫凈心,因為他總是試圖保持內心的純凈。
11月08日
1390