9月17日，神舟十二號勝利凱旋。
明天，10月16日，神舟十三號即將出發，翟志剛、王亞平、葉光富3名航天員，將執行神舟十三號載人飛行任務，這一次他們準備在太空過春節！
這次，神舟十三號相比十二號來說，執行時間更長、任務更嚴峻，而且，王亞平將成為進駐中國空間站的首位女性，也將成為中國首位出艙的女航天員，同時，這也會成為創造歷史的一刻。
中國航天不斷崛起、不斷超越，這不單單是踏上星辰之旅，而是要重回中國人在宇宙中的位置。
宇宙，給我們留出樂什麼位置？
作為世界上勤勞智慧的民族，中國人最早認知宇宙，並且正確記錄下星辰運動。
在2500多年前的戰國時期，魏國雖然名列“戰國七雄”之一，但其國力並不強。
“東敗於齊，西喪秦地七百餘里，南辱於楚”除了留下“圍魏救趙”的成語，總體來說，魏國存在感並不高。
不過，魏國人石申，僅憑着一架自製天文儀器和一雙肉眼，在公元前400年，寫就了八卷《天文》和《渾天圖》。在書中他記載到，“日中有立人之像”，這是人類歷史上最早的太陽黑子記錄。
除此之外，石申還觀測到了“日冕”和“日珥”，最早測量出“黃赤交角”，總結月球運行規律提出“白道”概念。
最令人震撼的是，石申先後測量了120顆星在天空中的坐標，準確地測定了它們的經度和緯度，再把它們和相鄰的星星用假想的直線連接起來，創造出120 個星宿，編繪出《石氏星表》，這是世界上最早關於星座和星圖的著作。
而直到600年以後，公元二世紀，古希臘人托勒密繪製的“托勒密星表”，只記載了48個星座。
石申之後，戰國時期還有一位曠世奇才，生活在公元前三百多年的齊國天文學家甘德。
甘德在石申《石氏星表》的基礎上，創造出星體定位的“甘氏四七法”。
他把天空中的恆星劃分為東、南、西、北四個區域，每個區域又分為七個部分，這就是延續至今的“二十八宿”，不但構建了完整的星辰世界，也為我們打開了想象力的天空，不知道有多少神話傳說，是從二十八宿中走來。
甘德所做的，並不僅僅是在石申的研究基礎上“查漏補缺”，他對火星和金星運動進行長期的觀測和定量，測出火星回歸周期為587.25天，比實際數值583.9天僅差了3.35 天，誤差僅為千分之六。
他還看到了木星的衛星，並將其記錄為“若有小赤星附於其側”，因此，成為第一個留下了木星衛星觀測記錄的天文學家，比伽利略記錄木星衛星，早了2000多年。
甘德將其畢生苦研所得，整理為《天文星占》、《歲星經》等幾部天文學著作，在恆星區劃和命名、行星運行與會合周期等方面，都有突破性貢獻。
最終，石申與甘德的著作，合併成為《甘石星經》。
實際上，在《甘石星經》之前，商代甲骨文中，就已經有了世界上關於日食、月食的最早記錄；公元前613年，春秋時期的魯國史官，在人類歷史上，首次記錄下哈雷彗星運行。
而且，除了《甘石星經》，中國從不缺少科學家，祖沖之、張衡、劉徽、秦九韶等，都如星辰般璀璨，中國人也從不缺少科學精神，比如公元一世紀成書的《九章算術》，就把土地丈量、穀物兌損、房屋建築的結構計算、分配方案設計等問題，說得明明白白。
人類歷史上許多偉大的發明和發現，都肇始於中國。
上啟春秋，下至南宋，中國人用自己的方式，定義着全世界的科學技術，直到近代，因為沒有趕上現代科學與工業文明的進程，而產生了巨大代差。
只有經歷過苦難的民族，才懂得偉大的意義；
只有創造過輝煌的民族，才能懂得如何再次創造輝煌。
從神舟五號到神州十三，中國航天一步一個腳印，這就是我們共同的征途，目標是整個宇宙！
