近日閱讀一些申荷永教授的文章，有所感悟，但因愚拙難以自述，查閱部分註解，摘取其文字，凝結成本文！
這裡先談一下本文的邏輯順序，我們做心理學就先探究心理學的起源，進而探究人為什麼會生病，並從這個原因出發找到治癒之道，演化為治癒之術（心理沙盤）及術之應用（癌症）。而最貼切的應用在於對自我的認識、接納、治癒、實現的過程！
一、心理學的起源
西方心理學把德爾斐神廟的箴言“認識你自己”作為心理學的起源。心理學是認識自己、理解他人，促進人類的發展。而在一個古老的神話故事中，雄踞於武拜城外懸崖上的人面獅身怪斯芬克斯用各種謎語攔考路人，這個綠林女妖最為得意的一個謎語是：什麼動物早晨用四隻腳走路，當午用兩隻腳走路，晚間用三隻腳走路，在一切生物中這是唯一用不同數目的腳走路的動物，而且腳最多的時候，正是速度和力量最小的時候。傑出的英雄俄狄浦斯為謎語找到了答案，那就是：人。斯芬克斯之謎這個古老神話表明人類在認識自然的同時向精神提出了認識人本身的要求。這是由蒙昧走向覺醒的重要標誌。
德爾菲神廟
而心理學是關於靈魂的心理學
心靈女神普緒克（Psyche）原本是一個很平凡的女孩子，因為她溫柔善良，所有的人都喜歡她，但她得罪了維納斯（世人因為普緒克，反倒忽視了愛與美的女神維納斯）。維納斯的兒子是愛神丘比特，她讓兒子想辦法把普緒克嫁給世界上最醜惡兇殘的野獸。而丘比特見到普緒克之後，也不忍心去傷害她。他把普緒克帶走，並約定每晚見面，但是他與普緒克約定，不要問他從哪裡來，因為他要瞞過他媽媽。
丘比特與普緒克
普緒克有天晚上違反了約定，點了油燈，想要看看丘比特的樣子，油燈不小心燙傷了丘比特，丘比特醒來後很傷心，離開了普緒克。丘比特離開之後，心靈女神就抑鬱了，然後她自殺投湖。自殺後誰給她做心理諮詢呢？潘神（註：Pan，希臘神話中司羊群和牧羊人的神，後被認為是幫助孤獨的航行者驅逐恐怖的神）。
潘神用了什麼方法呢？音樂療法，因為潘神有一個羌笛。後來，普緒克決定鼓起精神去尋找丘比特，她要先渡過冥河（去找維納斯），這條冥河就像《西遊記》中的那樣驚心動魄，需要勇氣和智慧。在她見到維納斯的時候，維納斯要求他完成三個任務才能見到丘比特。這三個任務普緒克都完成了，第三個任務比較複雜。
在她完成任務的過程中，她和丘比特感動了宙斯，最後由宙斯主持婚禮，愛神和普緒克結合。宙斯讓普緒克掌管人類的靈魂，她成為了心靈女神，這也是愛與靈魂的結合。這是理解自性與自性化的很好的例子。
心理學的前綴其實就是psyche，psychology就是以她命名的，真正的心理學是關於靈魂的心理學。
二、我們為什麼會生病？
人為什麼會生病呢？主要是因為有壓力，無形的、有形的、各種各樣的壓力。
心理學裡面有心理壓力量表，比如，闖紅燈超速扣分可能有7分的壓力，與人吵架可能有15分的壓力，如果家裡老人得了重病，那麼你的壓力可能接近80分；如果家裡不幸有人去世了，你的壓力可能有100分……
這些生活事件的分數加起來，超過150分你可能就會生病，我說的是心理上生病。身心相互影響，於是，你的（心理）免疫力可能也會下降。如果總分超過300分，就可能會生大病，甚至有可能誘發癌症。
親人生病去世等事件我們無法去改變，那麼心理學能做什麼呢？治癒的因素何在？
如果說分子層面（生活事件帶來的壓力）我們無法改變，那麼我們在分母上做文章，我們和來訪者一起探索怎麼面對困難。
遇到生活危機時，勸告總是蒼白的。
“似乎只有一件事能起作用：那就是在沒有偏見的和純真的情況下，直接面對正在逼近的黑暗，儘力弄明白它的神秘目的究竟是什麼，它想從你身上得到什麼。”
心理沙盤
三、心理治癒與心理沙盤
申老師：我用來做諮詢的武功秘籍
送給大家老子的兩句話，也是我用來做諮詢的武功秘籍，第一句話，“孰能濁以止，靜之徐清”。
來訪者很焦慮，就像水一樣渾濁，怎麼辦呢？老子的話很簡單，“靜之徐清”。如果我們諮詢的目標是讓他們不那麼渾濁了，安靜下來了，那麼，他的內心會平靜下來。
但是很多諮詢師都在晃來訪者，告訴對方：你不能這樣，你明天要去跑步啊，要去……靜下來需要功夫，諮詢師要靜下來，靜下來，渾濁的水就會徐徐如清，但是需要時間，慢一點，“徐徐的”……現在很多諮詢師太着急。
老子的第二句話，“孰能安以久，動之徐生”。如何保持來訪者長久的自愈能力？要給他注入內在的資源，他的本性善良就是內在的資源。哪怕沙盤中他怕把小螞蟻弄壞了，把螞蟻放在有水的地方，那就不是一個簡單的沙盤遊戲里的動作，你會看到孩子的善良。如果你能感受到、感應到或者共鳴他內在善良的時候，這就是他內在的資源。我一向認為，真正的治癒因素在來訪者內心深處。你可能和他確認眼神，孩子天真的目光，是真正的治癒因素，而不僅僅是我們學的方法和理論。真正的治癒力量，也在來訪者的內心深處。一個好的諮詢師，是感受到它，喚醒它，給機會讓它表達。
孩子的目光
是諮詢師這個人在治療，而不是沙盤那個工具在治療
1962年，榮格去世的第一年，卡爾夫在蘇黎世舉辦的國際大會上做了報告，當時卡爾夫不是很有名氣，榮格手下人才濟濟，卡爾夫當時還不是很突出。她報告了沙盤遊戲治療，其中講到兒童個案，孩子（心理）生病了，來尋求幫助；做了沙盤之後，來訪者發生了明顯的變化，很神奇。
大家覺得很神奇，便問卡爾夫，治癒的因素何在？卡爾夫說，“我並沒有做什麼”，她強調來訪者自我治癒的力量。
心理沙盤遊戲創始人朵拉·卡爾夫
“心理彈性”是最近20年比較時髦的一個詞，心理有復原力，一個好的諮詢師能感受到來訪者心靈深處的治療彈性。
卡爾夫說，我為來訪者營造了自由和保護的空間，沒有自由與保護的空間，心理彈性就彈不回來。諮詢師很重要的是要營造自由與保護的空間，這是條件，有了這個條件，來訪者才能在這裡療傷，他的心理彈性才能恢復作用。
卡爾夫曾有這樣的遺言，要想成為一個好的沙盤遊戲諮詢師，就要有兩種能力：
一，能夠提供自由與保護的空間，這需要下功夫，你的親和力，敬業以及對來訪者的態度，讓來訪者賓至如歸，感到自由與保護；
二，能理解意象和象徵，因為沙盤中每一個沙具都在象徵性地表達，你要理解這背後是什麼。
西方心理學家曾好奇到底哪種心理方法最有效，於是做了一項研究來探索治癒的因素，最後的結論讓所有研究者覺得不可思議：80%治癒和療法/技術沒有關係，而是取決於這一共同因素——諮詢師的態度。是諮詢師這個人在治療，而不是沙盤那個工具在治療。
我們每個人都有自己的命運，如果你走的路不是你自己的路，你會覺得不自在。、
從癥狀上來說，如果遇到颳風下雨，你沒有傘，淋了之後可能會不舒服，這種情況下，你可能會恐慌，會焦慮，會緊張，這是一個比喻。
那什麼是自性化呢？如果命中注定是你自己的路，你可能就會覺得比較自在，有賓至如歸的感覺。
大家能想象這兩者之間的不同嗎——被迫走一條別人安排的路，並不是你願意的路；和走一條命中注定屬於你自己的路？
我早期的一些來訪者找不到自己的感覺，就像沒有家的感覺，寄人籬下，漂泊。他們很困惑，被生活所困。那時候我在想，如果能幫助來訪者找到自己的路，找到自己的家，回家就是療愈。
這樣的話也可以這樣理解“自性化”，如果你走的不是自己的路，就會焦慮，彷徨，恐懼，強迫；如果你找到了內在的自己，走的是自己的路，你的癥狀就會迎刃而解。
這是一種更深度的心理治療的考慮，不僅僅是癥狀的治癒，而是反思癥狀背後的原因，為什麼會生病；也反思治癒的因素何在。如果你能理解，結合我們的沙盤遊戲，以沙盤遊戲為主體，就能在我們的心理諮詢工作中發揮作用。
四、陰影與心理分析
所謂的心理分析，就是要和陰影打交道
沙盤遊戲治療，要從安全的地方入手，逐漸接觸到創傷，在支持的地方結束。怎麼去面對陰影和情結？所有癥狀背後都可能是陰影。
“陰影”會成為我們的敵人還是朋友，要看我們自己。只有當陰影被忽視或被誤解時，它才會變得有敵意。所謂的心理分析，就是要和陰影打交道，陰影是你的一部分。
米諾陶
牛頭怪，可能是人類投射出去的最大的陰影。牛頭怪起源於希臘神話傳說，在邁諾斯當上國王之後，他向海神波塞冬尋求神跡，以便證明他當上王位是正確的。波塞冬讓邁諾斯承諾向他獻祭一頭最好的公牛，第二年，果然出生了一頭巨大的白色公牛，可是邁諾斯從沒見過如此漂亮的公牛，忘記了承諾，殺了第二好的牛獻祭，試圖矇騙過關。
憤怒的波塞冬詛咒王后，使其患上戀獸癖，王后和牛發生關係，最終生下了一個半人半牛的怪物——牛頭怪（米諾陶）。
它剛出生就十分混沌邪惡，殘暴嗜血的它進行了一場瘋狂的殺戮，由於力量體型巨大，邁諾斯的士兵們屍山血海，最後終於制服了它。
為了不讓米諾陶再次跑出來，邁諾斯一直在尋找辦法，為牛頭怪建造了一座迷宮，任何人進入到迷宮之後都會迷失方向，永遠走不出來。
當邁諾斯出於羞愧把半人半牛的米諾陶關去地下迷宮的時候，米諾陶也就成了人類所不能面對的陰影。
在神話傳說中，被邁諾斯征服了的雅典，每年都要送七對童男童女去關着米諾陶的迷宮，這也就增添了人們對米諾陶的恐懼。
在心理分析學家們看來，人們因為害怕在自己身上找到所有不幸的真正根源，就把源於陰影的所有表現都投射到了世界上某種無名的惡魔身上，包括米諾陶。於是，米諾陶幾乎也就成了“魔怪”和“邪惡”的代名詞。
五、個案應用與總結
有一個來訪者，十幾歲的女孩子，住院一年多，先在神經內科治療，後來轉向腦科醫院，幾乎做了所有的檢查，發作起來的時候，男護士都按不住她。後來她在我一個學生那裡做了沙盤。當然了，如果你只是心理諮詢師，你不能工作這麼嚴重的個案。因為我們的精神衛生法規定，我們心理諮詢師是不能碰精神科的，這種做法是違規的，但是這個學員他本人是醫生，他不受這種影響。
其中一個沙盤中間有蜘蛛、蜈蚣、蛇。你可以想象一下，如果這些蛇、蜘蛛、蜈蚣不是在沙盤上，而是在我們肚子裡面，在你們每個人的肚子裡面，你有什麼感受？你會很難受，對吧？難受的時候呢，我們可能就會有歇斯底里的表現。那就能理解這個孩子了，如果這些蛇在肚子裡面，撕咬得她撕心裂肺，她怎麼能不發作？
我覺得不管什麼病，強迫也好，抑鬱也好，自閉也好，可能有些共同的元素在患者內心深處，我們可以把它分得很細，但是這些共同的因素中，都有他的不安全、都有他的焦慮。這樣講吧，蛇這個沙具，就被她賦予了她的恐懼，蜘蛛被賦予了她的緊張，蜈蚣被賦予了她的焦慮，她內心的恐懼、緊張、焦慮就出來了，一二十分鐘就出來了。
所以第一步就具有療愈的作用，為什麼呢？因為她可以喘口氣了，不然憋在她肚子裡面，她每天要發作兩三個小時。這實際上就是我們心理治療和神經疾病結合的第一步，當患者內心的焦慮透過蜈蚣，或是蜘蛛表達出來的時候，就考驗心理諮詢師的功力。
如果它出來了，你怎麼去工作？這就是考驗，後面接着有第二步、第三步、第四步……
這個學生興奮得很，他說：
“申老師，沙盤真有效！”
他想說這是奇蹟，我說怎麼了？他說之前治療了一年都沒有什麼變化，反正該做的檢查都做了，該吃的葯都吃了，但是沒什麼變化。前幾次的沙盤中，這孩子很害怕，她很混亂，她拿沙子去埋蛇。但是工作了八次以後，來訪者慢慢有了變化。比如，她原來一天發作2次，現在變成一周發作2-3次，以前她會抓你咬你，現在態度也變得很好，這是在行為層面診斷地這孩子的變化。
那麼這期間，他看到了什麼？蛇彎起來了，是孩子自己把它彎起來的，它朝一個方向，是她自己擺的，蜘蛛也是她自己擺在一起的，蜈蚣也一樣，這就叫有秩序了，她不那麼失調了，排列組合本身便具有療愈作用。
但這還只是個表面現象，最不可思議的是那個十幾歲的孩子沒有學過心理學，而她用自己的方式，主動的（產生了這種變化），而不是治療師主動的。
我一向認為真正的制約因素在來訪者內心深處。如果有自由保護的空間，（療愈便有了實現的可能）。如果他年輕，我們當然也希望喚醒他內在的復原力，不只是心理上的復原力，也有身體上的復原力。
