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這是一段長達十四年的抗戰，是中華民族最屈辱的歷史，更是中華人民最痛苦的回憶。
遼寧撫順平頂山慘案、南京大屠殺案、潘家峪慘案、平陽慘案、潘家戴庄慘案......數不清的痛苦回憶，在無數個午夜夢回時攻擊着那些倖存的中華人民，直到抗戰結束後也依然有許多人深陷其中而不得不接受心理治癒。
面對這些殘酷的歷史，日本人又是怎麼看待的呢？
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2001年，時任日本首相小泉純一郎決定訪華，第一站竟然就是參觀位於盧溝橋的《中國人民抗日戰爭紀念館》，並且他在參觀完後還曾提筆寫下兩個漢字。
是“幡然醒悟”帶領着他走入抗戰館，還是“痛苦悔恨”引領他寫下那兩個漢字？這背後的原因令人好奇，他的到來又是否能成為締結中日和平的紐帶呢？
小泉訪華，先到盧溝橋
2001年10月8日，《中國人民抗日戰爭紀念館》里迎來了一位特殊的參觀者，他與其他遊客不一樣，因為他，是一個日本人。
眾所周知，《中國人民抗日戰爭紀念館》是我國為紀念在南京大屠殺中無辜死去的無數國民而建立，紀念館門前的題詞正是由小平同志奮筆疾書而留，這其中承載了無數因日軍屠殺而死去的英魂信念，他們匯聚在這裡，無時無刻不提醒着國人——勿忘國恥，銘記歷史。
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而這個前來參觀的日本人，自然就顯得格外突出，最重要的是，他的身份可不簡單。他是時任日本首相，並且還是位居首相之位時間最長的一個，他就是小泉純一郎。
10月8日這天，他一下飛機就即刻趕往了盧溝橋，而盧溝橋也是歷史上發生七七事變的地點。
1937年7月7日，日本法西斯以士兵失蹤為借口，沖入城中，在城中燒殺搶掠，卻還義正言辭。之後便爆發了全面抗戰，淞滬會戰、長沙會戰、雪峰山會戰至今還歷歷在目，直到中國軍人戰勝了侵略者，日本才於1945年無條件投降。至此，歷時十四年的全民族抗戰，才正式落下帷幕。
所以小泉純一郎此行也受到了社會各界的廣泛關注，當天中午11時，中央派出中國駐日大使陪同小泉來到了北京盧溝橋“盧溝曉月”石碑前。
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小泉在石碑前佇立良久，沒有人知道他在想些什麼，但在他的臉上，我們也沒有看到一絲悲痛。
中午12時10分，小泉一行人來到了中國人民抗日戰爭紀念館。在紀念館門前，小泉停了下來，他仰起頭望着那一行中國字，若有所思。
隨後他們來到了“血肉長城”的前方，這是由六幅抗戰巨型浮雕所組成的畫面，畫面中是南京大屠殺時，南京人民以血肉之軀阻擋日軍而成的“長城”。他們一個個鮮血淋淋，卻還將老弱婦孺藏在身下，誓要以一己之力保護南京！
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這樣的畫面足以震撼人心，許多人在這裡獻上了白色花圈，小泉也不例外。他獻上的花圈有一米多高，上面還寫着“祈求永久和平世代友好”。
試問這樣的渴望，在那時南京人民心中難道就不曾祈求過嗎？可誰又放過了他們？
儘管如此，世界和平依然是我們現在所追求和希冀的，但卻不代表如今的我們是當初那個可以隨意欺凌的民族。
小泉親自放穩了花圈，又在浮雕前深深地鞠了一個躬，像是在為日本侵華戰爭中死去的中國人民默哀，這樣的畫面讓許多中國遊客都感到了些許慰藉。
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之後小泉前往了紀念館中的綜合館進行參觀，館長陳啟剛在一旁為其介紹九一八事變的全部經過，但小泉卻始終沉默，沒有給出任何回應。
接着他們來到了揭露侵華日軍罪行的日軍暴行館，一堵“血牆”之上，張貼着無數南京大屠殺中殘忍的畫面。有被日軍活埋的中國平民、有不見天日的慰安婦、有被虐殺的普通勞工、有細菌戰和毒氣戰的恐怖畫面、更有那兩個在“殺人比賽”中耀武揚威的日本軍人。
小泉看着這些照片，面色凝重，始終一言不發，直到他看到前首相村山富市在訪華期間所寫的四個大字——“正視歷史”，他的神色才有了一絲動容。
訪華動機，目的不純
事實上在訪華前，小泉也才剛剛上任日本首相的位置幾個月而已，那他為何如此着急訪華呢？
2001年，小泉的前一任首相森喜朗上任不到一年便因言行過失被趕下了台，而時年59歲的小泉便憑着“過人”的本事成功登上了首相之位，於2001年4月26日正式就任第87屆日本首相。
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然而上任前，小泉為了獲得超高的民眾支持率，他向民眾承諾，只要成功當選首相，便會於8月15日參拜靖國神社。
靖國神社本名“招魂社”，是日本在明治維新時期為犧牲的3500多名武士而建。
直到1879年，明治天皇才將甲午戰爭、日俄戰爭、第一、二次世界大戰中，日本戰死的軍人全部供奉在此，並改名為靖國神社。
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再到1978年，包括東條英機在內的14名二戰甲級戰犯也被供奉在此。此舉一出，立即遭到了中、韓等國的強烈不滿，因此靖國神社也成為了我國不能接受的存在。
至於小泉承諾將會在日本所謂的“終戰紀念日”（8月15日）前往參拜靖國神社，自然也引起了中、韓等國的極大憤怒。
8月15日是日本無條件投降的日子，而他們卻將之稱為“終戰紀念日”，小泉甚至還要在這一天去參拜戰犯，實在是令人憤怒！
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不過最後，小泉成功當選，在面臨各國的憤怒和壓力的同時，最終他還是選擇提前兩天，也就是8月13日參拜了靖國神社，而這也成為了我國對其憤怒的原因之一。
緊接着，在他上台後的幾個月內，日本政府對往年僅有0.04%通過率的“編撰會”大開綠燈，將歷史教科書篡改，其中的“侵華戰爭”被美化成“日中戰爭”，侵略中國也被渲染成幫助中國改善經濟，甚至連戰敗投降也稱為了“終結戰爭”。
而這樣的教材被稱之為《新日本史》，被用以初中學生廣泛學習。這樣一份新的“歷史”被剛上任的小泉認定為“合格”，又怎可能不激起千層巨浪呢？
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同年九月，小泉又多次和美國交涉，將“改變日本”的美好心愿寄托在這位“世界大哥”的身上，並對外宣稱：美國將會給日本經濟帶來重大改變。
接着小泉便下令要為美國承擔各種警備、醫療費用，後來甚至還組建自衛隊前往伊拉克。他種種諂媚的嘴臉令國際作嘔，但最令人意想不到的是，他竟然決定要來中國訪問。
很明顯，小泉的態度大轉變只是因為利益驅使，他的意圖無非是“熊掌與魚兼得”。既想要在經濟上改善日本，又想要在政治領域獲得友好合作關係，小泉可謂是打得一手好算盤。
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在這樣一個敏感的原則問題上，日本美化侵略歷史、參拜侵略戰犯、阻礙中國統一的所作所為，我們也是斷然不能忍受的。
小泉提出想要訪華後，我國領導人便表示：要訪華，可以。先到盧溝橋的《中國人民抗日戰爭紀念館》參觀！
而小泉能擊敗一眾對手登上首相的寶座，自然也是有些能耐的。面對中方的要求，他毫不猶豫地答應，這才有了他一下飛機就去往紀念館的一幕。
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但是令人感到可笑的是，小泉表面上想要與中國建立友好的外交關係，並參觀了紀念館。然而當他回去以後，在他時任首相的六年里，他卻仍然每一年都會去參拜靖國神社，且毫無悔意。
這不禁讓人懷疑，難道日本真的沒有真心懺悔，並正視歷史的人了嗎？
日本多位首相訪華，與小泉行徑雲泥之別
曾經的中國和日本曾是睦鄰友好的鄰邦，隋唐時期，兩國就曾互派使者交流，那溫馨的一幕怎麼也無法讓人聯想到後來的戰爭。
到了明清時期，日本也選擇了閉關鎖國，也就是說在同一時期，中國和日本的狀況是差不多的。同樣，在閉關鎖國導致國家衰敗後，日本也曾遭受過西方列強的侵略，最終他們也通過明治維新等方式改變了現狀。
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都說“淋過雨的人，總會想要給別人撐傘”，但日本卻偏不。當他們從一個落後的農業國一躍成為工業國之後，便開始打起了周邊鄰國的主意。
首先便是中國和朝鮮，在那時落後於日本發展的兩個鄰國，立馬成為了日本的侵略對象。但也是間接地因為他們，中國人民覺醒了，翻身成為了自己的主人。
直到日本戰敗投降後，中日兩國的外交關係也陷入了長期的“冰封時期”。到了1972年的時候，日本新首相田中角榮才選擇了打破這一僵局，那也是戰爭後日本首相第一次訪華。
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經過那一次訪華後，中日關係突飛猛進，也成為了近代以來關係最友好的階段。兩國人民的交流變得活躍，開始了貿易互通，中日也正式建立了外交關係。
1978年，中國和日本簽訂了《中日和平友好條約》。同年，時任中國國務院副總理鄧小平訪問日本，徹底掀開了兩國關係的新篇章。
1979年，日本新首相大平正芳再次訪華。在訪華期間，他感受到了中方友好的接待，隨後他因對過往的愧疚承諾，將向中國提供政府貸款。他在任期間，統共向中國提供了數萬億日元的政府貸款，解決了中國改革開放時期的燃眉之急。
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再到1995年，時任首相村山富市又一次訪華，這一次他還參觀了盧溝橋和《中國人民抗日戰爭紀念館》。這是日本首相首次參觀紀念館，而村山富市也成為了首個對當年侵略行為道歉的日本首相。
同年8月15日，是的，又是8月15日。村山富市代表日本政府發表了談話，談話中他明確表示，日方將正視歷史，並承認侵略行為，而他們也將對此進行深刻的反省和道歉。
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此話一出，震驚中外，此次談話也被稱為“村山談話”，成為了歷史。村山富市在參觀紀念館時也曾寫下“正視歷史”四個大字，同為首相的小泉也曾寫下兩個漢字，那他寫了什麼呢？
參觀完紀念館後，小泉在一張長約一米，寬半米的白紙上，用毛筆寫下兩個漢字——“忠恕”，隨後便離開了紀念館。
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細品他的這兩個字，可以發現它們是取自儒家文學中的一句話：“夫子之道，忠恕”。對此小泉表示，此乃寬恕、理解的意思，可反觀他回國後所做的一切，這兩個字又成為了笑話。
在儒家文學中，“忠”代表着己所不欲勿施於人的道理，而“恕”則表示要待人如待己。但在小泉的心裡，這兩個字恐怕代表的只是，要我們寬恕、體諒。
更有意思的是，自小泉上任就訪華一例出現後，後續的日本首相也接連效仿，每次都會在上任之際先來訪華，因為在他們的心裡，訪華就能帶動日本經濟，何樂而不為呢？
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不過，對於我國來說，這也算日本的一種“依附”吧。如果中國依然處在當初那個民貧國弱的時代，日本又怎麼可能甘於依附呢？
可惜日本從來沒有明白過，不論是一直依賴美國，還是不停訪問中國，如果他們不能自己獨立，那永遠都只是別人手裡的“棋子”。
而中國，不論何時都不會忘記那段屈辱的歷史，換言之，如果日本想要與中國真正達到友好邦交，那就請務必擺好姿態，正視歷史。
