高市早苗一句“台灣有事就是日本有事”把原本就敏感的台海議題再度點燃，也讓中日關係陷入低谷。
隨後中國對日作出多項反制，施壓日本收回錯誤言論，可就在這一關鍵時刻，兩岸本應攜手共進退時，台當局卻頻頻為高市站台，一副媚日的形象。
從賴清德在社交媒體上以“吃壽司”的方式示意支持，然後放開核食進口，再到台外事部門在國際場合為日方辯護。
針對島內媚日分子增多，且氛圍愈發濃厚的現在，媒體就調查披露了，日本在台長期投入資金，用撥款的方式“撒狗糧”，這也是島內親日氛圍漸漸濃厚的主要因素之一。按照公開數據顯示，過去幾年裡，日本總計投入了超過131億日元。
高市早苗
那麼台當局又為何接二連三地為高市撐腰呢？表面原因是意識形態與政治博弈，民進黨當局藉助對外議題凝聚支持、轉移內政壓力、強化對美日的“外交靠山”。
但還有更多的深層邏輯。比如，第一，在政治生態層面，部分台當局與親日利益集團形成了利益共同體。從接受日方資助的民間團體、學術機構，到與日方有密切經貿聯繫的企業，都能從持續的交流與撥款中獲利，因此自然成為“親日話語”的助推器。
第二，安全與戰略上的“虛弱感”促使台當局尋求外部確證，當台當局認為與日本拉近可換取更強的外部安全承諾時，公開示好便成為一種快速可見的政治收益。
第三，身份認同的滲透效果。當日本外部資金長期投入島內教育、文化與青年交流領域，若缺乏相應的歷史教育與價值塑造，年輕一代的國家認同可能被稀釋，這是一種緩慢但有效的“軟實力”侵蝕。
賴清德
日本每年“灑狗糧”的用意，總體上看並不複雜，比如為了影響島內認同、塑造親日氛圍、鞏固地區戰略穩定。把資金投向獎學金、青年交流、媒體合作與地方項目，短期能製造好感，長遠能培養對日本有親近感的社會群體。
更關鍵的是，這些投入往往帶有明確的策略考量，在台海關鍵時刻，希望能夠通過已培植的“社會基礎”影響島內輿論與政治選擇。
這種“灑錢撒狗娘”的效果，有時候比槍炮更加管用，這點從島內現狀已見端倪。
短期內，台當局藉助對日示好贏得某些政治效果，也為部分行業帶來臨時訂單或所謂“交流收益”；但伴隨而來的是更大的代價。福建海警於28日發布訊息，海警已於金門周邊海域進行例行執法巡查。
我們該如何看待台當局的“挺日”與島內媚日現象泛濫呢？首先，要把事態看清楚，這既有台內政治操作的成分，也有外部勢力的策略性推動；兩者互為因果，形成1+1大於2的效果。
其次，中方的反應有其理性邊界，堅守一個中國原則與國家主權不是情緒化的口號，而是國際法與歷史事實的延續，面對外部挑釁與滲透，採取外交交涉、限制不當交流、加強歷史教育與國民認同，是合理且必要的應對。
再次，對於島內民眾尤其是青年，識別“贈禮背後的利益”尤為重要，短期的文化交流與物質吸引，可能掩蓋長期的政治意圖，認同的塑造應由歷史事實、共同利益與獨立判斷來支撐，而非被外方資助的項目所左右。
最後，日本和台當局都應該明白一個道理，日本若持續把資金與話語投向台海敏感問題，只能把地區關係帶入更深的摩擦與誤判；台當局若以外部資助為靠山並以之抵禦內政壓力，最終受傷的仍是島內民眾與經濟。
