2014年1月19日，在我國的哈爾濱，一座烈士紀念館落成了，這個紀念館很特殊，因為它不是紀念中國人的，而是紀念一個韓國人，安重根。
安重根，這個人可能不少人都聽說過，他是近代韓國著名愛國英雄，1909年10月26日，他在哈爾濱火車站擊斃日本首任朝鮮統監府統監伊藤博文，隨後被捕，並於1910年3月26日被日軍殺害。
當時的東亞局勢大家都清楚，日本虎狼之心昭然若揭，所以安重根的義舉贏得了中國和韓國民間的普遍讚揚，當時中國的報紙先後多次對此事件發表社論、評論和報道（上海《民吁日報》19篇，《上海時報》13篇，上海《申報》7篇，天津《大公報》25篇，香港《華字日報》25篇）。
安重根殉國後，孫中山、章太炎（孫中山樞密顧問）等中國政要名流紛紛撰文謳歌他的愛國之舉，章太炎直接說他是“亞洲第一義俠”。在日本的梁啟超得知安重根殉國消息後為他作了一首七律《秋風斷藤曲》，以表敬慕之情。連當時搞親日外交的袁世凱也在舉國讚揚安重根的氛圍下題詞紀念安重根。
“功蓋三韓名萬國，生無百歲死千秋，弱國罪人強國相，縱然易地亦藤候。”——孫中山
“平生營事只今畢，死地圖生非丈夫。身在三韓名萬國，生無百歲死千秋。”——袁世凱
如果故事只到這裡，那只是蕩氣迴腸的義俠故事，但是後面出了個尷尬的情況，安重根的兒子成了韓奸。
這又是咋回事？大家先要清楚20世紀初期的東亞思潮態勢，這個時候東亞近現代的民族國家思潮剛剛成型，但是東亞地區舊的君主國痕迹還沒有消除，而且在西方強勢的大背景下，東亞地區的人也還有一種“泛亞思潮”，因為當時日本已經取代中國（清朝）成為東亞霸主，也是東亞地區唯一列強，所以東亞地區也有些人有這種“以日本領頭，抗衡西方”的思潮，就連安重根本人都一樣，他一開始都覺得日本應該負起責任，帶領東亞抗衡西方。
但是，後來日本侵略之心昭然若揭的時候，安重根才高舉義旗，抗日保衛民族獨立，但一直到此時，他都並不仇恨日本這個國家，他認為日本是“奸臣當道，欺瞞天皇”（後來法庭上問及槍殺動機時，安重根列舉了伊藤博文15條罪狀，最後三條是：13.欺騙日本天皇，說朝鮮和日本之間的關係是和平的，實際上充滿敵意和衝突；14.破壞東洋和平；15.暗殺孝明天皇。這明顯和韓國沒有關係，），他殺伊藤博文不僅是幫韓國復仇，也是幫日本除害。
可韓國政府內部當時則基本被賣國賊、親日派把握，當時已經被日本控制的大韓帝國政府官方對安重根的評價是負面的。攝政的高宗稱遇刺的伊藤博文為“韓國的慈父”並示以哀悼之意，純宗立即向日本天皇發電，稱“本日伊藤公於哈爾濱因遭兇徒害而遇難，得此消息驚愕痛恨不能自已”。高宗也致歉稱“羞恥至極”。
而對於日本人來說，當時的目標是什麼呢？日本人想吞併朝鮮半島，自然希望阻力越小越好，所以日本人就想起來歪招，招降安重根兒子。
安重根有兩個兒子一個女兒，他死後，妻子金亞麗獨自撫養3個孩子，在中國上海生活。他的長女安賢生1960年58歲時去世。次子安文生1917年12歲時夭折。幼子安俊生在父親去世時只有3歲。
日本人知道這個消息。就過去了，是報仇嗎？那怎麼可能，日本人反而特別“照顧”安重根一家，目的是什麼就不用多說了。
安重根兒子和伊藤博文兒子合影
在日本人的栽培下，安重根的小兒子安俊生成了親日派，安俊生1907年出生，父親遇難時他只有3歲，最後在日本人的撫養，教育下長大，日本人的目的達成了，1939年10月7日，他作為“全韓代表團”的一員去日本訪問（當然朝鮮半島已經被日本吞併），代表自己老爹向伊藤博文的靈位前親自道歉，還和伊藤博文的兒子一起合影（伊藤博文的兒子是不是還恨安重根的家人不知道，但在這個情況下，他也必須做出親善的姿態），以示“日韓親善”，可謂醜態百出。
當時韓國國內報道此事的報紙（大家注意，此時韓國的輿論已經完全被日本掌控），說什麼“吳越（指仇恨）三十年冰釋”。
韓國愛國志士非常憤怒，甚至有過刺殺他的計劃，但被當時中國國民政府干預，沒成功，後來安俊生從上海轉到香港生活，1951年死了，隨後其全家移民美國。
安俊生該罵嗎？當然是該罵的，但是從另一方面來看，這個人更多也是個悲劇人物，他明顯就是被日本人當工具利用的，其從小被日本人照顧，培養，自然不會生出多少愛國思想，反而是認賊作父。
作者：雲帆
