中國歷史上最有學問的十個人，諸葛亮僅排第五！

第十位

曹 植（192年－232年）

曹植自幼聰慧出眾，十歲出頭，即能誦讀四書五經及先秦兩漢辭賦，對諸子百家亦廣泛涉獵。他思路快捷，談鋒健銳，被曹操寄予厚望，以為他是最能成就大事的人。

南朝謝靈運曾說：“天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”其文采盛名可見一斑！

第九位

章太炎（1869年-1936年）

章先生出身書香門第，作為清末民初的著名學者，其學問十分廣博，涉及了文、史、醫、佛等多個領域。被譽為“國學泰斗”。他早年的弟子，如黃侃、錢玄同、魯迅、周作人……個個名滿天下。

其病逝之時，南京政府發布國葬令：“宿儒章丙麟，性行耿介，學問淹通，…巋然儒宗，士林推重。”此評價可謂高極！

第八位

王守仁（1472年—1529年）

王陽明是明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，是陸王心學之集大成者。中國傳統士人之三不朽者——立德、立功、立言。

歷史上能做到這“三不朽”的只有兩個半人：一個是孔子，另一個就是王陽明，曾國藩只做到了半個“三不朽”。王陽明做到了立德、立功、立言，被譽為“真三不朽者”。他非但精通儒、釋、道三家之學說，而且上馬能戰，下馬能文，曾官至明代南京政府的兵部尚書，是一位中國歷史上難得的全能大儒。

第七位

陳寅恪（1890年7月3日－1969年10月7日）

陳寅恪的學問到底有多大？在中國百年學術史上，無人能出其右。

他與梁啟超、王國維、趙元任並稱為“四大導師”。在史學界，陳寅恪被公認為中古史的權威，其學術貢獻，非專家而難喻。民國後期的學術領袖傅斯年素以狂傲著稱，惟奉陳寅恪為“三百年來僅一人”。時聯大名教授劉文典揚言：“陳寅恪（月薪）值400大洋，我值40大洋，沈從文只值4塊大洋。”

解放後中山大學評教授，因陳被評為一級，其他人學問再高也無與比肩，結果均在二級以下。寅恪一生無黨無派，卻因學問之高，而使各派政治領袖無不仰視，傳為美談。

第六位

馬一浮（1883—1967）

馬一浮先生，中國國學大師、一代儒宗，一生著述宏富，有“儒釋哲一代宗師”之稱；周恩來總理曾稱他是“我國當代理學大師”；他是引進馬克思《資本論》的中華第一人；是當時期無可比肩的詩人和書法家。

他是歷史上為一個讀完《四庫全書》的人。

他雖然過的是隱士的生活，名聲卻遠揚四方，蔣介石、毛澤東、周恩來、陳毅等人均曾宴請他，並與之深談；李叔同以他為友，豐子愷以他為師，梁漱溟稱他為“千年國粹，一代儒宗。”

第五位

諸葛亮（181年－234年）

孔明在歷史上是神一般的存在。

南陽郡上稱卧龍，後受劉備三顧茅廬出仕，促成孫劉聯盟，建立蜀漢政權。期間，造木牛流馬、排八陣圖、造連弩、做饅頭、製作孔明棋、火獸、搭橋槍等等…劉備死後，任蜀國丞相，輔佐劉禪，先後五次率軍北伐曹魏，後世常尊稱諸葛亮為武侯、諸葛武侯。

諸葛亮在國人心中的地位無可比擬，是中國傳統文化里忠臣與智者之代表！

第四位

鬼谷子（前400年——前320年）

鬼谷子是春秋末戰國初時人。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼，他是先秦諸子之一。鬼谷子為縱橫家之鼻祖（其實也是兵家的著名代表人物之一），蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子。也有人說孫臏與龐涓亦為其弟子。 有徒如此，其才學之高實難度量！！

後人評價他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。

第三位

老 子（約前571年——前471年）

他是中國古代偉大的思想家和哲學家、道家學派創始人。他被唐朝帝王追認為李姓始祖。他是世界百位歷史名人之一。在道教中，老子被尊為道教始祖。他的哲學思想和由他創立的道家學派，影響了中國兩千餘年。

他《道德經》五千字，“一字萬金”，上篇《道經》言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。是為不世奇書。

老子仙逝後，化身太上老君，至今仍受世人供奉！

第二位

孔 子（前551年―公元前479年）

孔夫子對中國人的影響，可謂至深至遠。其學問是集堯、舜、禹、湯、文、武、周公等歷代先賢之大成，之廣、之博、之深在同時代無有能及者。他總結前人著述，是中國傳統文化的代表人物，中華文化能保存至今不斷代，孔夫子居功至偉。

他開了我國歷史上私人講學的先河，“有教無類”不分貧賤富貴，均可以受到教育。他有弟子三千，賢者七十二，被後世稱為至聖、萬世之師！

古人言：“天不生仲尼，萬古如長夜”。

第一位

軒轅黃帝（前2717年——前2599年）

軒轅黃帝是中國遠古時代華夏民族的共主，是五帝之首，被尊為中華“人文初祖”。黃帝在位期間播百穀草木，大力發展生產，始制衣冠，建舟車，制音律，創醫學。他建立起了世界上第一個有共主的國家，使人類告別了野蠻時代。

他是中華民族第一帝，華夏文明自軒轅黃帝開始。