根據《三國演義》的描述，呂蒙白衣渡江，襲取荊州，關羽敗走麥城被擒獲後，因拒絕了孫權招降，孫權下令殺了關公。孫權因盡收荊襄之地，設宴大會諸將，賞犒三軍。待到孫權給呂蒙賜酒時，呂蒙突然被關公附體，擲杯於地，並揪住孫權大罵，然後倒地七竅流血而死。
這是什麼回事？不知道師友們看到這的時候是不是有點驚悚的感覺？“七竅流血而死”是什麼情況？莫非真的是關公顯靈，陰魂殺了呂蒙？但按理說如果關公顯靈，他更應該殺了孫權呀。撇開神鬼之說，從呂蒙死的狀況來看，只能是中毒而死了。那呂蒙又是怎麼中的毒呢？顯然不會是與眾人吃喝時中毒，只能是孫權給他賜酒的時候中了劇毒。對，問題就出在呂蒙“擲杯於地”的這杯酒里。如果是這樣的話，那就是孫權賜給呂蒙的是毒酒，而且是“速效”毒酒，酒一下肚呂蒙就有反應，這就不難解釋呂蒙“擲杯於地，揪住孫權罵，倒地七竅流血而死”這一系列動作了。可孫權有殺呂蒙的動機嗎？呂蒙可是剛剛奪回荊州，為東吳立下了不世之功呀！孫權又是為什麼要殺呂蒙，而且是急不可耐的在慶功宴上當眾毒殺呂蒙呢？
首先我們可以排除呂蒙叛逆的可能，如果是這樣，孫權完全可以名正言順地殺了呂蒙，而沒必要在慶功宴上毒殺呂蒙，使其死得不明不白，且對眾臣也沒法交待，只能弄出關公顯靈，羞辱孫權這一齣戲。
那是不是因為呂蒙立此大功，功高震主，孫權要除了他呢？這條恐怕也不成立。呂蒙是繼周瑜、魯肅之後的第三任都督，在周瑜時期，孫權可能還會有地位不穩的隱患，到了呂蒙時期，孫權地位已經鞏固，東吳完全在孫權掌控之中，呂蒙威脅不了孫權，更何況陸遜等後起之秀已經可以獨當一面了，因此這一定不是孫權要殺呂蒙的理由。
那我們只能把視角再拉回來，回到奪荊州、殺關羽的事件上來。先說奪荊州這事，無論是周瑜、甘寧給孫權提出的佔有江東、荊襄、益州與曹魏爭天下的戰略，還是魯肅初見孫權時提出的佔有江東、荊襄，形成南北對峙，伺機奪天下的戰略，都是十分重視荊州的，佔據荊州可以說是孫權內心渴求之事，我們從孫權與陸遜議及周瑜、魯肅及呂蒙時，對魯肅的一句評語“後雖勸吾借玄德地，是其一短，”中可以看出孫權對劉備佔據荊州的不滿程度，以及其內心對荊州的渴望。因此，能奪回荊州對孫權而言真是不世之功，只有重賞而絕無毒殺之可能。
抽絲剝繭分析到了這一步，可以看出呂蒙之死，問題就只能出在“殺關羽”這件事上了。根據《三國演義》的描述，是孫權勸降，關羽拒絕投降而痛罵孫權，孫權仍想對關羽以禮相待，在主薄左鹹的勸說下，孫權沉吟半晌，才命令斬了關羽。師友們會說了，這樣看來“殺關羽”這件事和呂蒙也沒有關係呀，是在左咸勸說下，孫權下令斬殺的。確實是這樣，如果我們接受鬼神之說，那隻能是關公顯靈追魂呂蒙了。但如果我們不接鬼神之說就只能跳出《三國演義》來分析了。
魏、蜀、吳三方是一強兩弱，三足鼎立的條件是兩弱聯盟斗一強。當然兩弱聯盟之間也有鬥爭，但在此之前雙方都是斗而不破。如史書記載在建安二十年發生的事，孫權因為劉備已得益州，就向劉備討要荊州，劉備又提出得了涼州之後再還荊州。於是孫權就派呂蒙襲奪長沙、零陵、桂陽等三郡，而劉備帶兵五萬入駐公安，關羽進駐益陽，雙方大戰似乎一觸即發。而劉備聽到曹操平定漢中的消息後，立即與孫權講和，雙方重新劃分了荊州的勢力範圍。
從建安二十年那件事，我們似乎可以看到孫權的戰略是荊州要奪，孫劉聯盟也不能完全破滅，當時的孫權生存危機感是最強的，否則他也不會時不時向曹魏稱臣。也許他的打算是奪回了荊州，抓住了關羽，但只要關羽不死，孫劉之間就有得談，孫劉聯盟仍然可以維持斗而不破的局面。但呂蒙沒有理解孫權的戰略，自作主張把關羽斬了，這一下把孫劉聯盟也就徹底毀了。而東吳又危險了。
我們可以想象：當時孫權恨不得大聲告訴劉備：“關羽不是我殺的，是呂蒙這小子不聽招呼自己這麼乾的，我現在就殺了呂蒙給關羽報仇。”但做為一方諸侯，孫權又不能這麼做，如果明着這麼做了，吳君的臉面何在？東吳誰還會為他賣命？於是就有了本篇開頭的那一幕，一杯毒酒賜給了呂蒙，好歹留着與劉備談和的一線機會。而呂蒙也早已不是吳下阿蒙，毒酒下肚立即明白是怎麼回事，就假借關公附體，痛罵孫權，但也替孫權遮掩過去了，為子孫圖個好結果。
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