儒教，但伊斯蘭版！“伊斯蘭版儒教”，有多硬邪？

這是伊斯蘭教中最漢化的，甚至可以說是伊斯蘭版的儒教，連它的產生，也和中國的蒙元直接相關。

不過啊，它並不是中國歷史的回教，而是波斯人的伊斯蘭教什葉派十二伊瑪目派！

怎麼伊斯蘭世界，還有個“儒教”？這是怎麼回事兒？

一切啊，我們還是的從蒙古帝國說起！

第二篇章、鐵騎上的阿訇——十二伊瑪目派的降生

在傳說中馬赫迪隱遁的4年後，伊朗西部興起了一個新的王朝：

白益王朝。

白益帝國內，一個叫謝赫穆菲德（al-Mufid）的什葉派阿訇。

他整合了十二伊瑪目的教義，申明了伊瑪目神聖性（Ismah），說：

伊瑪目是“安拉在大地的證據”（Hujjat Allah），有“無罪性”和“完美知識”。

以伊瑪目崇拜為中心的“十二伊瑪目派”，有了理論雛形。

到了公元13世紀，旭烈兀汗建立伊利汗國，蒙古人開始主宰波斯。

旭烈兀汗本人信奉藏傳佛教，而他的妻子脫古思可敦（Doquz Khatun）則是景教徒，也就是基督教聶思脫里派。

對於信伊斯蘭教的穆斯林，旭烈兀汗並不信任，因此，他重用西征軍中的蒙古千戶和漢人官僚，這其中，就有拉施特《史集》記載的李羅（音譯）、伊朗法爾斯省的漢人總督汪吉陽（音譯）……

就在現在伊朗的贊詹省，也就是伊兒汗國首都蘇丹尼耶，還有中國巨龍石雕，我們還專門去看了。

這段“以漢人治色目人”的歷史，雖然短暫，但卻讓中國儒教，滲入了伊斯蘭教什葉派，形成了“伊斯蘭版儒教”——十二伊瑪目派。

如我們前面所說，十二伊瑪目派的中心，是伊瑪目崇拜，它本質上就是儒教的聖人崇拜，橫向比較：

阿里不就是孔夫子？馬赫迪不就是孟夫子？十二伊瑪目不就是孔門十哲？

而儒教各統治密碼，在十二伊瑪目派中，也全有波斯化版本，聖人崇拜是第一個，接着：

第二個，道德主義，十二伊瑪目派中，有以第六任伊瑪目賈法爾·薩迪克命名的教法體系（Ja'fari Madhhab），教士修行一如儒生，全是克己復禮、戒色禁慾；而且，十二伊瑪目派中，也有儒教“中庸”信條，叫做塔基亞（Taqiyyah）原則，意思是克制情緒、掩飾內心。

第三個，女德女訓，在厭女上，十二伊瑪目派比儒教更甚。

希賈布和布卡，如同儒教的裹腳布，而“聖陵”就是伊斯蘭版的貞節牌坊，比如在聖城庫姆的法蒂瑪聖陵。

連女人成為伊斯蘭版“誥命夫人”，也完全靠家裡的男性，我們就說這位法蒂瑪·馬蘇梅，她之所以成為女聖人，就是因為她是什葉派第七任伊瑪目穆薩·卡齊姆的女兒、第八任伊瑪目阿里·里達的妹妹。

再說第四個，等級主義，十二伊瑪目派教士有嚴格等級，從下到上分8級：

第一級、信徒穆卡拉（Muqallid）；

第二級、神學生塔利卜（Talib al-Ilm）

第三級、初級阿訇薩利赫（Salih）

第四級、教士霍賈特伊斯蘭（Hujjat al-Islam）

第五級、高級教士霍賈特伊斯蘭·瓦·穆斯林因（Hujjat al-Islam wal-Muslimin）

第六級、宗教領袖阿亞圖拉（Ayatollah），意思為安拉的跡象

第七級、最高領袖大阿亞圖拉（Ayatollah al-Uzma），意思為至高安拉的跡象。

而等級上升，就要靠第五個，伊斯拉版的科舉制度，十二伊瑪目派有自己的太學、翰林院，也就是“庫姆神學院”，並且從霍賈特伊斯蘭到阿亞圖拉、再到馬爾賈伊·塔克利德，還有一級一級考試，就像儒教從秀才、考舉人、再入翰林，考的東西，也是伊斯拉版的“四書五經”——什葉派聖訓及古蘭經。

還有第六個、儀式主義，和儒教一樣，十二伊瑪目派也極其注重“禮”，比如阿舒拉節，信徒要遊行，還要自我鞭笞（Tatbir），以紀念侯賽因；再比如，四十日祭（Arba'een），數百萬信徒，要徒步前往卡爾巴拉朝聖，再比如聖地朝覲，除“伊斯蘭孔廟”麥加外，什葉派還有各種聖陵，包括伊拉克納傑夫（阿里陵墓）、卡爾巴拉（侯賽因陵墓）、伊朗馬什哈德（里達陵墓）等等。還有特殊的禮拜儀式：前額需置於泥土塊上，叫做“乃瑪孜（نماز）”。我們採訪的副廳級教士穆罕默德，眉心就有一個長期祈禱的印痕。

我們不能武斷地說，十二伊瑪目派抄了儒教“作業”，但兩者的時間和教義的暗合，成了伊利汗國“漢人治色目人”的生動寫照。

然而，儒教在伊朗，只是曇花一現。

1265年，旭烈兀去世，其子阿八哈攝政，伊利汗國極速波斯化、去中國化。

1355年，伊利汗國滅亡，同一時間，在帝國北部的阿塞拜疆省，一個名為“薩非耶”的蘇菲派教團開始崛起。

到了1501年，“薩非耶”教團的首領伊斯瑪儀一世，攻佔白羊王朝首都大不里士，自立為沙阿，開啟了薩法維王朝對伊朗的統治。

儘管是蘇菲派起家，但伊斯瑪儀一世卻下令，立什葉派十二伊瑪目派為國教，並強制遜尼派改宗。

這又是為什麼呢？說到根上啊有兩點：

一個，是伊斯蘭特色的“聖戰信條”，薩法維王朝與遜尼派的奧斯曼帝國爭霸，什葉派成了聖戰大旗；

另一個，是彌賽亞主義，也就是隱遁伊瑪目馬赫迪，十二伊瑪目派還炮製出了“大隱遁”和“小隱遁”，大隱遁就是末世審判，而小隱遁就是馬赫迪會選派代理人救世——顯然，薩法維王朝的沙阿，就是伊瑪目代理人。

當十二伊瑪目派成為薩法維王朝國教時，這個邊緣小派，已進化出了八大統治密碼，也釋放出了可怕的愚民、馭民、獄民能量。

從1501年開始，伊朗，就再沒逃出十二伊瑪目派，這個國教完全綁架了國家。

但它的進化，卻還遠未結束。

近500年後，又出現了一個人，把這個教派，帶上了政教合一的鐵王座。

這個人，就是伊朗伊斯蘭共和國的締造者：霍梅尼。

篇幅有限，後面的故事啊，我們留到下一期再來講述。