葉嘉瑩逝世： 重拾弱德之美

近段時間，世人紛紛悼念葉嘉瑩。

11月24日下午，南開大學講席教授、中華詩教與古典文化研究所所長、中華古典詩詞研究專家葉嘉瑩逝世。她被稱為中國最後一位“穿裙子的士”。

葉嘉瑩被世人所追憶的，不僅是她在古典詩詞研究上的卓絕貢獻，更是她深沉堅韌的品格，其一生所映照出的“弱德之美”——歷經苦難，卻始終在困境中持守信念，以詩詞為舟渡過人生的風浪，為他人點燃精神的明燈。

認識一名聽過葉嘉瑩講公開課的南開大學學生，即便所學並非中文專業、已經畢業十餘年，他始終難忘那堂課帶來的震撼：“課堂上，80多歲的葉嘉瑩精神矍鑠，氣宇軒昂。幾百人的禮堂里，座位上、過道上乃至窗台上全部坐滿了老師和學生，彷彿都被她的講述攏在了一起。聽她結合自己的人生經歷講述詩詞創作和研究，只覺得她站在講台上，有一種無可替代的生命力，就像一株百年老樹，深深地把根扎在這裡。”

葉嘉瑩生命力何來？她選擇持守，持守中華古典文化的根，也持守自己的信念，生髮出“弱德之美”，但她從不是弱者。她一生經歷了家國淪喪、喪親之痛、人生輾轉的動蕩，始終投身於古典詩詞，認為那些文化詞句不僅是審美的選擇，更是心靈的容器，能夠承載苦難的重量與人性的柔情，並堅持將這份“弱德之美”通過講學傳遞，晚年主動回國投身教育，由此也深刻地激勵着後人。在葉嘉瑩的生命美學裡，“弱”並非無能或退讓，而是內斂的力量，是一種在面對無常時的包容與堅持，是於不爭中守得精神的完整。

在崇尚力量與成功的現代社會，世人總愛崇拜強者，但在葉嘉瑩身上，人們重新認識柔弱。有學者指出，現代社會中的許多人害怕被視為弱者，拒絕承認人性中本有的脆弱與依賴性，不願意承認弱甚而“恐弱”。在追求與強者比肩的路上，這種恐懼強化了“強者”話語體系，從而進一步壓制和否定了柔弱、依賴與共情的價值。葉嘉瑩的“弱德之美”恰恰在這一語境下提供了一種示例：真正的力量不是抹去弱點，亦不是屈從，而是承認並擁抱柔弱的存在，以柔軟的力量抵禦外界的壓迫。正如葉嘉瑩所言：“弱德不是弱者，弱者只趴在那裡挨打。弱德就是你承受，你堅持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品格才是弱德。”

來源：工人日報