為什麼說“昆明池是牛郎織女愛情故事的源頭？”

大家都知道西安昆明池新建了一個七夕公園，到過這裡的人才真正弄清了中國人的情人節“七夕”原來是牛郎織女故事演變而來。

屈原《離騷》：“越去漢兮南粉，襪余馬分河鼓。”銀河在古語中又稱為漢、銀漢、天漢，寓意着吉祥。楚漢相爭之時項羽封劉邦為漢中王，起初劉邦不就，蕭何就以天上的銀河與漢水相似說服劉邦：“語曰天漢，其稱甚美。”劉邦做了漢王，以後在奪得天下之後，劉邦繼續以“漢”作為國號。公元前130年漢武帝為了修鍊水師以攻打南越，開始修建昆明池。池成，漢武帝把昆明池又跟銀河聯繫起來，為了用昆明池以兆銀河，特意在昆明池東西兩側樹石爺石婆石像兩個，石爺象徵牛郎星，石婆象徵織女星。昭示着漢家江山就像天上的銀河一樣輝煌不滅。

中國人早在周王朝時期就對“銀漢”有了精神崇拜，《詩經》里已經有了描寫。《詩經 小雅 大東》“維天有漢，鑒亦有光。”但是《詩經 小雅 大東》里記載的牛郎織女故事的最早文字只是兩個作比喻的意象，沒有愛情故事的因素。《詩終 大雅 雲漢》：“棹彼雲漢。為章於天。”也只是詩人仰望天空，對蒼天（祭祀的天神）的想象描寫，還沒有織女牛郎故事的內容。

就在修建了昆明池這同一時期人們開始對織女牛郎故事不斷加工，收錄在梁昭明太子蕭統所編《文選 . 古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，才開始見到織女牛郎故事的雛形：

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。

由此可見，昆明池、石爺和石婆對於愛情故事的形成起到了不可磨滅、推波助瀾的作用。因此，唐代以後昆明池乾涸廢為農田，當地老百姓把兩尊石像收起來又建立了石爺廟和石婆廟，供奉一千多年而且香火不斷。

所以說，昆明池是牛郎織女愛情故事的源頭一點兒也不過分。

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