曾昭燏：將一生嫁給國家事業，55歲卻跳塔自殺，留下8字讓人悲痛

“論交三世舊通家，初見長安歲月賒。何待濟尼知道韞，未聞徐女配秦嘉。高才短命人誰惜，白璧青蠅事可嗟。靈谷煩寬應視哭，天陰雨濕隔天涯。”

她將自己扎在中國的大地上，走過無數的山川大河，踏過無數的平原草地。將自己的一生都貢獻給國家，終身未嫁，但就是這樣的她卻沒有得到一個美好的結局，在55歲時跳塔自殺。

她為中國的歷史殫精竭慮，為中華文明付出所有心血，最後卻選擇了那樣悲慘的死亡方式。可即便到了那樣的境地，她都還在為別人考慮，甚至在自殺前就將“我的死與司機無關。”這八個字的紙條放在自己的包里。

家族影響

1909年曾昭燏出生於湖南的一個官宦世家。她的故鄉是湘鄉縣荷葉鄉萬宜堂，在中國的歷史上曾出現不少的文學之家，她的家族也更是如此。

曾家是名門之後，晚清時期的曾國藩就是曾昭燏曾祖父的親哥哥，這樣的家庭自然對子女的教育都是十分重視的，所以曾家的三子四女都是人中龍鳳，在民國時期都是赫赫有名的人物。

她大哥曾昭承是哈佛大學的碩士，二哥曾昭掄是麻省理工學院的科學博士，是當時著名的化學家，曾擔任過中央研究院首任院士，中國科學院首任學部委員等職位；弟弟曾昭拯是著名書法家；妹妹曾昭懿繼承了“萬嬰之母”林巧稚的衣缽，深得她的真傳；另外兩個妹妹分別畢業於西南聯大經濟系和生物系。

而曾昭燏本人更是家族中的榜樣，從小她就進入了私塾讀書，後來又考進了長沙藝芳女校，在這裡她的價值觀得到了很大的影響。

這所學校的創始人是她的堂姐曾寶蓀，曾寶蓀是當時思想最前衛的一批人，她認為女子必須要接受到很好的教育，所以她一生都致力於女子教育。為了這一項偉大事業，她甚至終身未嫁。

她說如果嫁人自己就會受到束縛，自己所能創造的價值就十分有限，甚至只能為一個人或者一個家服務，但如果自己單身的話，那麼就沒有家庭的束縛與壓力，自己就可以創造出更大的價值，為更多的人服務。

堂姐的觀念在曾昭燏的心裡留下了深深的印記，以至於後來的她也像自己的堂姐一樣終生未嫁，將自己嫁給了國家事業。

外出求學

曾昭燏從小就在這樣的家庭氛圍中長大，因此在她的心裡自己也必須成為一個有用的人，對國家對人民。從女校畢業後她也曾想過：自己是否應該像堂姐一樣將自己貢獻給女子教育，留在學校任教。但在家人的鼓勵下，她選擇了繼續學習。

她考入了南京國立中央大學，一開始她在外文系，但後來她發現自己對中文的熱愛遠遠超過了外文，所以她就轉入了中文。這一次的轉變也讓她的人生發生了巨大的改變，進入中文系後她深得老師們的喜歡，也因此成為了國學大師胡小石的愛徒。

胡小石帶她走進文學的世界，她跟着老師研究甲骨文、金文，學習古老的中國漢字，走進這個神奇又奧妙的世界。不僅如此，她在詩詞創作上的天賦也是超出常人，漢賦楚辭，唐詩宋詞這些都讓她深深地着迷，而她還稱為“當代李清照”。

文史哲不分家，她深愛文學自然也會對歷史很感興趣，當時的她也沒想到當初的感興趣會成為自己一生的追求。

那時的她已經是南京金陵大學的研究生，可是她突然要放棄學業，選擇去國外學習考古，去探究古人留下的奧妙，去尋找歷史的蹤跡，去發現傳統文化的秘密。

在兄長的幫助下她成功前往海外求學，在那裡她學習到更先進的考古方式，了解到更多的考古知識，這些都是她在國內所不能觸碰到的。

而且在那裡她還獲得了許多的學習機會，結交了許多的志同道合的朋友，這些都是她的財富。

投身考古

當時的曾昭燏在國外發展得很好，在畢業前就曾被派去德國的柏林國家博物院和慕尼黑博物館學習，畢業後更是受到了倫敦大學的青睞，但她卻放棄這個任教機會。

那時的中國處於水深火熱之中，國內外的環境都十分嚴峻，看見這樣的場面她萬分心痛，特別是當她看見那些國外的國家將我們的文物堂而皇之地搶走，並且在自己的博物館裡展示出來。所以，她決定回國，為祖國的事業貢獻，為中國的傳統文化貢獻。

回國後她將自己完全投入了考古工作中，不管考古條件如何惡劣，她都會堅持在第一線。她將自己在國外學習的先進考古方式帶回國，將這些都運用在考古工作中。

她為中國的考古事業做出了巨大的貢獻，她曾與同事一起發現了許多的文物以及遺址。其中包括“滄河文化”：馬龍遺址、佛頂甲乙二遺址、龍泉遺址等5處遺址被挖掘整理出來的文化。後來她又與吳金鼎合著《雲南蒼洱考古報告》，被稱為“洱海文化”。

當國民黨退去台灣時，她以一人之力將很多的文物都保留下，而且她自己也選擇了留在大陸。後來的她擔任南京博物院院長一職，一生為中國的考古事業戰戰兢兢，為了這項工作她甚至終身不嫁，當別人問起時她回答道：“我早就將自己嫁給了國家事業。”可這樣的她卻在晚年選擇了自殺。

那時的國內環境嚴峻，不少人被打成“右派”，而她與其他家人也因為自己的家室備受牽連。她的哥哥被打成“右派”，侄兒也被下放改造，妹妹也出現了精神問題，而她自己也成為了一個提交“證明材料”、“思想彙報”的機器人。

在這樣的高壓環境下，她的精神狀況也開始出現問題，後來恩師的離世更是讓她備受打擊。之後的她情況愈發糟糕，甚至患上了抑鬱症。1964年，她因為抑鬱症住進療養院。12月22日，她讓司機送她去靈谷寺散散心，可這一去就再也沒有回來過。

她走上了靈谷寺北塔，看着這個冷漠世界，她的思緒萬千可最後還是選擇縱身一躍。當大家找到她時，她早已離開了這個世界，只留下了口袋的一張紙條：“我的死與司機無關”。

小結：

她的出生是整個國家的幸運，她的死亡是整個歷史界的損失。但死亡不代表着一個人的消失，只有當這個世界上再也沒有一個人記得她時，她才是真正的“死亡了”，真正的消失了。

她離開了，但她並沒有消失。她的故事會一直流傳在中國的大地上，中國的歷史不會忘記她，那些她曾經踏過的土地不會忘記她，那些她曾觸碰過的文物也不會忘記她的溫度。