勤政愛民與忠言直諫：人生舞台上的盧洪春

很多人都知道，明朝萬曆年間皇帝朱翊鈞有將近三十年沒有上朝，甚至一些按照慣例必須由皇帝出席的典禮儀式也派遣官員參加。

對於萬曆皇帝，許多人並不陌生，在他即位前期，在一代名相張居正的輔佐下，出現了短暫的中興局面。在張居正去世後，萬曆皇帝對許多方面工作的態度都出現了變化，到後期甚至出現了將近三十年不上朝的局面。

萬曆皇帝朱翊鈞

對於萬曆皇帝怠政的局面，許多官員選擇了聽之任之，不當回事；然而也有很多忠直之臣多次上疏要求萬曆皇帝上朝，其中有一位就是盧洪春。

盧洪春，字思仁，東陽盧宅人，為嘉靖年間廣西布政使盧仲佃之子。

1577年（萬曆五年），盧洪春考中進士，四年後被授安徽旌德知府。當時，正值內閣首輔張居正在全國推行“一條鞭法”。盧洪春在到任旌德後發現，“一條鞭法”對於朝廷增加稅收雖有好處，卻也在一定程度上加重了地方百姓的負擔，甚至有貧苦人家承受不了稅負而不得不外逃他鄉。對此，盧洪春撰寫了《時務論》向上反映問題，提出：“一條鞭法便於官，不便於民；便於城郭，不便於鄉井；便於沖繁，不便於簡僻”與“一條鞭法”貴金錢，賤糧食，致百姓“父母妻子無所養，而野有餓殍”的看法。而後，他通過努力丈量田地在推行“一條鞭法”的同時，積極採取部分措施着力減輕百姓負擔，在旌德當地得到了百姓的讚譽。

東陽盧宅忠直名臣坊

兩年後的1583年（萬曆十一年），盧洪春因在地方政績卓著，被提拔為禮部主祠祭清吏司主事。兩年後的萬曆十三年，萬曆皇帝因寵愛鄭貴妃，欲冊封鄭貴妃為皇貴妃。如果將鄭貴妃冊封為皇貴妃，則將造成福忠王朱常洵子以母貴的情形而力壓皇長子朱常洛繼承皇位，造成“長幼失序”的局面。對此，盧洪春撰寫《請並封恭妃疏》向萬曆皇帝提出：嫡庶之別、長幼之序，乃“國家安危系焉，萬世綱常關焉”，不能等閑視之；並請求萬曆皇帝將皇長子朱常洛的生母王恭妃一併冊封為皇貴妃。這也是當時名噪一時的明廷“國本之爭”。盧洪春的這一舉動，在當時儘管讓萬曆皇帝十分生氣，但是萬曆皇帝並未降罪於他。

同年，萬曆皇帝以身體患有疾病為借口，在不願上朝的同時，也不願出席主持祭祀太廟的活動。這次，作為禮部主祠祭清吏司的盧洪春又一次忠言直諫，向萬曆皇帝上疏《遣官代祭奏疏》，提出“禮儀莫重於祭祀”。在《遣官代祭奏疏》中，盧洪春在文章多處使用較重的言辭，甚至說萬曆皇帝是因為縱情於犬馬聲色，導致身體虛弱無力，這會讓上天與臣民們都感到傷心與驚訝。這使得萬曆皇帝震怒，除了再次下旨辯解自己是因為疾病緣故才不出席祭祀太廟，還要求將盧洪春廷杖六十，罷官為民，還警告同僚們不得求情與營救。要知道，當時的明廷已經有將近數十年時間不曾使用廷杖。

東陽盧宅

在御史與同僚們的幫助下，盧洪春得以平安還鄉。晚年的盧洪春在東陽盧宅老家興學重教，撰寫著作，直到萬曆四十七年（1619年），在家中平安終老。明光宗朱常洛即位後，改元泰昌。在即位不久，朱常洛就派遣使臣前往東陽盧宅祭祀盧洪春，並將其追贈為光祿寺少卿。

人生舞台上的盧洪春，以士大夫的精神與讀書人的品格，始終保持了忠誠正直的作風。盧洪春對上能夠忠言直諫，維護國家綱常與倫理，對下勤政愛民，始終以仁政為念。到了明熹宗天啟年間，當時的欽差提督軍務、巡撫浙江的地方都察院右僉都御史王洽為盧洪春立“忠直名臣”坊，後來欽差浙江巡按御史方元彥也為盧洪春立“世進士第”坊，以褒獎他忠言直諫與勤政愛民的功績。清朝康熙年間，宰相陳廷敬等人在編撰《明史》的過程中，還單獨列出一章《盧洪春傳》，敘述其生前的事迹。#歷史#