在武則天的血腥統治下，四大名臣各顯神通，最終有幾人善終？

武則天迷信祥瑞，有人進獻有紅色花紋的白石頭，主管官員問進獻的人這石頭有什麼特別之處，這人回答說：“因為它代表忠誠。”當時李昭德也在場，一聽怒不可遏，額上青筋暴起，大聲問：“這塊石頭忠誠，那你是說其他石頭都造反嗎？”旁邊大臣們個個哈哈大笑。武則天也忍不住笑了。進獻的事不了了之。

武則天四大名臣之一的李昭德，特點是烈，是非分明而且敢說敢做。當然這性格也給他帶來災難，最終被斬首。

武則天時期的冤案陳出不窮。有一次，魏元忠也被捲入了一樁冤案之中，被判斬首。

涉案人員押到刑場，等待午時三刻行刑。這時候武則天反悔了，她跟身邊的人說起。朝廷大臣也都知道是冤案，有的人同情魏元忠，趕緊派人來向他報喜。

魏文忠正跪在刑場上。他聽了報喜說：“還不知道是真是假呢。”

過了一會兒，又有人飛馬趕來，大聲喊“刀下留人”。先前來報喜的人對魏元忠說：“大人快起來吧，這下你該相信了吧？”

魏元忠看着飛馬跑來的方向，淡淡地說：“聖旨還沒有下達呢。”而旁邊一同等待行刑的人，有的嚎啕大哭，有的磕頭謝恩了。

又過了一會兒，終於有人拿着聖旨到達了刑場，連連招呼魏元忠快起來。魏元忠接過聖旨，從頭到尾看了一遍，然後朝皇宮所在的方向磕了一個頭，起身回家了。

在整個過程當中，魏元忠對於自己的生死大事並不在乎，好像是處理別人的事情一樣。

老嚴把魏元忠、李昭德、狄仁傑和婁師德稱為武則天的四大名臣。四大名臣各有特色，魏元忠的特色就是公，一心為國，根本不在乎自己的遭遇。他在年老的時候被貶官，向武則天辭行的時候，還說：“老臣可能再也見不到皇上了，但是對一件事情不放心，害怕今後有人興風作浪。”

武則天問他是什麼事情。魏元忠指着她身邊說：“我就不放心這小子，他終究會是禍害。”

武則天身邊是她後宮之一的張易之。張易之怕了，趕緊申辯說自己不會有異心。

要換一個人，肯定會防着張易之派人去追殺，不會當面揭露他。然而魏元忠根本不在乎自己的安危。

武則天和男寵張昌宗玩雙陸遊戲，狄仁傑進來奏事，奏畢，武則天就讓狄仁傑和張昌宗一起玩。狄仁傑就座後，武則天問：“你們賭什麼東西？”

狄仁傑回答道：“三局兩勝，就賭張昌宗身上這件皮袍。”

武則天又問：“你用什麼東西相抵呢？”狄仁傑指着身上穿的紫袍道：“我用這個。”

武則天笑道：“你還不知道，他這是南海郡進獻的集翠裘，價值千金，你那件可和它沒法對等。”

狄仁傑說：“我這件袍子，是大臣朝見天子時穿的，天賜之物，是國家和朝臣的象徵，高貴無比。而張昌宗的這件，只不過是受到寵幸私下賜予的衣服。兩相對比，我還吃虧呢！”

武則只好答應。張昌宗被狄仁傑奚落，感到非常沮喪，沉默無語中接連輸了兩局，最後只好把集翠裘脫下來交給狄仁傑。狄仁傑順手把集翠裘給一個家奴穿上，策馬而去。

武則天和張昌宗看着，無人說話。

武則天朝廷四大名臣之一的狄仁傑，特點是正，他絲毫不掩飾自己對武則天那些男寵的厭惡，不掩飾對李家天下的忠心，如果武則天有什麼錯誤，他也敢直接指出來，理由堂堂正正，大道理一套一套的。我昨天殺了那麼多人，其中有一個重要目的就是消除貞觀之治的影響，然而狄仁傑身上的貞觀遺風，有獨特魅力，在人格上徹底征服了武則天。她不但沒有消除，還樂於接納。

武則天時期的朝廷官員婁師德，有一次來到一個驛館。吃飯的時候，他忽然注意到隨從跟自己吃的不一樣，他吃的是精米飯，隨從吃的是糙米。

婁師德把碗一放，讓人把驛長叫過來，問他：“為什麼我們的飯不一樣？”

驛長看着婁師德。他心裡肯定想，作為朝廷大員，婁師德吃的飯和隨從的不一樣，那不是天經地義的嗎？但也不能直說，他想了想說：因為精米不夠，才給隨從做的糙米飯。

婁師德把飯碗往驛長面前一推，說：“真是個笨蛋！米不夠了，你給我盛和他們一樣的飯不就行了嗎？”

驛長趕緊把飯端回去，端回來一碗糙米飯。

在等級觀念非常強的封建時代，婁師德能夠讓自己和隨從吃同樣的飯，雖然是小事，雖然是細節，但這是他特意要求的。說明他很願意降低自己的身份，和隨從平等對待。

這也是一種胸懷。婁師德是很有胸懷的人。魏元忠在武則天臨終前被貶官，李昭德被砍頭，狄仁傑起起伏伏，到最後才被提到朝廷中樞。而婁師德能出將入相，並且在那種血腥政治下善終，和他的胸懷有着不可分割的關係。

婁師德的這種性格，可以用一個字來概括：涵。指的是不管多大的事情都能容納，在他面前都能達到波瀾不驚。有一個小故事很難說明這個問題。他的弟弟要去外地當官了，他問弟弟：“如果有人朝你臉上吐唾沫，你會怎麼辦？”

弟弟說：“我抹去了就行了。”

婁師德說：“你這個蠢材！你抹去了，就拂逆了人家的意願。你要讓它在臉上慢慢自行干去。”

宰相肚裡能撐船。其實縱觀歷史，有幾個人真的能辦到呢？

烈、公、正、涵，四大名臣雖然結局各不相同，但是他們毫無疑問，都是響噹噹的漢子，都是人中豪傑。