01
有一個很現實的問題:大家都吃苦,為什麼有的人可以脫穎而出,先苦後甜,而有的人只能淪為底層,痛苦一生呢?
答案就四個字,效益差距。(效益,就是效率和利益的統稱)
就拿“考試”舉例子,你複習的,是重點題目。而他複習的,是考綱外的題目。一考試,大概率你會比他考得高分。
重點在哪,你就吃哪裡的苦,那你所獲得效益,基本是巨大的。反之,不挑重點,脫離大綱,哪怕你再怎麼吃苦,效益依舊等於零。
就拿“工作”舉例子,老闆天天在辦公室打地鋪奮鬥,員工天天為了老闆996。幾年過去了,老闆更有錢了,而員工依舊貧窮。
老闆打地鋪奮鬥,是為了自己的事業,干多干少都是自己的事兒。而員工天天996,是為了老闆的事業,干多干少都是老闆的事兒。效益的差距,那就很明顯了。
02
對於“吃苦”,著名作家余華說過,永遠不要相信苦難是值得的,苦難就是苦難,苦難不會帶來成功,苦難不值得追求,磨鍊意志是因為苦難無法躲開。
余華談到的“苦難”,就是上文所談到的“無效益”的付出。說得直白一點,就是“無用功”。
你是一個老實人,性格善良憨厚,一點心計和手段都沒有。結果就是,小人和惡人經常欺負你,把你當成軟柿子來拿捏。
如果你不懂得改變,別人對你的傷害只會愈發惡劣、嚴重。到最後,有可能你會人財兩空,甚至小命都受到威脅。
這個時候,你絕對會抱怨,我被人欺負多年,吃了那麼多苦,為什麼依舊無法享福,只能越過越困窘呢?
因為你所吃的苦,是無意義的苦。別人欺負你,你不懂得反擊,還愈發懦弱,那就註定,你會被人蹬鼻子上臉,未來的處境更艱難。
也許,這並非吃苦,而是單純的“受虐”,淪為了食物鏈的“最底層”。
03
既然有無意義的苦,那就肯定有極具意義的苦。
在《西遊記》裡邊,唐僧師徒歷經九九八十一難,最終取得了真經,修成了正果,特別是唐僧和孫悟空,都修成了佛。
唐僧師徒所吃的苦,從一開始,就是有意義的。
可以這樣理解。唐僧的前世,是佛祖最喜歡的弟子金蟬子。佛祖為了扶持金蟬子上位,就讓他轉世投胎去西天取經。本質就是“履歷鍍金”。
孫悟空在大鬧天宮的時候,就被佛道兩派看中了潛力。佛祖為了招攬孫悟空,就讓他去取經,給他上升的渠道,讓他從編外人員,升級成編內人員。
豬八戒、沙和尚和白龍馬,都是如此。他們一開始,就是被領導相中的人物,那他們磨礪再多,也只是“刷履歷上位”罷了。
現實中也是如此。你看一些幹部,被領導相中,那他們就會到基層磨礪幾年,刷刷履歷。等履歷足夠了,就能去到一定的位置了。這,就是有意義的苦。
04
有一個殘酷的真相,富人比窮人,更擅長“找苦吃”。
富人所吃的苦,是有收益的苦。而窮人所吃的苦,是毫無收益的苦。這就導致,富人越磨礪越有錢,窮人越磨礪越貧窮。
要想理解這一點,我們不妨看看《水滸傳》。
《水滸傳》中的宋江,是主張招安的。而其他的梁山好漢,比如說李逵,是反對招安的。問題是,主張招安的,都是梁山的大佬。而反對的,只是小魚小蝦。
為什麼梁山的大佬非要選擇招安?原因有三。首先,不招安,遲早有一天會被朝廷的正規軍消滅;其次,梁山不從事生產,單靠打家劫舍撈錢,是無法長久的;
第三,也是最重要的一點,山賊辛苦一輩子,也還是賊寇,子孫後代無法翻身。要是進入到朝廷,有了正統背書,才能擁有功名,讓子孫後代可以挺起腰桿做人。
別看征方臘的時候,梁山死了不少人。如果他們不投降,照樣會死。既然都是死,為什麼不成為朝廷的正規軍,進入到體制內,撈個“忠武郎”的好名聲呢?
05
小說反映了現實,現實比小說更殘酷。
在職場中,大家都去做事,你只是完成任務,其他的事兒就不做了。而他,在做事的時候,也懂得花精力討好領導。
等論功行賞的時候,他所得到的,絕對比你要多。不是你能力不如他,而是他成為了領導的心腹,領導對他青睞有加。
創業的時候,你跟他都去奮鬥。你選擇的,是夕陽行業,而他選擇的,是新興行業。奮鬥幾年後,差距就很明顯了。
選擇夕陽行業的你,哪怕拚命單幹,也還是賺不到錢。而選擇新興行業的他,也許抓住機會,就能大撈特撈,發家致富。
不是吃苦沒意義,而是你所吃的苦沒價值。要想想,什麼苦適合吃,什麼苦不適合吃。唯有選對方向,才有可能獲得好結果。
文/舒山有鹿