價值投資之做時間的朋友
摘要：人的一生可以選擇很多生活方式，中國古代傳統思想講究“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，在本人來看，如果窮與達之間仍然以創造價值的話，一定更有意義。與成功相比，不斷成長的歷程更令人難忘，人們在社會中接受歷練、選擇挑戰、不斷摸索，就像科學家在自然科學領域探索一樣，發現價值和創造價值都意義非凡。
本人願做古典傳統的延續者和中國哲學的踐行者，做價值投資理念的探索者，做充滿現代主義理想的創新者，做堅持樂觀主義的投資人，但最想做的是一個有激情、為他人提供幫助、溫暖而善良的人。
本人時常對一些根本性問題進行反思，比如在現代經濟社會中，資本究竟應該扮演怎樣的社會力量？進入二十一世紀以來，越來越多的人開始反思資本的屬性，在人、社會、自然和資本之間應該做出怎樣的平衡？我們是否應該用更長遠的視角思考究竟是否存在更好的商業範式，以通過保持恰當的另水平，實現更長期，更持續，更健康的社會發展？
對資本力量的反思，能夠幫助我們不被資本所控制。資本最重要的功能之一是通過資本配置對社會上的資產進行定價，而一旦這個定價發生扭曲，許多經濟問題會隨之產生。如果通過投資實現的資本配置不能促進人、社會和自然的和諧發展，而是將社會推入一種荒蠻、冷漠、充滿浪費的漩渦，人們無法獲得伴隨經濟發展而應得的權利，企業失去了賴以生存的社會環境，那這樣的資本又有何意義呢？
在中國特有的歷史、社會和經濟環境下發展的價值投資，繼承了西方現代金融投資的基礎理論，又融合了許多東方哲學思考的文化內涵。真正的價值投資，應該摒棄通過精確計算的功利方法來實現所謂成功的方式。無論處於怎樣的金融周期，經濟有沒有泡沫、價值投資者都應該依靠企業的內生增長獲得投資收益，不能依靠風險偏好或者估值倍增。提供解決方案的資本，應該從資本型的投資轉向運營型的賦能。真正的良善資本應該考慮短期和長期、局部和整體、個別和一般、隨機和規律的關係，用更加理性的視角思考整體價值，專註於普惠意義的創新。在所有價值維度中，不僅存在金融資本（股東利益），還存在人力資本（勞動者利益）、社會資本（社會公眾利益）和自然資本（自然生態資源）等多種角度的考量。一條可行的新法則，應該致力於整體的繁榮發展，不應該以犧牲一些人而有利於他人作為結果，不能是零和遊戲。最好的資本配置，應該是堅持長期主義，有利於社會普遍利益的創新承擔風險，以實現社會福祉的整體進步。
個人與時代的關係也需要常常進行思考，原始社會的倖存者往往依賴於強健的體魄，封建社會的佼佼者往往仰仗於家世、血緣，偶爾才有人通過努力考取功名；而現代則大大的不同以往，生於現代社會的我們遇到了最好的時代，可以通過接受教育、學習知識和探索創新，改變自己的命運。
許多偉大創業者通過更有效率的組織模式，為社會創造好的產品、好的服務、好的生活體驗，而好的商業本身就是治癒世界的力量。與此同時，社會當中仍然有許多問題無法通過商業力量來彌合，這個時候，公益作為另一種力量，起到了不可或缺的作用，幫助政府和社會解決應該得到解決的問題。陶淵明所寫的“縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮”，價值投資完全可以既做商業投資，又在更廣闊的領域承擔起責任，在教育、科學、扶貧等方面作捐贈，支持、贊助社會企業創造更多更重要的價值。
嘮叨嘮叨：思考了這麼多，可以清晰的發現，在長期主義的範疇中，做公益和做價值投資，殊途同歸。任何財富都是時代所賜，因此要善用這些財富，其中關鍵是“運用之妙，存乎一心”，保持內心的平衡與平靜，打通“任督二脈”，最終是重劍無鋒。
投資人所做的投資，不見得是賺錢最快的方式，也不見得是賺錢最多的路徑，但這是讓投資人獲得心靈寧靜的道路。獲得心靈寧靜以後，奇蹟就會因此而生，就能不斷創造價值，回饋社會。這不僅是為了實現個人的初心，也是在開啟知識與財富相互促進的、良性循環的開端。
“尚未佩妥劍，轉眼便江湖。願歷盡千帆，歸來仍少年”。從事投資多年以後，越來越發覺大道至簡，無論是面對創業者、消費者、還是出資人，所有堅持的都從未改變，追求真理，追求價值創造。天地不言，四時行焉；時光不語，真心明鑒。古人說：“人生天地間，忽如遠行客”，希望在長期主義的實踐歷程中，尋萬物流轉，眯進退有章，做時間的朋友，回歸內心的從容。
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