端午佳節，有粽情飄香，也有衣袂飄飄。一到中國傳統佳節，成都的大街小巷就被國風青年們佔領。端午前後，成都博物館與國內某頭部華服品牌聯名的消息，在四川“同袍”中炸開了鍋。豈曰無衣，與子同袍，“同袍”是當代漢服愛好者之間的稱謂。
唐代鏤空鎏金香囊穿上了身，後蜀彩繪伎樂俑幻化成真人。着華服入錦官城，“同袍”們紛紛到微博評論區“還願”——最大的華服品牌與最愛的博物館聯名，這次是真的夢幻聯動。
着華服、簪頭花，手持團扇，腰系環佩。當代年輕人的盛裝出行，早已不是美英法日韓，而是唐宋元明清。尤其在國風盛行的四川，地域美學更是被有效詮釋。
就在5月底，京東發布《2024漢服趨勢白皮書》。北上廣深在服飾大類中牢牢佔據着前四的位置，卻在“漢服”這一小類中折了戟。近一年全國漢服消費用戶的top中，在第一名北京之後，緊跟的就是成都。而倒退回2018年，這項數據的第一名，本身就屬於成都。
漢服愛好者參與端午雅集活動 圖據四川漢服專委會
早在2006年，成都就開起了第一家漢服實體店，這時漢服在全國依然是極為小眾的愛好。但在成都，身着漢服的少男少女走出古樸的大慈寺，轉身沒入了春熙路繁華的街區。
關於這裡的美，華服的針腳在蜀地悠遠的歷史上穿透了時間，將美的歷程從古至今一一展現。
古人求美，從一方蜀錦開始。在長達兩千年的時光中，蜀錦成為一種“硬通貨”，是全國“變美”的重要原材料之一。
據《華陽國志·巴志》載：“禹會諸侯於會稽，執玉帛者萬國，巴蜀往焉。”距今4000多年前的蜀國，已經能生產絲織品“帛”。戰國以後，秦在巴蜀設“錦官”，蜀錦織造已經初具規模。褪去粗布麻衣換上秀麗蜀錦，國風之美從這裡開始了第一步。
三國時期，蜀錦成為當時蜀漢政權的主要財政來源。來看看這則頗為有趣的故事：由於蜀錦美麗且稀缺，魏吳兩國常年遣人大批購買蜀錦，導致大量錢財流往蜀地，直接成為了諸葛亮北伐的經濟基礎。魏文帝曹丕大為惱怒，寫下《與群臣論蜀錦書》勸魏國貴族不要再購買蜀錦。但“真香”的是，曹丕自己就酷愛蜀錦，還曾抱怨不同時期產的蜀錦質量高低不同，這一批以次充好，甚至連鮮卑人都能看出端倪！
《宋會要輯稿》更明確寫道，在宋代，成都府路每年上供的高級絲織品錦、綺、鹿胎、透背佔全國總數的百分之七十四，綾佔全國總數百分之十三，雜色匹帛佔全國總數百分之六十。追求變美的人們對蜀錦的依賴，可見一斑。
蜀錦製作 圖據新華社
蜀中美人多，才女更多，在求美追新這一領域，自古不缺話題。薛濤因喜愛紅色自製紅綃道袍，風行一時。花蕊夫人又將其發揚光大，流行全國，可以算是唐代的“時尚單品”了。薛濤還以一己之力改變了書寫審美，“薛濤箋”自唐以來廣為風行，才華冠絕，巧思引領文壇。
人人皆知“唐三彩”，那你是否聽過“邛三彩”？提到中國陶瓷，四川邛崍的邛窯在中國陶瓷史上有着奠基性的貢獻，邛窯出產的銅紅釉，曾被稱為中國第一紅，有着“一紅動天下”的美名。邛窯始創於東晉，成熟於南朝，盛於唐，在長時間內廣泛影響着我國陶瓷燒制工藝。包括唐三彩在內，汝窯、鈞窯，以及宋代出名的“天目”等中國陶瓷，都能找到邛窯的影子。
美服美人美物，蜀人們一直走在潮流前沿。時尚是個輪迴，國風在當下四川吹起的狂潮，是蜀人對美的自覺追求，也是對老祖宗們的審美折服。畢竟，把三星堆“穿”在身上這件事，是四川人走過最悠遠的浪漫。
2021年，一名四川女孩以三星堆青銅面具為靈感，穿着自己設計的“三星堆”國風服裝走上了上海國際時裝周的紅毯，在網絡引發熱議。設計師的初衷是將最古老的四川元素與最潮流的現代服飾進行對撞，產生了強烈的“反差萌”，網友大呼：“還能這樣玩！”
有何不可？現如今國內爆火的國風樂團二十四伎樂，不是把文物穿上了身，而是直接進行“復刻”，讓雕刻於王建墓石棺床上的二十四樂伎“活”了過來。這支國風樂團，正是出自成都。
二十四伎樂的全國巡演去年一票難求，更18次登上票務網站音樂會榜單第一名。樂手們與台下觀眾皆着漢服，他們時而奏古音，時而混搭現代曲目，深受年輕觀眾喜歡。天府之音氣象萬千，二十四伎樂承載的不僅是一段古老的城市記憶，也是對傳統樂音的當代繼承與發揚。
衣飾妝容，總在茶餘飯後。在“每日按時上班，也按時看日出”的四川，閑適的環境給了青年人奔赴山河的勇氣，對傳統文化和青年創業大力支持的政策則給了他們絕對的底氣。無數業餘愛好者變身為專業國風人，讓四川的產業鏈條愈發完善。
國風博主後雨山原本是一位中學教師，因對傳統文化的熱愛，她選擇了辭職創業，在成都開辦了漢服妝造工作室。與遍地開花的漢服工作室不同的是，後雨山着重於妝容打造。如今，數十萬粉絲的她已經是全國爆火的專業國風妝造師。
2013年時，風瘋還是攝影師，如今已經成為專職國風模特。從鏡頭後來到鏡頭前，是四川國風產業不斷完善的推動。被圈內稱為“最帥南陵王”的他每年要走數不完的國風秀，並且正在學習成為專業的國風評委。
2020年，國內第一個漢服文產街區在成都誕生。漢服銷量排名中，幾乎每月的前十榜單，都有3到4家來自成都的商家。
其名國風，蜀人尚美的風從何處來？得天獨厚的文化歷史深埋蜀人基因，讓這裡的百姓始終有文脈可尋，有文氣可依。一批又一批正在成長，以及正在到來的國風青年，讓蜀地之美不斷耕耘延續。
國風在四川，不僅有過去與現在，更有未來。它將走向哪裡？走入全年齡段的日常生活，走入全民族式的文化融合，走入全球化的國際視野。
誰說國風只是年輕人的專利？近年來，許多老年人也加入了“國風熱”的隊列。已經70歲高齡的成都市民陳光憲被網友親切地稱呼為“漢服爺爺”，他從2012年當店鋪的“漢服模特”開始愛上國風，如今常着漢服出門。
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