焦點訪談丨從博物館藏到日常穿搭 “新中式”引領國潮新風尚

這些年國潮成了傳統與現代交織的新時尚。不僅是生活美學，還有很多人乾脆把國潮穿在了身上，馬面裙的靈動、漢服的飄逸、唐裝的雅緻，帶着千年風華搖曳在都市街巷。與此同時，一些極其小眾、幾乎失傳的傳統面料，比如“錦繡之冠”宋錦、有“軟黃金”之稱的香雲紗等也火了起來，古老技藝在經緯交織中重獲新生，從博物館裡的藏品變成了普通人的日常穿搭，融入了當代生活。

端午節前夕，記者來到江蘇蘇州吳江區盛澤鎮的一家宋錦面料展示門店，儘管這裡遠離市區，但是仍然有不少顧客專程前來選購面料。為了滿足顧客在端午節時的需求，這家絲綢企業還專門設計了端午風格的面料。

傳統節日搭配傳統面料的服裝，讓中國人過節的方式有了不一樣的味道。宋錦形成於南宋，鼎盛於明清，和蜀錦、雲錦合稱為“三大名錦”。它紋樣精密細緻，質地堅柔；圖案對稱而嚴謹，又富有變化，色彩艷而不火，有着明麗古雅的韻味。來店裡選購的不少顧客一下子就被征服了。

能夠體現中國美的宋錦曾經差點消失。上個世紀末，因為工藝繁複、後繼無人，宋錦的製作技藝幾乎失傳。蘇州絲綢研究人員錢小萍等人經過多方努力，研究復原了很多不同時代具有代表性的古絲綢文物，其中就包含宋錦。

通過錢小萍和她幾位徒弟的努力，宋錦的織造技藝繼續傳承。2006年“宋錦織造技藝”入選國家級非物質文化遺產名錄，2009年入選人類非物質文化遺產。但是，這種複雜的手工藝，一台織機一天最多只能織10厘米左右，很多經典的織物和圖案只能成為藏品。

收藏在博物館裡的“萬字紋”宋錦吸引了蘇州的紡織業從業者。吳建華來自紡織重鎮吳江盛澤鎮。他看中了傳統面料背後的潛力，帶領團隊投入巨資改造了數碼大提花織機。每台織機從手工生產的每天幾厘米變成了每天可織20米，實現了宋錦的現代化生產。2014年，在中國舉辦的apec會議上，各國領導人穿上了由他們的宋錦製成的服裝，使用的正是經典“萬字紋”。

蘇州上久楷絲綢科技文化有限公司董事長 吳建華：宋錦從一個默默無聞躺在博物館裡面的面料，到一下子天下聞名，當時我們看到了宋錦獨特的、潛在的商業價值。

天下聞名的同時，爭議也隨之而來。現代化手段生產的宋錦是不是變味了？什麼才是真正的宋錦？

吳建華：apec以後，有人提出來，這個宋錦原來是全真絲的，後來加入了羊毛怎麼也叫宋錦？因為歷史上沒有真絲加羊毛的宋錦，但是在我們之前有真絲加人造絲的宋錦，所以我們在2015年開始籌備，跟國家絲綢標委會提出了要建立宋錦的國家標準。

2017年，宋錦的國家標準正式建立。當地將標準傳統技藝用視頻的方式做了記錄，作為永久傳承的記憶保存，而現代化的宋錦則依據新的國家標準，以創新的手段來呈現。經歷了技術關、標準關、資金關等多重困難，苦撐十年之後，隨着“新國潮”的火爆出圈，宋錦接住了這股“潑天”的流量。

除了傳統的紡織業從業人員，宋錦真正出圈，還少不了更多年輕人的參與。在蘇州街頭，記者發現了一家很有特色的新中式服裝店。裡面不少服裝選用的都是宋錦、羅料等傳統面料來手工製作。

大施裁縫鋪的店主是個95後姑娘，她從國外留學回來跨專業投身絲綢行業，如今已經在蘇州和上海開了三家裁縫鋪。她想做的是讓“老古董適應現代生活”。

大施裁縫鋪掌柜 施意：給你創造消費習慣，包括我們做的色織宋錦，古代是冊頁，現在我們把它變成一個筆記本，放到了大家的使用場景裡面，而且它還有幻色，這個產品就非常討喜。當代生活場景和使用方式和過去不一樣，我們一定要發明當代的使用方式，引導消費者去使用和穿着它。

5月底，施意到浙江理工大學參加了文化和旅遊部、教育部、人力資源社會保障部等部門舉辦的“織錦技藝傳承及創意設計研修班”，和全國各地的織錦技藝手工藝人一起學習交流，也帶給她更多的啟發。

施意：有老師上課不停地提，要注意生產，這個事情讓我很新奇，而且也很有啟發，我們設計的織物合理或者美觀，產能如何把產業鏈延續下去，一定要落到地面，不然它永遠只存留在博物館裡，永遠只存留在紀錄片里。

“國潮風”“宋錦熱”會不會是一陣風，刮過去就沒了？紡織企業的老闆用真金白銀給出了自己的判斷。吳建華帶記者去看了他的新工廠，一個佔地27畝的廠房將建成現代化智慧工廠，今年8月就要竣工驗收。

北京服裝學院民族服飾博物館館長 田輝：國家保護最終的目的是使這些傳統的手工藝，在當代進行可持續的發展，使得傳統手工藝進一步發展，這是非常良性的循環。

宋錦並非一枝獨秀，近幾年來，越來越多的傳統面料製成的“新中式”風格服裝走到了時尚舞台的中央，受到了年輕人的追捧。在廣東順德倫教曬莨廠，老手藝人陳洪發父子帶着工人們正在搶收草地上的香雲紗。

香雲紗這種用河泥、薯莨和陽光染整的絲綢面料，要經過三蒸九煮十八曬的工序，也是當地600年的技藝傳承。

香雲紗的核心工藝中，曬莨環節對光照強度和草地微生物環境要求極高，使其難以實現工業化生產。陳施顯七年前接手家族事業後，便帶領團隊研發新技術——通過自主設計塗泥機，在保留手工曬莨、河泥浸染等古法精髓的基礎上，突破了產能限制。

過去香雲紗因為面料傳統，價格較高，也被稱為“阿婆衫”，新一代傳承者在研發塗泥設備的同時，還通過開發時尚單品、文創周邊等多元化產品，讓香雲紗更精準地觸達年輕消費群體。

5月26日，深圳文博會上，一場以香雲紗和著名的達·芬奇名畫相結合的時裝秀吸引了眾多目光。這種已有數百年歷史的傳統技藝，如今正以全新的面貌走向國際時尚舞台。

廣東順德倫教香雲紗莨莊品牌創始人 林慧：非遺的記憶不單是傳承，而是堅守在文化根脈的基礎上，用創新的視角做更多融合時尚基因的設計。我們通過很多當代藝術ip印染到香雲紗面料上面，然後達到品牌的文化屬性。

在順德，香雲紗已經不僅僅是穿在身上的一件服飾，它的應用品類已經延伸到家居、珠寶、文創等領域。2024年，順德香雲紗年產能超過1500萬米，僅面料產值就超過120億元；傳統看天吃飯手藝正逐漸變成現代產業，這股由“新中式”服裝引領的國潮風也越刮越盛。

田輝：現在，新中式服裝、新國潮已經深深融入到中國人的生活當中，也成為大家日常生活非常重要的一部分。大家在物質水平提高的同時，更追求精神層面的追求和享受。另外一個層面，是對中國傳統文化的熱愛和認同，這是非常重要的，更能體現當代中國人的精氣神。

端午佳節，山東曹縣一個服裝基地的漢服上新了。很多漢服愛好者前來選購。

防川村位於中俄朝三國交界處，被譽為“一眼望三國”。近年來，這裡的朝鮮族服飾妝造成為了吸引遊客的利器。

湧泉鎮是全國最大的旗袍生產加工基地之一，趁着國風熱潮，當地正在建設湧泉旗袍產業園，助力他們打造自己的品牌。