《倚天屠龍記》身為《神鵰俠侶》的後續之作，但郭靖黃蓉、楊過小龍女都沒有出現在這部著作之中。金庸反而花費大量的筆墨在何足道、張翠山等人的身上，直到全書寫了三分之一，主角張無忌這才姍姍來遲。
與此同時，金庸或許為了對蒙古人統治下的中原避而不談，他讓筆下的江湖世界跳過了近百年的時間 ，直接來到了戰火紛飛、群雄割據的元朝末年。
如此一來，不僅郭靖如何戰死被金庸一筆帶過，就連楊過走下華山之後去了哪裡，也成了 一個懸而未解的謎團。
金庸本人也意識到《倚天屠龍記》和《神鵰俠侶》有些銜接不上，在他巧妙地架構之下，從而有了黃衫女這個角色。然而，黃衫女身為楊過後人，她還是古墓派的傳人，為何在和周芷若對決之際，黃衫女突然使出了一招九陰白骨爪？
一、前呼後應的黃衫女
金庸留給黃衫女的筆墨不多，但黃衫女每一次出場都給讀者們留下極其深刻的印象。在張無忌陷入兇險萬分之際，黃衫女總能在緊要關頭挺身而出。
尤其是在少林寺的時候，張無忌力圖憑藉一身神功將謝遜從三渡手裡救出，他哪裡知道金剛伏魔圈厲害至極，這裡使出渾身解數落得一個和三渡拼比內力的下場，那裡又被周芷若籠出五指罩在謝遜頭上攪擾得心神大亂。
就在張無忌六神無主即將走火入魔之時，黃衫女再一次飄然而至。原文寫道，黃衫女的武功似乎和周芷若乃是一路，但舉手抬足之間卻正而不邪，如說周芷若形似鬼魅，黃衫女子便是態擬神仙。張無忌只看得兩眼，已知黃衫女子有勝無敗，義父絕無危險，但見她出手之中頗有引逗之意，似要看明周芷若武學的底細，要是當真求勝，早將對手打倒了。
既然黃衫女的武功和周芷若同為一路，而周芷若施展的是九陰白骨爪，那麼黃衫女使出的武功自然也是九陰白骨爪了。
有意思的是，通過張無忌的視角，我們還知道黃衫女的九陰白骨爪遠勝周芷若，如此看來，黃衫女勢必也看過了《九陰真經》，可黃衫女明明對張無忌說了一句“神鵰俠侶、絕跡江湖”。
除此之外，史紅石稱呼黃衫女為“楊姐姐”，而這位“楊姐姐”的臉色和小龍女一樣，因為長期曬不到太陽顯得極為蒼白。
既然黃衫女是古墓派的傳人，她又是如何得到《九陰真經》的？
二、九陰白骨爪
看到這裡，相信有一些神鵰迷們會說了，古墓里留下了“重陽遺刻”，“重陽遺刻”就有九陰白骨爪的修鍊之法。
如果是這樣認為就大錯特錯了。
首先，王重陽的確曾在古墓派的某間密室里留下了九陰真經的部分經文，但值得一提的是，這只是一小部分，而且還是為了破解林朝英所創的玉女心經而留。
金庸寫道，但墓中的重陽遺刻僅為對付玉女心經的法門，只為《九陰真經》的一小部份，最重要的梵語音譯總旨秘訣更加不知，是以二人所學，比之郭靖、黃蓉畢竟尚遠為不如，但此卻非二人所知了。
楊過、小龍女都沒有練成九陰白骨爪，百年之後的黃衫女為何卻能施展九陰白骨爪的精妙奧義，在群雄面前戲耍周芷若？
想要解開這個謎團，就得看一看金庸最早的設定是什麼。在連載版的《倚天屠龍記》里曾出現過黃衫女的夫君，不過卻被金庸揮筆刪除。
三、黃衫女的夫君
我們知道，早在神鵰時代，郭靖就想盡辦法要讓郭芙嫁給楊過，但造化弄人，郭芙不但沒有成為楊過的妻子，還揮舞利劍斬落了楊過的一條手臂。而楊過也是狂傲不羈，竟和古墓派的師父小龍女結為了夫妻。
即便如此，一向刻板固執的郭靖豈能“善罷甘休”？雖然郭芙嫁給了耶律齊，楊過也娶了小龍女，但楊過的後人和郭芙的後人難道就不能喜結聯姻，以此完成先祖的遺願么？
湊巧的是，在連載版的《倚天屠龍記》里也真出現了郭靖的外孫，他就是耶律齊和郭芙之子耶律淵如。
在原文里 ，金庸藉著俞蓮舟的視角對耶律淵如有一筆帶過的描寫，通過連載版的設定，我們還知道耶律淵如身為丐幫的幫主，平日里頗有行俠仗義的舉動。
如果郭芙和楊過都有後人，他們恰好男俊女美、情投意合的話，必定是一對極其恩愛的夫妻了。
而黃衫女對群丐說的一番話也證明她和丐幫的關係的確非同小可，原文寫道，黃衫女子淡淡一笑，笑道：“我先人和貴幫上代淵源甚深，些些微勞，何足掛齒？這位史家小妹妹，你們好好照顧。”
如果黃衫女不是耶律淵如的妻子，她為何竭盡全力地協助丐幫，反而對峨眉派頗有怨言？畢竟黃衫女身為楊過的後人，而楊過和郭襄關係匪淺，黃衫女理應對峨眉派照顧一二。
更有趣的是，丐幫的史夫人被成昆打傷之後，她竟第一時間找到了古墓派的黃衫女，黃衫女也義不容辭，當即帶着史紅石前往丐幫討回公道。
種種跡象表明，黃衫女的夫君就是耶律淵如，她的九陰白骨爪就是和耶律淵如學的。耶律淵如身為郭靖的外孫，他會九陰白骨爪也合情合理。
遺憾的是，不知出於何種緣故，金庸在隨後的三聯版、新修版里徹底刪除了“耶律淵如”這個角色。隨着耶律淵如的消失，黃衫女施展的“九陰白骨爪”就變得有些突兀了。
各位大俠，你們覺得呢？
