教科書詭異插圖惹眾議，翻白眼吐舌頭，特殊創意或來自日本節日

相信很多人都有關注前一陣引發熱議的教材配圖問題。小學的教材本應該使用一些積極陽光的人物形象，但這版人教小學教材一反常態，裡面的人物總是做着一些詭異的表情，例如翻白眼吐舌頭的小男孩、被特殊標示出來的敏感部位、總是往一個方向看的小女孩，畫風奇特詭異，讓大部分家長都感到不適。

大部分人都是從審美這一概念進行聲討的，即便審美沒有一個普遍的標準，但這種形象的教材也未免太過離譜了，用醜態化來吸引小朋友的注意這個觀點也未必說得過去，長此以往這種醜態化的形象會潛移默化的影響孩子的心智。

插畫對兒童心理的影響有多大？

插畫中的小孩清一色的斜視目光是一種敵對情緒的表現，代表着人際交往中的不信任。插圖中還有大量的生殖器凸顯，兩性暗示等，小時候電視劇里有親嘴的情節，家長都讓小孩去倒杯水，現在這明晃晃的兩性暗示擺在這，這是小孩子能看的嗎？

教科書在孩子心中就代表一種知識的“權威”，大部分孩子會將其視作真理，從進化心理學的角度來說，圖像傳遞的信息要比文字多出許多，暗示的作用也就更強。心理學家認為兒童變異的幻想是兒童患有神經症的重要原因，這些幻想也是從日常生活中接觸而來的，例如一些早熟看色情片的孩子就容易思想不健康。

而且現在正確的藝術圖畫教育已經運用到改造罪犯身上，來減少罪犯的再犯概率。可想而知，消極、負面的作品給兒童帶來的影響也是極大的。

哲學中提到，意識是客觀世界的主觀映象，就像古人被畫出的一些鬼神的形象其實在現實中都有其物質“原型”，所謂的鬼神只是對客觀存在的原型進行再加工罷了。所以這也不禁令人疑惑，這種妖魔鬼怪圖，是否有文化根據呢？到底是從何而來的呢？

首先可以肯定的是，這種怪異醜態的人物和中國文化是沒什麼關聯的，但凡有關聯，國人也不會這麼反感，也不會引起軒然大波。但如果去了解一下日本的文化，我們卻有所發現。

日本生育節

日本曾經有一個節日叫做生育節，按字面理解，大部分人應該認為這個節日是為了提倡生育或者感恩父母的養育。但恰恰相反，其實這個節日最主要的目的是讓女性對男性的某個部位進行膜拜！

有影像就記錄了上個世紀初期在日本過生育節的情形。我們不是教材插畫的作者，並不能判斷其創作的靈感來源來自哪裡，但畫面中一些吐舌頭、翻白眼的怪異動作確實有些相似。

日本的陰間文化

要說這些詭異的動作與整個日本的陰間文化相比，根本不值一提。在日本這片土地上，無論你走在哪裡，無論是白天還是黑夜總能在路上發現“鬼怪”，這類神明散布在日本的各個角落，儼然成為日本人日常生活的一部分，且無絲毫避諱之意。日本的鳥居和搞不清含義的神社到處都是，這與其他國家宗教場所給人帶來的莊嚴神秘感相比，日本的這種文化有些詭異的味道。

日本當地的神道教理念認為，萬物皆有靈，即使隨處可見的花草樹木，風鈴等都有靈性這種普通物品富有靈性之後被稱為付喪神。從個別遊戲中也能對日本百鬼夜行的場景進行窺見，頂着大頭的赤發鬼、冒着鬼火的武士之靈、鬼馬精靈的鯉魚精、獨霸一方的酒吞童子…都是陰間文化的寫實風格。

去年夏天的東京奧運會開幕式，可謂是讓全世界都感受到了他們的地府文化。招魂、抬棺、喪葬，還有群魔亂舞的跳大神，在炎熱的夏天給全世界人民帶來了一絲寒意，還真是貼心呢。雖說我們講究和而不同，但確實難以理解這種藝術形式還能登上大雅之堂。

也許也有人認為，這種詭異的文化和我們的價值觀不同，影響不了我們。但日本文化的影響力還是不容小覷的，看看二次元就知道了，如今我國的二次元群體數量可謂一直在增長。

日本人在文化上喜歡標榜和別人不同，他們不僅有令人汗毛豎起的地府文化。還有令各國年輕人趨之若鶩的二次元文化。二次元的起源主要是漫畫，在12世紀初的日本產生了世界上第一幅漫畫，名叫《鳥獸人物戲畫》，該作品一共四卷，被認為是國寶級作品。

上世紀，日本漫畫茁壯成長，逐漸形成日本的一種文化，隨後在世界各國進行傳播。隨着新世紀互聯網的發展，日本電子產業也逐漸興起，日本的漫畫開始改編為遊戲，通過遊戲這個物質載體，將二次元文化輻射到全世界。

二次元和鬼怪動畫結合成的遊戲也具有強大的受眾，它們在怪物橫行的世界裡，將二次元和陰間文化結合的天衣無縫，也是獨樹一幟。拿我國年輕人舉例，就算你不屬於二次元群體，你大概也能知道二次元是個什麼東西。

詭異的教材插畫無非會對兒童心智產生印象，除此之外，這其實也是原則問題。如今成年的大部分人，回想起當年課本中雷鋒、董存瑞、劉胡蘭等英雄人物時，不少人仍會覺得熱血沸騰，就是因為他們的英雄精神已經深深地刻進我們的骨子裡，而反觀這一版課本的插畫中，穿着類似美國國旗樣式Polo衫的小孩，這是荼毒兒童，更是一種文化侵略。

十年樹木，百年樹人。想要摧毀一個國家，就要從他們的下一代開始，潛移默化地改變中小學生受到的教育。當有一天，我們中國的年輕人已經不再相信老祖宗的教導和中國的優秀傳統文化，其他國家就不戰而勝了。總而言之，我們國內的教科書，當然還是建議更貼合我國人物形象、歷史文化。