這一世的竇明，並不只是重演上一世竇昭的故事，比起上一世的竇昭無能太多。
這一世婚後起初魏廷瑜對竇明還比較維護，奈何好的狀況並未持續多久。姑姐魏廷珍的百般挑剔與責罰，加上丈夫魏廷瑜沒有上進心又傲嬌，捨不得侯爺的面子又不想坐吃山空的假清高，使竇明身心持續承受雙重摺磨。魏廷瑜的姐姐魏廷珍因竇明沒有帶來豐厚嫁妝，認為用珍珠換了魚目，又因未拿到印子錢的分利而惱怒，便對其百般刁難。竇明好心求母家為丈夫謀差事，男人卻因害怕被同僚奚落依靠妻家，不領情甩臉子出走。孕育新生命的希望破滅加上老公不上進，即便沒有她母親勾結匪徒導致自己被殺，按照竇明目前受折磨不反抗的處理方式，可能會比上一世竇昭死的更早或者被夫妻離心的婚姻消磨而亡。
上一世的竇昭經歷了父系家庭無所庇護、母系舅家命途多舛，但依舊靠自己的能力獲得掌家之權，奈何丈夫出軌親妹加之身體受損，心灰意冷之下才選擇和離離開。婚後的她面對種種坎坷，即便是被姑姐磋磨，小產虧空了身子，但她一直選擇的是堅韌向前，披荊斬棘尋找活路，為侯府掙得外強中乾的門楣。而這一世的竇明，擁有父系和母系家庭兩方足夠強的後盾嫁入侯府，卻只複製了前世竇昭婚後相似的問題劇本，並無姐姐的突破之舉。主要還是一味逆來順受相信男方那點愛忽視了自己的成長，所以最終也沒能找到真正適合自己的結局。
現實生活少有宋墨，卻有千千萬萬個魏廷瑜。
現在的婚姻中，也多是竇明&魏廷瑜這樣“小白兔”+“軟飯男”的組合。女生不顧父母和閨蜜姐妹的反對和勸阻，只因男生低成本付出的那點好而盲目傾心，甚至和竇明一樣的以死相逼，執意飛蛾撲火。現實婚姻情況也如竇明婚後，早期男方對女方比較維護，讓女方更相信自己嫁給了愛情並對未來充滿期待，但事實是沒多久就要面對姑婆的持續挑剔和丈夫的不作為，忍受和費心維護所謂的婚姻，卻不過是油盡燈枯損耗了自己。
無論過去還是現在，魏廷瑜這類假大空的男性存在千千萬，比起明火執仗的壞，這類德不配位的好更蹉跎女性。婚前蹉跎姐妹或父母啃老娶妻，婚後明知內宅不寧但只要沒燒到自己身上就選擇視而不見。婚前在大家庭里是蛀蟲一樣的存在，婚後在小家庭也不能成為中流砥柱。逃避和自私躲避是這類男性的一貫做法，女方付出再多也無法改變最終喪偶式的婚姻結局，選擇離開這類男性還需要時時克服“可是他對我挺好的”這個虛像。
現實中這類軟弱又高自尊的男性如果必須有婚姻，女性也不得不選擇他，建議已對感情心灰意冷且有“母夜叉”之風的女性去制服。先用武力打垮男方的自尊和男方家庭的羈絆，思維轉變為男性，學會“改變別人的快樂機制”馴化式付出，再用規矩和標準讓男方在女方劃的婚姻圍城內生活，面對男方的一無是處，做到不相信不傷心不期待。
“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”女生如果必須要走進婚姻，一定要嫁本身就好的人，而不只是“他對我好”。
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