丈夫質問寶媽“去哪去了”？寶媽只是發了一張圖給丈夫，丈夫啞然

引言：在過去，我國絕大部分老一輩都認為結婚生子是一件天經地義的事情，特別是對女人而言。如果生活在那個年代的女性選擇不婚不育或者是婚後無法生育的話都將受到他人唾棄，將生活在各種流言蜚語當中。為什們會出現這種在現在看來完全不公平的社會現象呢？因為我國在歷史上是個崇尚生育的國家，那時的人認為“不孝有三，無後為大”。

生活在過去傳統社會的女性不僅要生孩子，還要多生孩子。當時傳統的生育觀念是多子多孫、多子多福，所以人們非常追求生育的數量。在過去人的眼中，能夠幾世同堂的家庭是幸福的，是福壽雙全的。

結合當時的社會環境來看，人們崇尚“多子多福”，追求生育數量的生育觀念也是情有可原的。因為當時的中國長期處於落後的自然經濟狀態，而男耕女織的生產方式對勞動力的需求非常大。孩子越多，家裡的勞動力自然也就越多。家族裡面的人越多，家族的勢力也就越大，就不會受到欺負。

現如今，隨着時代的不斷進步，人們的觀念也在不斷更新。過去傳統的生育觀念已經不被現代人認可，發生了非常大的轉變。現代人所推崇的生育觀念是少生優生、優生優育。許多年輕夫妻都只選擇生育一孩。這樣能給孩子提供更好的生活條件。但近兩年隨着國家生育政策的開放，國家鼓勵“二孩”“三孩”，很多年輕夫妻也被家裡的老人催着再生一個。我認為，孩子不是說生就生。

每一個家庭，決定是否多生一個孩子應該根據家庭實際情況來決定。一方面，現在的生活成本非常高，吃穿住行是一筆開支，孩子的教育又是一筆更大的開支。另一方面，生娃後由誰來帶娃又是一個困擾很多家庭的問題。現代年輕人已經完全不認同老一輩的帶娃理念，所以由長輩幫忙帶娃在很多家庭是行不通的。

那麼在現代的年輕家庭中在帶娃這件事情上是如何進行分工呢？由於很多家庭主要的經濟支撐是依靠男性，男性掙得比女性多，所以很多女性被迫退出職場，只為了給孩子提供更科學、更有愛的成長環境。如果女性的付出能得到丈夫的認可也算值得，但如果女性的退讓換來的是長輩眼中的“躲清閑”和丈夫眼中的亂花錢，不知節省，我相信這對女性而言是一種莫大的打擊。

丈夫質問寶媽“去哪去了”？寶媽只是發了一張圖給丈夫，丈夫啞然

有位女性就經歷了上述所說的被質疑的情況。在家帶娃的她被老公質問：錢到底花哪兒了？明明每個月賺那麼多，為什麼到頭來什麼也不剩？這位女性聽後很生氣，但更多的是失望。明明自己買的大多是孩子和家裡的東西，很少為自己花錢，到頭來體諒和理解沒得到，卻背上了亂花錢的鍋。她只好把家裡孩子的用品連同價格一起發給丈夫看。

丈夫看後大吃一驚：現在養孩子這麼貴？這些東西以前不是很便宜嗎？現在怎麼這麼貴！孩子們拍一組照片要400多塊，就這還算是很便宜的了。如果是到比較好一點的攝影店的話，拍一組照片的費用起碼在一兩千左右。

孩子用的奶瓶100多塊一個，棉簽幾十塊一盒。每天喝的奶粉300多塊錢一桶，一個月需要4-5桶。而且這些東西在同類產品中並不是最好的，只是寶媽選擇了相對而言比較好的。畢竟是用在孩子身上和吃進孩子嘴裡的東西，太廉價的怕品質不好，會對孩子的身體造成傷害。

這位丈夫看後才意識到自己錯怪妻子了。從這些用品的花銷來看，妻子幾乎沒有把錢用在她自己身上。是自己不當家不知柴米貴，現在養娃成本的確太高了。

結合這對夫妻來看，我們該如何來定義現代社會的養娃標準呢？是對自己省吃儉用，盡一切可能給孩子提供更好的成長條件呢？還是得過且過，不覺得給孩子創造的條件有什麼不妥？關於這個養娃標準的定義的確很難衡量，畢竟不同的家長持有不同的態度，自然關於養娃標準的看法就不一樣。

就我個人而言，在現在這個社會環境下，生娃需謹慎。並不是說物質條件不好不能生娃，只是你需要根據自己的情況來決定你生娃的數量，你要明確知道你能否給孩子提供足夠的條件去培養他。現在都講究所謂的“起跑線”,好的條件的確能讓孩子在各方面得到更好的成長和發揮。作為新時代的家長，應該提高自己的責任心，要養孩子，更要養好孩子。