一個人即將“離開塵世”，有這些預兆出現，要有心理準備

有詩云：“曲終人散皆是夢，繁華落盡一場空。”

所有人，都逃不過曲終人散的命運。繁華到了最後，也僅僅是逐漸落寞，變得一場空罷了。紅塵人間，只有消逝，而無永恆。

再高大的樹木，也有凋零枯萎的那一天；再耀眼的建築，也會有化為一堆泥磚的那一刻；再長壽的人，也會有離開的那一天。

人，只要來到了這個世界，就註定我們只能享受過程，而無法再活五百年。所謂“人壽有窮盡，天地無極限”就是這個道理。

一個人，即將離開“紅塵”，身邊會有這些預兆出現，要做好心理準備了。

一、夢到早已離開的親人。

心理學家肯尼斯·賴因格做過一個“瀕死體驗”，他得出了一個結論，每一個即將離開的人，都會遇到這四種情況。

首先，感覺到極度平靜；第二，發現自己脫離了軀體，進入到了黑暗的通道當中；第三，在通道裡面遇到自己的親人；第四，自己一生中的重大經歷，在眼前一幕一幕地飛逝而過，就像看電影一樣。

人，會在即將離去之前，經常夢到已經故去的“親人”，這是必然的情況。因為走到生命盡頭的人，最容易念舊，最喜歡回想起以往的人與事兒。

用民間的說法，就是故去的親人，來接他們回家了。

而按照科學的說法，就是人之大腦提取出了以往的記憶碎片，構造了一個個溫馨且沒有痛苦的夢境，讓人心滿意足，悄然而逝。

夢到故去的親人，這讓人感覺到可怕。可是，這都是離開前的必然經歷。雖然紅塵的一切讓人痛苦，只不過，最後能夠再見親人一面，算是了卻心中的遺憾了。

二、希望回到出生地，魂歸故里。

明·王世楨在《鳴鳳記》中寫道：“樹身即使高千丈，落葉歸根也有期。”

一棵巨大的樹木，哪怕它身高千萬丈，也終究會有落葉歸根的那一天。人世間的一切，都逃不過“逐漸凋零”的宿命。

樹木有“落葉歸根”的宿命，人也會有“落葉歸根”的宿命。

年輕的時候，也許我們都沒有這種感覺，認為自己要逃離故鄉，遠離故土，走南闖北，這樣才算是不枉此生。

30歲那年，我們會告訴自己“從不後悔”。40歲那年，我們會有點忐忑，想回到故鄉了。過了50歲，或者過了60歲，我們會有回老家養老的衝動。

這種思念故土的感情，會在人們差不多離開的時候，達到極致。有句話說得很好，再怎麼不想家的孩子，也終究是要回到老家的。

三、感知到自己離開的時間。

有一個詞，名為“大限將至”，按照佛家的說法，就是“預知時至”。

一個人，會感知到自己的“終點”，什麼時候到來。因此，他就會利用有限的時間，去安排好後事，盡到對於家庭以及兒孫後代最大的責任。

曾國藩晚年的時候，身體就不太好。有一天下午，他就叫兒子扶他到院子裡面走走，還跟兒子說了一大堆與家庭有關的事兒。

兒子很疑惑，父親以往也不會說那麼多，怎麼今天會如此語重心長地吩咐我呢？

過了一會，曾國藩就讓兒子扶他到書房休息。幾個小時之後，曾國藩就端坐在椅子上安詳地去世了，得以善終。

年輕的兒女，也許不知道，父母突然間“語重心長”地跟你吩咐後事，就證明他們已經感知到時日無多了。對於所有反常的事兒，我們都需要多留一個心眼，同時做好心理準備。

四、身體突然好轉，就像出現了奇蹟。

病重之人，其實已經走到了“油盡燈枯”的地步了，無論我們如何醫治，投入多少的藥物，都已經沒有作用了。

一般來說，很多家庭的兒女，都會把病重的長輩接回家，讓他們在家中離開。

令人奇怪的一幕發生了，接回家的長輩，身體的情況竟然好了起來。有些人可以說話了，有些人可以下床了，有些人主動要求吃飯了......

看到這一幕的後輩，都特別高興，認為老天保佑，終於出現了奇蹟。誰知道，過了幾天，這些“發生奇蹟”的長輩就悄然而逝了。

民間都把這些事，稱之為“迴光返照”。人走到了藥石無靈的地步時，身體的腎上腺激素會大量分泌，讓人體暫時恢復正常，就跟“曇花一現”一般。

談到這裡，相信我們都會感慨萬分，人，為什麼非要離開呢？其實，這是一個娑婆世界，我們都是當中的修鍊者，修好了自己的功課，就無憾了，該離開了。

僅此而已。

文/舒山有鹿