妻子想測試老公的忠誠度......看到結果傻眼了

從前車馬、郵件都很慢，一生只夠愛一個人；而如今什麼都很快，從認識到分開，不過是加一個好友和刪一個好友的距離。

中國有句古話叫:“人在做，天在看”。

古人敬畏天地，懂得“天人合一”的道理，不敢做違背良心、傷天害理的事。

現代人不信傳統文化、也不信古人、更不信“舉頭三尺有神明”，什麼都不怕了，所以才什麼都敢幹。

明明是自身文化自信的缺失和不足，可偏偏要說是這個社會變了，不敢再相信愛了！

婚姻始於愛情，當愛情不在了，出軌與否，缺的可能只是一個契機。

最近，人大教授潘綏銘語出驚人，“中國婚外情比率全球最高”。他公開了自己從2000年開始，每5年一次，進行的全國範圍隨機抽樣調查的結果。

結果顯示：每7.5個妻子中就有一位出軌，當然，在這方面丈夫們也以3倍的數量優勢，完勝出軌妻子的戰績。可以看到的是，在2000年，男性出軌率是11.8%，到了2021年就達到了60%，而女性的出軌率也一直在攀升，速度甚至要高於男性。

其實，出軌所帶來的災難，毀滅性的部分不是肉體的骯髒和靈魂的背叛，而是信任關係的崩塌和瓦解。

正如《易經》恆卦中說：“恆，久也”。

《禮記·大學》中說：“德者本也，財者末也”。

一個人不管身價多高，能力多強，如果連最基本的“忠誠”都缺失了，就算再努力也沒有用。

一、“供需錯配”的愛情

杜甫說過：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。

一個人能不能對婚姻忠誠，最重要的是先看他對旁人，包括對社會、國家有沒有勇敢無畏的擔當精神。

《易經》同人卦中說：“同人於野，亨。利涉大川，利君子貞”。

一個人能不能發達，不是命，而是靠能力。

為什麼現在談戀愛這麼難？有個詞兒叫“供需錯配”，也就是說女人在進步，而男人擇偶的標準還停留在農業社會，就是女人得圍着男人轉。

從進化論角度講，在遠古時候，人類以狩獵為生，而男子體力天生優於女性，所以負責外出狩獵，即便是到了2022年，中國有些地方的女孩子還是沒學上，要在家看弟弟。

從醫學角度講，在兩性行為中，男性屬於進攻的一方，所以在心理因素上，只有對方讓他有居高臨下的感覺，就像“霸道總裁愛上我”永遠是偶像劇和言情小說經久不衰的類型。

男人沒進步，反而女人一直在進步，這就有了另外一個詞兒叫“慕強基因”。

根據中國社會工作協會調查統計表明：超過77%的女性要求相親對象工資比自己多一倍以上，其中超過18%的女性要求對方工資至少比自己多三倍。

很多女性在擇偶時不僅會要求男方存款比自己多、工資比自己高，還要求身高比自己高10公分以上，以及房產不少於自己所有的等等。

俗話說：“有志者，事竟成；苦心人，天不負”。

從古至今，男人的事業都是最重要的部分，但女人看得上一個男人，主要看他是否有上進心、事業心。

李賀也說：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯”？

要是男人沒有責任，是不可能成事的，尤其是大事業。

秦朝末年，陳勝吳廣起義的時候說：“王侯將相寧有種乎”？劉邦有一次在送服役的人去咸陽的路上，碰到秦始皇大隊人馬出巡，遠遠看去，秦始皇坐在裝飾精美華麗的車上威風八面，羨慕得他脫口而出：“大丈夫生當如此”。他們都是有追求、有擔當的人。

作為男人，心中立志，遇到艱難困苦，絲毫不衰竭，不改變，不斷增加閱歷，奮發有為，想不成功都難。周恩來總理就是最好的例子。

毛澤東曾說：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”。

1910年，周恩來在東北受到一些新思想的教育，愛國思想逐步抬頭。1911年春的一次課堂上，當老師提出“為什麼而讀書”時，其他同學都爭先恐後的回答，有的同學說是為了升官發財、有的同學說要開店做賣買、還有的同學說是為了收田租記賬……

這時，只有周恩來站起身來響亮地回答道：“為中華之崛起而讀書”。

這難道不是他胸懷大志的愛國情懷嗎？1913年，周恩來考取了天津私立南開學校。在學校學習期間，他還和同學們一起，組織敬業樂群會，參與“文明戲”的演出。

1917年，周恩來從南開學校畢業，為尋求救國救民的真理，決定東渡日本，臨行前，他寫下了波瀾壯闊的詩篇。

“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮，面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，影響了一代又一代的中華子孫。

《易經》里講：“天行健，君子以自強不息”。

人生在世，一定要有一點活力，不能說什麼事情也不做，對待生活只求安穩，每天都得過且過，經不起挫折和磨難，生活或者工作上一個小小的打擊，就能輕易把他們擊倒。

這樣的男人註定成不了大事，女人自然也不會喜歡。

尤其是在一段婚姻里，男人最致命的缺點就是沒志氣，不求上進。一個沒能力還不努力的男人，生活必然是窘迫的，因為窘迫而產生的爭吵也是必然的。

“人窮一時並不可怕，但窮一輩子是很可怕的”。

不是說男人一定要功成名就，而是他一定要有自己的事情做，工作也好，興趣也罷，總要始終保持一顆積極的心。

二、“厚德載物”的婚姻

古人說：“人窮三分冷，心窮七分苦”。

比沒錢更可怕的是思想和心靈上的匱乏，因為物質上的貧乏還有迴旋的餘地，但是內心的貧乏往往是無法治癒的。

《易經》中說：“天垂象，見吉凶”。

一個人心存敬畏，那麼必然“身有所正，言有所歸，行有所止”。

古人言：“哀莫大於心死，窮莫大於心窮”。

有時候，一點小小的利益，就能把一個人的格局暴露得一清二楚。格局越小的人，內心往往越“窮”。

知乎上，曾經有人問：“心窮的人，到底缺什麼？”在下面的評論區中，有一個評論讓筆者印象深刻：“心胸缺開闊，眼光缺長遠，骨子裡缺志氣，生活里缺情趣”。

仔細想想，確實如此，心越窮的人，有時候會被一時的利益沖昏了頭腦，做出不理性的事情，毀掉自己甚至別人的人生，只有心胸開闊了，路才會越走越寬，格局大了，人生才會越過越順。

周瑜是年少成名，不僅長相出眾，才華也十分了得，所以他也娶到了當時出名的美女小喬，這在現代人的眼裡，那周瑜簡直就是妥妥的人生贏家！不光家庭、事業美滿，人長得還帥，怎麼看都是令人羨慕的對象！當然，這一切都是在遇到諸葛亮之前。

後來，周瑜遇到了同樣很有才華的諸葛亮，而外界對諸葛亮的評價也很不錯，甚至口碑比周瑜都好。所以，哪怕周瑜早已經功成名就，有家庭、有事業，但他依然嫉妒諸葛亮，還在嫉妒心的驅使下一次次的去找諸葛亮的麻煩。

不過諸葛亮也是一個狠角色，兩個人多次較量，而每次都以周瑜失敗告終。失敗的次數越多，周瑜的嫉妒心越重，最後還被嫉妒沖昏了頭腦，一直給諸葛亮使絆子，結果大家也都知道了，周瑜被自己的嫉妒心活活氣死了。

現實那麼多的事例也都在告訴我們，心胸越狹隘的人，越容易嫉妒他人的人，往往結局都不太好；反之，那些從不斤斤計較，總是可以換位思考、為對方着想的人，往往都會有大的福報。

如同《易經》中所說：“地勢坤，君子以厚德載物”。

好的婚姻不是所有事情都稱心如意，而是雙方即便是想法不同、意見不統一，也有一顆能夠包容的心。

魯迅和許廣平的愛情在當時也是轟轟烈烈，一封又一封情書互通情意，許廣平回憶，有一天都快凌晨了，魯迅還在寫作，許廣平就把雙手放在他肩上，打算勸他休息一下，可沒想到魯迅手中的筆是放下了，卻滿臉的不高興。

許廣平很難過，本是出於好心，卻遭到這樣的冷遇，後來，魯迅向她解釋說：“他寫東西的時候，是什麼旁的事情都顧不到的，這時最好別理他，甚至連吃飯也是多餘的事”，許廣平這才理解了魯迅的寫作習慣，以後“更加處處小心，聽其自然”，而魯迅在這之後，也盡量照顧到許廣平的情緒，利用抽煙的時間，陪她說說話。

其實，一段幸福的婚姻靠的就是兩個人的努力。

《易經》中說：“一陰一陽之謂道”。

陰陽，代表男女，還說：“有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子”，在一個家庭當中，男人是天，天行健，自強不息，所以男人要剛強，要有擔當；女人是地，地勢坤，厚德載物，所以女人要包容，要溫柔。一個家庭中，只有男女各居其位，陰陽和合，家庭才會幸福和諧，子女才能健康成長。

當出現摩擦時，理解和包容就是最好的潤滑劑。

但這並不是要你委屈自己去迎合對方，也不是要你無條件稱讚對方的每個舉動，而是要你在不觸碰到原則的前提下，盡量少發脾氣，甚至不發脾氣。

所以，在選擇伴侶的時候，有錢只是一個加分項，並不是最重要的那一個，除了有錢之外，現代人最看重的是精神世界的豐富。

王勃在《滕王閣序》中說道：“窮且益堅，不墜青雲之志”。

我們不一定能成為百萬富翁，但我們至少可以充實自己的心靈，為了更好的生活而不懈努力。

三、“將心比心”的經營

《增廣賢文》有言：“一日夫妻，百世姻緣，百世修來同船渡，千世修來共枕眠”。

相愛是一種緣分，相守是一場修行。

很多人都給筆者留言，說我們到底應該嫁給愛情，還是嫁給生活呢？

我們常說：“三觀不同，不必強融”。

大家應該都知道，人能成為朋友，靠的就是相同的志趣，也就是看待事物的立場和觀點相近，找對象當然也是按照這個規律。

《易經》中講：“同聲相應，同氣相求”。

找一個和你三觀相合的人，生活才會過的舒服。

的確，現實就是這樣，一個男人最動人的情話，不是“我愛你”，而是她需要你的時候，你說“我在”。

這位中科院院士馮端，就非常懂得花時間陪伴妻子。

作為凝聚態物理研究一代宗師，馮端是我國晶體缺陷研究的先驅者之一，在國際上領先開拓微結構調製的非線性光學晶體新領域，由於他的傑出貢獻，經國際小行星中心和國際小行星命名委員會批准，中國科學院紫金山天文台將國際編號為 187709 的小行星命名為“馮端星”。

在工作之餘，馮端也擁有令人艷羨的夫妻生活。因為新婚度蜜月時曾在太湖蠡園看過一樹盛開的櫻花，所以每年的結婚紀念日，馮端夫婦只要在南京，都會結伴出門看花，在分隔兩地的日子裡，則以書信互致音訊，馮端給妻子陳廉方寫過的很多詩，也是在信里。

1985年，馮端與陳廉方結婚三十周年，馮端寫下：“憶昔初會日，娟娟悅心意。始恨相見遲，姻緣從而締。伉儷三十載，濡沫共相依。秋實繼春華，晚霞猶靚麗。白首同偕老，恩愛豈容疑”。1990年的結婚紀念日，馮端在北京寫了很多首詩，其中一首：“人海茫茫覓知音，欲尋佳麗結同心。甚喜卿卿具慧眼，能識璞玉藏純晶”。

二人一生與詩相伴，讓這段婚姻超越了煙火世俗，充滿了浪漫。

古人說：“各自責，則天清地寧；各相責，則天翻地覆”。

夫妻相處久了，自身的一些弱點必然都會暴露出來，各自反省自責，互相磨合是正道，如果互相埋怨指責，則會日漸疏遠，甚至鬧得天翻地覆。

《易經》中說：“二人同心，其利斷金”。

男對女是愛憐，女對男是敬仰。

俗話說：“做事先做人”。

我們中國的傳統文化，就是教育如何做人的文化，其實就是簡單的一個“德”字。

《大學》上講：“德者本也，財者末也”。

所以古代教育的重心，就是為提高德行服務的，可最近兩百年來，隨着傳統文化的逐漸丟失，人們更加註重現實利益，而忽視了德行教育，根不穩了，忠誠度自然就沒有了。

婚姻到最後，考驗的不是怎麼玩浪漫，而是你是否做到了最基礎的理解、尊重和付出。

其實，那些幸福的婚姻，都隱藏了一個真相，有責任、有思想、並且互相信任、懂得付出，也懂得經營的人，更懂得扛起婚姻的重擔。

希望每一對佳人都可以感受死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老的浪漫！