01
俗話說：“十人生九品，品品不同人。”
不同的人，就有不同的性情，當然也存在不同的利益訴求。不管是外人，還是親人，只要出現了性情以及利益上的衝突，相信這段關係就崩潰了。
人性，本就是“現實”的。而在現實面前，感情往往顯得特別“脆弱”。脆弱的感情一旦碰上現實的利益，那感情就會如同沙子一般，一吹即散。
有一位心理研究者說過，感情是人類為了感受生活的衍生物。只要涉及生存的事物受到影響，那衍生物就會變得沒有價值。
直白一點來說，物質基礎，決定了上層建築。而感情，就是上層建築的一部分。況且，最本質的人性，跟物質基礎有關，而跟上層建築有點偏差。
就拿兄弟姐妹之間的感情來說，你覺得這樣的親情，真的就長久嗎？只能說，沒有涉及到物質上的衝突，那兄弟姐妹之間的感情，還是過得去的。一旦涉及了，那感情就破碎了。
所以說，跟兄弟姐妹的感情再好，也要注意這幾個問題，避免反目成仇。
02
關係再好，也要注意“錢財”的問題。
常言道：“親兄弟，明算賬。”
你我都是親兄弟，但我們會為了錢財資產而選擇“明算賬”。普通家庭的兄弟姐妹會為了錢財而鬥來鬥去，富豪家庭的兄弟姐妹更會為了錢財而不死不休。
為了錢財而爭鬥，這跟人之素質無關，也跟人之道德有關，而跟人性有關。
這是一個物慾橫流的年代，99.9%的人都把錢財看得比生命還重要。而那0.1%的人，也許不存在，也許看透了，也就不在乎了。當然，能夠不在乎錢財的人，太少了。
試想，普通人的平均工資也就四五千，一旦他們碰到了幾萬，甚至幾十萬的財產問題，那又有誰會放過這樣的“機會”呢？
別說幾萬、幾十萬了，哪怕是幾十元、幾百元，也有人為此而焦躁不安。為什麼？因為人類，本就是為了錢財而斤斤計較的生物。
從古至今，大部分的親兄弟姐妹，都會因為錢財資產的問題而針鋒相對。對此，我們就該做好準備，能避免利益衝突，就避免利益衝突。
03
關係再好，也要注意“瑣事”的問題。
有心理學家認為，人類本就有着“多管閑事”的天性。
看到別人遇到了什麼問題，自己就跑過去幫助別人，或者去看別人怎麼倒霉。這樣的做法，在生活中其實特別常見。
或者說，看到別人在做什麼事兒，自己也插足其中，根本不理會別人的感受。如此，又有誰會對你有好的態度呢？
人，過分沾染是非，過分理會瑣事，只會讓自己處於“被人討厭”的狀態當中。沒有一個人，會喜歡受到別人的束縛，受到別人的管制。
兄弟姐妹的感情再好，只能說明這些人沒有太大的矛盾而已，可並不能代表矛盾就不存在。一旦有導火索出現，那矛盾的火藥桶，就被引爆了。
為人處世，我們只需要保持一個態度就好，那就是“事不關己，高高掛起”。
只要兄弟姐妹的事兒跟我們無關，或者別人沒有求我們幫忙，那我們就裝成“不知道”的樣子，反正過好自己的小日子就可以了。
04
關係再好，也要注意“責任分配”的問題。
父母還未離開，兄弟姐妹都要為了“父母養老”的責任而盡心儘力。而這些責任，該如何分配，就需要考驗我們的智慧了。
你做得太多，你的兄弟姐妹就會把責任推給你，讓你自己負全責。這個時候，大包大攬的你，又能有什麼好果子吃呢？
你做得太少，別人又覺得你沒有盡好義務，只會把責任推給別人，一點孝心都沒有。如此，你也會受到別人的猜忌和質疑。
對此，你可能會疑惑，做多不行，做少也不行，為什麼這些人就那麼難相處，那麼難伺候呢？
孔子在《論語·季氏》第十六篇中指出：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。”
大致意思就是，如果每個人都不做，那每個人都相安無事。如果每個人都做相同的事兒，得到相同的回報，那問題也不大。唯一有問題的，就是做多做少，分配不均。
所以說，對待家庭的事務，對待父母的養老問題，我們要跟兄弟姐妹商量好，盡量做到公平，盡量做到責任均等，否則關係的裂痕就出現了。
05
寫到最後
談到這裡，相信我們都會感慨，怎麼跟兄弟姐妹相處，會如此複雜呢？
其實，人與人之間的關係越是親密，越是有些血緣聯繫，那隱藏起來的矛盾就越大。這些矛盾，如果我們不避開，那我們就會受到矛盾的影響。
哪怕是兄弟姐妹之間，也會存在矛盾的問題。既然如此，做人謹小慎微，才能減少是非，多些和諧相處。
文/舒山有鹿
