廣西灌陽縣第二高級中學女同學劉燕，高考結束後，自己用扁擔獨自挑着塞得滿滿當當的兩個大包行李回家，過程被路人拍下，視頻發到微信、網絡上，感動了無數人，也引起了社會的熱烈反響。
在上世紀八十年代前，初高中生和大學生用扁擔挑着行李上學是一種平平常常的事，可如今為什麼劉燕同學高考後挑着行李回家的視頻會引起社會輿論熱議呢？
固然，隨着社會的進步，人們物質生活的提高，汽車等現代化交通工具的普及，學生住校搬運行李和日用品有了更好的方式，自己挑行李確實是很少見到了。這件事引起老百姓熱議和社會關注的根本原因是：牽扯到新一代社會主義新人應該具有什麼樣的品德，家長和學校如何對學生進行教育培養，如何貫徹執行黨的教育方針，以及社會貧富斷層等社會敏感的問題。
培養學生在德智體美勞全面發展，成為五好學生，這是黨一貫推行的教育方針。培養五好學生也是黨和政府衡量一個地區、一座學校教育成效的重要標準。然而，近一個時期內，教育部門在執行黨的“德智體美勞”五字教育方針上出現了很大的問題。主要表現在，對學生品德教育放鬆了，勞動教育放棄了。結果造成了高等教育，特別是名牌大學培養出一批精緻的利己主義者，這些學生國家集體觀念淡薄了，思想品德降低了，他們只追求個人利益，沒有社會擔當，沒有為人民服務的思想意識。比如，國家花了巨大的教育成本，保送一批學習優秀的學生到外國留學，可有相當多的留學生學成後，不肯回國報效祖國和人民。據說有一個時期，清華北大留美留英學生有遠超半數的人學成不歸國。有人譏諷這些名校是為美國培養人才。
過去各級學校都有勞動教育課程，農村小學高年級學生要到農田參加農業生產勞動，城裡的學生要去工廠體驗勞動。學校里的環境衛生多是由教師帶着學生一起完成的。可如今有很多學生成了四體不勤、五穀不分的人了。有很多學生從小養成了鄙視體力勞動，沒有了勞動光榮、勞動偉大的觀念。社會主義國家的學校培養出一批不愛勞動、就想發財的青年，這是一種教育失敗，這是社會的悲哀。
過去農村幾個十幾個村子建立一座完小，地處遠處村子的小學生在高年級同學的帶領下，翻山越嶺走十幾里的路去上學，沒有哪個家長陪同孩子走路上學。縣城的孩子，家長陪同小孩去學校報了名，以後就是自己獨自上學了，沒有一個家長接送。如今，白髮蒼蒼的爺爺姥爺背着書包陪着比他們高出一頭的孫子孫女外孫子外孫女上學。每逢中小學下學，接學生的車輛人流嚴重擁堵了道路。這已經是校門口常見的景觀了。如今的學生自立自強的精神萎縮了，有的家境貧困的學生，因為過分地自尊，打腫臉充胖子，寧願退學，也不願做怕同學看不起的事。因此，劉燕同學大方自然在校園挑行李的鏡頭，觸動社會上人們的神經，讓人感嘆和讚賞不止。
我國很長一段時期，實行獨生子女政策。家庭結構多數是：爺爺奶奶、姥爺姥姥、父親和母親六個大人養着一個小孩。大人對小孩的溺愛在所難免。這種家庭溺愛往往容易培養出長不大的媽寶孩子，孩子長大後，沒有擔當責任和拼搏意識，不懂得孝敬老人，一味向家長索取，甚至出現了一批不工作不勞動啃老的年輕人。所以，看到劉燕挑擔子的鏡頭，引發了自己內心對劉燕的愛慕。
前些日子，北京協和醫院實習醫生董某瑩，憑藉家庭人脈和金錢的關係，走後門一路綠燈，破格成為協和醫院畢業的博士和醫生，引起了社會的公憤。劉燕和董某瑩的人生際遇不同的對比，也引來社會上老百姓對社會貧富分化帶來不公的情緒流露，因而人們對劉燕傾注了讚賞之情。
據網上材料介紹，2020年7月，教育部關於印發《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》的通知（教材〔2020〕4號）將勞動素養納入學生綜合素質評價體系。以勞動教育目標、內容要求為依據，將過程性評價和結果性評價結合起來，健全和完善學生勞動素養評價標準、程序和方法，鼓勵、支持各地利用大數據、雲平台、物聯網等現代信息技術手段，開展勞動教育過程監測與記實評價，發揮評價的育人導向和反饋改進功能。
但願教育部把學生勞動素養教育言行一致地抓起來，抓出成效來。培養有社會主義思想覺悟、有文化、有技術、有情趣、愛勞動、身體強壯的五好學生，這是建設中國特色的社會主義事業對教育的根本要求。
