鞏悅悅 策劃整理 實習生 陳嘉欣 李苗
編者按：為建設高素質教師隊伍，大力弘揚教育家精神，山東省教育廳印發《關於開展弘揚踐行教育家精神系列活動的通知》，其中一項是開展教師閱讀成長活動。在第29個“世界讀書日”之際，山東省教育廳教師工作處、齊魯晚報·齊魯壹點聯合推出“‘書香校園，智慧人生’——名師引領閱讀之旅”系列策劃，聚焦齊魯名師、齊魯名校長的讀書典型。以此為契機，後續將推出《教師“悅讀成長計劃”分享》專欄，展現我省教師愛讀書、讀好書、善讀書，在書香浸潤中不斷提升思想道德修養和科學文化素質的良好風貌。
以下是齊魯名校長、安丘市青雲雙語學校校長徐軍民的好書分享，他推薦閱讀的書籍為《愛彌兒》。
從教近四十年，讀了很多關於教育的書籍，也是在這些書的陪伴下不斷成長。但是如果真要從中找出一本對我的教育思想和教學主張具有奠基性的書籍，應該還是盧梭的《愛彌兒》。
是這本書把我從對教育的單純執着，引領到理性而深入的思考。迄今，我依然能夠記得對我的教育理解影響深遠的這段話：
我們或是受之於自然，或是受之於人，或是受之於事物。我們的才能和器官的內在的發展，是自然的教育；別人教我們如何利用這種發展，是人的教育；我們對影響我們的事物獲得良好的經驗，是事物的教育。所以，我們每一個人都是由三種教師培養起來的。一個學生，如果在他身上這三種教師的不同的教育互相衝突的話，他所受的教育就不好，而且將永遠不合他本人的心意；一個學生，如果在他身上這三種不同的教育是一致的，都趨向同樣的目的，他就會自己達到他的目標，而且生活的很有意義。這樣的學生，才是受到了良好的教育。
我的教育理解也恰恰就是從這段話開始起步的。從繁瑣的學校事務中、從各種忙碌的教育活動中抽出身子客觀的重新審視我們的教育，重新定位我們這些教育人的作用。
在教育長河的跋涉中，我深入理解到盧梭的自然教育就是對自然對人之天性的基本尊重！對於兒童來說，最好的愛莫過於對他們的理解和尊重！而事物的教育正是對成長規律的尊重，對實踐的認知！我們古代的教育家也是有這樣的觀點的，比如孔子的“學而時習”，比如王陽明的“格物致知”。如果說自然和物的教育是靜態的，而“人的教育”就是動態的。因為人是最具有學習力的，因為人是最不恆定的，是發展的！所以我們要向自然學習，尊重自然規律；要向物學習，尊重成長規律。
在教育實踐中，我不斷加深和豐富着教育理解，這也為我後來提出小學階段“三性教育”即“尊重天性、張揚個性、激發靈性”和初中階段的“尊重教育”即“尊重規律求真、尊重個性育人”提供了理論支撐。
《愛彌兒》對我影響深遠，四十年的教育路，一路走來，都有《愛彌兒》的影子。他的人生而平等的自然哲學觀豐富了“有教無類”的中國教育；而陶行知與盧梭的靈魂契合則讓生活教育無限美好……應該說，《愛彌兒》對於教育的影響是不止於過去，也不止於現在，還在於無限美好的教育未來。他是對教育者初涉教育的認知之作，也是教育人成長自我的靈魂伴侶，教育在路上，《愛彌兒》在身邊！
