曾經，山東大學因為給留學生陪“學伴”的做法把自己搞得威名掃地。哪怕現在好幾年過去了，提起山大人們第一時間想起的不是這所985高校有什麼優勢學科，而是它為了討好留學生精挑細選本校女生當“學伴”。
沒想到幾年過去了，還是在“好客山東”，“學伴”的風氣依舊在，只不過換了一個名目，就“陪讀”了。
一位自稱是山東某高校的女生，在短視頻平台上分享了其陪讀日常。
從該女生分享的內容來看，她的陪讀對象還真不少，有好幾個男性外國留學生，而且提供幫助的範圍還很廣泛，不僅上課、吃飯陪在他們身邊，連逛街、出去玩等也陪伴左右，並且顯得十分親昵，經常跟他們緊貼在一起。
對於為什麼參加陪讀，該女生表示，自己是想藉機提高英語水平，並強調沒有發生任何事情。
然而看到她跟那些留學生親昵的互動之後，網友們並不相信，有些網友提醒她要適當保持距離，也有網友留言攻擊了她。
對此，該女生懟道：“是什麼戳破了你的自卑。”
隨着互聯網的發達，家長、考生在填報志願時會參考各大高校排名，加上“雙一流”高校建設方興未艾，而“國際化”又是影響高校綜合實力排名權重比較大的因素之一，並且比起學科建設和科研成果，顯然多招幾個外籍學生的目標更加容易實現。在這樣的辦學思想導向下，很多高校在招收外籍學生方面可以說是拼了，免學雜費、發放補貼、有專用電梯、各種綠色通道……“學伴”“陪讀”只是其中之一。
種種措施在學子和網友們看來，國內高校對外籍學生無疑是“超國民待遇”，國內的孩子在自己的國家上由父母納稅運行的大學，每年學費都大幾千甚至上萬，吃着食堂里的高價伙食，日子過得苦哈哈的，甚至有些貧困家庭的孩子還要背上巨額貸款，而外國留學生卻可以衣食無憂，過得跟神仙似的，是不是對他們太好了？
其實，作為一個具有悠久歷史的文明國度，中華民族“有朋自遠方來，不亦樂乎”的文化深入骨髓，對於外籍學生提供多一點幫助和便利是在情理之中的，不僅對外國人，即使是對於不是很了解內地生活、漢語水平不是很好的少數民族學生，我們的高校也會專門安排一些漢族學生或者同民族的學長、學姐來幫助初來乍到的少數民族學生的，好讓他們更好、更快地適應新環境的生活。但像對外籍學生那樣，給外籍男學生專門精挑細選女生甚至好幾個女生的，卻沒有。
俗話說“斗米養恩，擔米養仇”，熱情好客也要有個度，過於熱情周到，就變成“舔狗”、卑躬屈膝了，非但不會得到別人的尊重和好感，反而會讓他們覺得我們是在巴結他們，我們給他們提供的一切都是理所應當的，他們就是高中國人一等，他們在中國就可以不勞而獲、為所欲為。君不見，有多少外籍學生在國內插隊、毆打中國本土的學生、在外網詆毀中國、亂搞中國女性……不是沒有原因的。
對於給外籍學生配“學伴”“陪讀”，人民網早有定論：為留學生配學伴，不是自卑就是自作多情。
看到這樣的信息，不禁想起一個關於隋煬帝楊廣的一個歷史典故：
為了展示國力，從大業六年（公元610年）開始，楊廣下令正月十五元宵節這天，在洛陽城端門街設置盛大的的百台戲場，在戲場周圍五千步的範圍內，有一萬八千人手執樂器奏樂，樂聲幾十里外清晰可辨，並且從傍晚到天明，戲場上燈火燭光必須保持天地通亮。這樣的大排場活動要持續一個月的時間。
另外，為了顯示對西域各國客商的友好，隋煬帝還下令把洛陽城里的所有房屋裝飾一新，所有商鋪都擺放滿珍貴的商品，所有人都要穿着綾羅綢緞，連菜販子的攤位也必須鋪上奢華的龍鬚席，甚至路邊的每棵樹都要用絲綢纏裹起來。並且西域商客在客棧中住店吃飯，店家也一律不許收費，以彰顯“我們大隋朝富裕，應有盡有”。
有西域商人看到路邊那些衣不遮體、食不果腹的隋朝人，帶着諷刺的口吻對隋朝官員說：中國也有貧窮的人，他們衣不遮體，為什麼不把這些絲綢送給他們，而反而用來纏裹樹木呢？
這個歷史典故，跟當下對待外籍學生的一些做法不能說一模一樣，多多少少也有點像了。
要贏得外國留學生的好感和尊重，並非只有討好一條路，自身有真材實料才是最關鍵的。為什麼美國的高校申請難度、學費奇高，還有這麼多中國的孩子寧願打零工也要到那邊去留學，吃了長這麼大以來沒吃過的苦還是一個勁兒地誇美國“真香”？歸根結底，就是人家真的實力在線。與其搞那麼多花架子，不如專註於高校的本義，搞好自身的學科建設和科研吧，“世界一流”不會因為你多招了幾個外籍學生、“國際化”了一點點就能實現的。
對於山東的大學給外籍學生配“陪讀”一事，你怎麼看？
