2022年10月自考00540外國文學史主觀題真題及答案（回憶版）
1、請考生按規定用筆將所有試題的答案塗、寫在答題紙上。
2、答題前，考生務必將自己的姓名、准考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規定的位置上。
非選擇題部分
注意事項：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。
三、名詞解釋題：本大題共5小題，每小題4分，共20分。
33.十日談
答：
（1）薄伽丘的傑作是《十日談》。
（2）該作以反對禁欲主義為主要思想。
（3）小說在結構上採用了框形結構。設計10個為逃避黑死病而住在鄉間的男女青年，每人每天講一個故事，十天共講來百個故事。這種形式對歐洲後來的小說影響很大。
34.歌德
答：
歌德是德國歷史上最偉大的詩人、作家和思想家。歌德之於德國有如莎士比亞之於英國，他的《浮士德》是德國人的“世俗的聖經”。
35.拉斯蒂涅
答：
拉斯蒂涅是復辟時期青年野心家的典型。他是外省小貴族的子弟，不願埋頭讀書，更不願順着社會階梯一步步攀登，而是羨慕揮金如土的生活。他在鮑賽昂子爵夫人那裡接受了社會教育的第一課：“你越沒有心肝，越高升得快。你得不留情地打擊人家，叫人家怕你。只能把男男女女當做驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來；這樣你就能達到慾望的最高峰。”她還指點他要把自己的真實感情隱藏起來，以追求一個貴婦作為踏入上流社會的鑰匙。
伏脫冷給他上了第二課：“要弄大錢，就要大刀闊斧地干，要不就完事大吉。”伏脫冷的邪惡說教使拉斯蒂涅往社會這個名利場的泥坑深陷了一步。鮑賽昂子爵夫人退出上流社會，使他看到上流社會根本不講什麼感情，只講金錢和個人利益。
高老頭之死完成了他的社會教育。他看到兩對女兒女婿的無情無義和這個社會寡廉鮮恥的真實面貌。在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了年輕人的最後一滴眼淚，勇猛地投入社會的深淵。
36.荒誕派戲劇
答：
（1）是20世紀50年代初期出現法國的一個文學流派。
（2）在內容上表現世界不可理喻，人生荒誕不經，藝術手法上打破傳統的戲劇結構，用不合邏輯的情節、性格破碎的人物形象、機械重複的戲劇動作和枯燥乏味的語言表現世界荒誕的根本主題。
（3）代表人物有法國的尤金?尤奈斯庫、貝克特、阿達莫夫、熱奈，英國的品特和美國的阿爾比。
37.埃及現代派
答：
（1）第一次世界大戰後形成於埃及的現實主義文學流派
（2）埃及作家塔哈?侯賽因是代表。
（3）他的自傳體小說《日子》被譽為阿拉伯地區現代文學的典範。
四、簡答題：本大題共3小題，每小題6分，共18分。
38.古希臘神話的特徵
答：
（1）希臘神話中的神是高度人格化的，神、人同形同性。
（2）希臘神話體現出濃郁的人本主義色彩。希臘神話“神人合一”，神所經歷的生活，實際上就是人的社會化的生活。
（3）在藝術表現上，希臘神話想象豐富，內容生動，故事優美。既有浪漫的誇張，又有現實的描寫，表現了古希臘人豐富的想象力和極大的創造力。
39.哈克貝利.費恩的人物形象
答：
哈克是美國“文明社會”的叛逆者。在反叛文明社會追求自由、民主的過程中，他的善良淳樸、正直無私和勇敢機智的性格得到充分表現。
首先，哈克厭惡陸地及其“文明”，渴望離開這塊文明的土地，回到大自然的懷抱。在哈克的周圍，有各種各樣熱衷於追逐金錢的人，這使他十分反感，他厭惡小市民庸俗虛偽的生活，與那獃滯的社會規範格格不入。文明社會虛偽的規範禮儀嚴重地束縛人的身心，使人喪失了寶貴的自由，也使人失掉了自然的生氣和生活的樂趣，這更使哈克無法容忍。“道格拉斯寡婦拿我當她的兒子，說是要給我受點教化。可是那寡婦一舉一動都很講究規矩和體面，實在太悶氣，在她家裡過日子可真是一天到晚活受罪；所以我到了實在受不了的時候就偷着溜掉了。我又穿上了我那身破爛衣服，鑽到我那空糖桶里去獃著，這才覺得自由自在，心滿意足。”
哈克終於忍受不了死氣沉沉的生活和文明的教化，從那個環境中逃了出來，去尋找自己理想中的自由生活。
其次，哈克在幫助吉姆獲得自由的痛苦鬥爭中，叛逆性格進一步成長起來。在荒島上邂逅吉姆後，哈克與吉姆相依為命，共渡難關。
起初，哈克並沒有把吉姆當作一個具有人的尊嚴的同伴來看待，他總是戲弄、取笑吉姆。後來，他逐漸認識到吉姆勤勞、誠實、善良的美好品質，克服了對他的偏見。在幫助吉姆獲得自由的過程中，哈克的內心充滿了矛盾和鬥爭。他生活在奴隸制的社會環境，社會、學校、家庭的種族歧視思想對他影響很深。他一度抵擋不住所謂良心的譴責，要寫信告發吉姆的行蹤。但是，回憶吉姆的種種好處後，他為自己的私心感到羞恥，把信撕掉，決心拚死也要救出吉姆，最後他終於說：“好吧，下地獄就下地獄吧。”這標誌着哈克與奴隸制觀念徹底決裂。
吉姆是小說中另一位重要的人物形象。作家在他身上突出了不屈不撓地追求自由的精神，他善良、誠實、忠於友誼的可貴品格。但同時，作家也沒有迴避吉姆的無知和迷信等弱點。在馬克?吐溫看來，吉姆的這些局限正來源於長期以來種族視對他的壓制和扭曲。
40.中古東方文學特色
答：
（1）中古東方文學創作空前繁榮，呈現出多民族文學共同興旺的大好局面。
（2）各民族文學相互交流，互相影響，促成了東方中古文學的大發展。
（3）民間文學尤其發達，成為中古東方文學的重要組成部分。
五、論述題：本大題共2小題，每小題12分，共24分。
41、奧涅金人物形象
答：
奧涅金是俄國文學史上第一個“多餘人”的形象。他煩悶痛苦，對貴族社會的庸俗、空虛感到不滿，與周圍人格格不入。他是19世紀20年代俄國貴族青年中的佼佼者。奧涅金並沒有完全擺脫貴族階級傳統道德的影響，他對社會的厭惡只能停留在精神上和思想上。這個貴族社會的土壤培植起來的青年，對生活缺乏實感，不了解自己，不了解別人，不了解自己處身之中的環境找不到自己生活中的位置，性格極其複雜和矛盾。這種人正是赫爾岑所說的，他“永遠不會站在政府方面”，同時也“永遠不能站到人民方面來”，“他在他所處的範圍內是一個多餘的人”。
小說通過這個形象，既反映了俄國貴族社會的腐朽和墮落，也揭示了“多餘人”形象的致命弱點。
42.老人與海象徵意義
答：
首先，老人聖地亞哥作為硬漢子形象的代表，是人類精神的體現，馬林魚是人生理想的象徵，老人與大魚的關係是人類為追求美好生活理想而不息奮鬥精神的寫照；
其次，大海象徵變幻無常的社會生活，鯊魚象徵無法擺脫的悲劇命運，獅子象徵勇氣和力量。老人與大海的關係以及與鯊魚的搏鬥是人類面對不可知的生活及其命運所表現出的一種積極抗爭精神。這也是歷經兩次戰爭浩劫的西方世界的人們面對災難和廢墟，必須具有的一種態度；
第三，已進入老年狀態的聖地亞哥作為海明威筆下所有硬漢子形象的代表，他在自然的王國里歷經挫折而奮鬥不息，也是創作上進入老年的海明威在藝術的王國里奮力拚搏的象徵，儘管聖地亞哥夢裡的獅子可能不再是威猛的，但它卻是男子漢威武氣概的最好象徵。可以說，《老人與海》正是海明威在藝術王國中歷經失敗後所釣到的一條大馬林魚。
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