所謂“命”，即“命數天定”，旦夕之禍福，不測之風雲，都可稱“命”。因為不以人力為轉移，所以“命”像寫好的一段程序，而人的禍福不過是程序運行的數據而已。
古人倡導“天命所歸”，把有大氣運的人稱為“天命之子”。劉邦當年落魄的時候，去呂公的宴會，所有人都看不起他，認為他是個不要臉的小混混，而呂公卻驚奇的發現劉邦“骨相奇異，神氣完足，凜然有王者之像”。呂公大喜，認為劉邦以後定有大作為，於是不顧旁人反對，把女兒呂雉嫁給了劉邦。
呂公的相面之術，其實就是在提前解讀一個人的“命途”。而命途從出生起就定了下來，換言之，命由天定，人是無可奈何的。那命是不是可以改？可以改。
如果一個人心中赤誠，則面像和藹，觀之可親，如果一個人心中藏邪祟，則面相醜惡，觀之則厭。很多人的面相併不是一成不變的，隨着人心搖動，面相則隨之改動，面相改動，則代表這個人的命途改了。
如果劉邦空有命途，卻無實際行動，則他的命途會隨之更改，面相也會變得和以前不一樣，呂公再見，定不會驚奇這是“王者之像”。
提起“命”，不得不提唐太宗時期的一段傳說。當時，李世民讓李淳風占卜，結果顯示：女主昌。後來民間就有了傳說，說：唐三世以後，女主武王代有天下。李世民自然不放心，想先一步把女主武王找出來，然後殺掉。可是李淳風卻阻攔他。
李淳風認為，此乃天命，人力不可抗拒，未來稱王的人死不了，反而白白的殺掉無辜之人。如果這人真的提前死了，則天命就會降生更強壯的人泄恨，到時候就不會武王代有天下，而是李氏子孫都會不保。
李淳風的話其實在表達一個意思，即“天命不可違”。如果違反天命，天命就會降下禍殃，讓違反的人受到更嚴重的懲罰。
天命不可違，卻可改變。如果一個人命數五十，會在某一天出車禍而亡，那這個命數怎麼可以避免？在某個故事裡，這人算到自己會在某一天出車禍，於是他閉門不出，任何人不見，想着過去那天就一切安穩了。可是，他家樓上裝修，然後一個玩具車掉下，把他砸死了，於是他應驗了命數，在家裡出了車禍。
這當然是個故事，可所謂“躲得了初一，躲不了十五”，“閻王讓你三更死，你就留不到五更”，這都是在宣揚“天命之強，不可人力相抗”。
但“馬有千里之程，無騎不能自往，人有衝天之志，非運不能自通”，所說的就是，一個人命途再好，如果沒有運道加持，也會埋沒在歷史長河。而運道，就是人力可以改變的。
所謂“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，一塊石頭經年累月，風吹日晒，在某一天鬆動，將要滾下山，而那天你恰好在石頭下方，則會被石頭砸死，這就叫天有不測風雲。石頭會砸下，是定數，但你在下邊，卻可人力轉移。如果有人拉你一把，或者你提前躲過了石頭的運行路線，這就叫運道。
想要有人幫你，你提前要施恩，即多行善事，想要提前躲過，就要謀定而後動，是個沉穩的人。這都需要個人修鍊，這就是“命雖天定，但運卻自生”。
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