說易雜記，第131節，“貞”字義疏例

131、“貞”字義疏例

古代，“貞”，“占”兩字，因卜筮而造，是卜筮（主要是龜卜）的專用名詞。據殷墟甲骨卜辭，“占”指灼龜後依兆紋判斷吉凶，例如“癸已卜，教貞：旬亡禍？王占曰：有祟，其有來艱……”（菁2）。而“貞”則專指“卜問命龜之人”（董作賓語），也就是“貞人”，受命代王卜，例如“壬戌卜，賓貞：婦好娩媯（嘉）”（佚556），義為：壬戌日，一個名叫“賓”的貞人卜問：婦好快生產了，好不好（指生不生男嬰）？有時，商王也親自做貞人，例如“辛酉卜，王貞：余丙示旋於徵”？（後下35·5）。

然而，進入《周易》之後，“貞”字發生了演變，衍義為：①保持原義，仍為占卜、卜問，如《周禮·春官·天府》：“季冬，陳玉，以貞來歲之媺（美）惡”。②堅貞，有操守，即執守某種倫理標準或道德規範。③正，剛正，正大。④通“楨”，築土牆時兩頭豎立的柱子，比喻支柱、骨幹。

那末，《周易》卦爻辭用到“貞”字有一百多處，都選取的是上述四義中的哪一種呢？這就要具體辭例具體分析了——