包括卜和筮，目的在於預測及處理事情；卜的種類又可分為“易占”及“三式占”。
1、占卜：陰陽、五行、八卦為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉凶。以《梅花易數》《六爻》為代表。
2、奇門：《奇門遁甲》為代表，通過布局、布斗、符咒等結合，處理事物發展不吉的因素，主要運用於古代軍事。
3、太乙：《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律。
4、六壬：《大六壬大全》為代表，為三式之最，占測日用百事為主。
卜在影視劇中很常見，在千年發展過程中成為了江湖上一種謀生手段，從事占卜謀生的人往往將卜術與心理結合在一起，將占卜神化，使問卜者深信不疑，所以但凡卜術精通之人往往也是心理學高手。
卜術是在日常生活中極具實用性的術數，各類卜術之間在應用上也是存在不同的差異的，例如同樣是生活中問事的，梅花易數就很適合占驗單一因素的事件來推斷其結果；而六爻更適合多因素事件來推斷其發展的過程和結果。舉個例子，比如一個老闆正在猶豫要不要打官司解決財務糾紛，那麼此時適合用梅花易數起卦看要還是不要，梅花可以提供如果打官司的話可能出現的結果供事主判斷。如果這個老闆已經在打官司了，不知道還要打多久會怎麼樣，那麼適合用六爻起卦看後續官司的發展。就我個人而言，最經常使用的場景就是找東西和出行，多年驗證下來依然覺得很神奇，老祖宗們的智慧果然是不容小覷。
卜筮是對數的應用，有固定的算法。從古至今精通卜筮的人有很多，諸葛亮、李淳風、邵康節、劉伯溫也留下了很多經典，像《諸葛神數》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》這些，很多人窮其一生都無法參透。
還有一種卜筮方法是對“象”的應用：比如龜卜，以灼燒過的龜甲形成的紋路短吉凶。最早時期的易經八卦也屬於象的一種。在後續的演變中，易經的卜筮加入了五行、理和數，以及後來的梅花易數、六爻，把象和數結合在了一起。對《易經》、六爻類的卜筮方法來說，卦的圖形就是象，每一卦之中的爻與爻之間的關係和變化是數。但《易經》系列並不僅僅只是象和數的結合，《易經》還包含“理”，真正的先聖都很注重理的研究。象和數能明白一件事，而理可以明白千萬事。
