大家好！惠能大師在韶州大梵寺傳法後，影響力越來越大，各地行者紛紛趕來學習，其中也不乏神秀大師的弟子。神秀大師乃一代高僧，漸悟派代表人物。
那時候的禪風真的值得稱讚，神秀自知惠能的修為高於自己，經常告誡弟子說：“你們想要提高修為，應該去嶺南向惠能學習”。
這一天惠能與弟子在寺院中聊天，從當陽玉泉寺來了一名小沙彌神會，他是神秀大師的座下弟子。身為同宗同門，都是五祖弘忍大師的血脈，惠能當然要當自家人對待。
對於前來學習的人最重要的是心態，所以大師要好好測試一番，對於輕慢之心，有則改過，無則勉之。
神會簡單的行禮後，惠能大師問道：“神會啊，你今年多大啊？”。神會高興地回答：“今年十七歲。”
大師笑了笑說：“很好，你這麼遠從湖北過來一定吃了不少苦頭，我不會因為你年紀小，就把你當小孩看待。”
“你有沒有看到自己的本來面目？如果你有本應該看到誰是它的主人。來，說給我聽聽看。”
神會得意地笑，很輕鬆地說：“我以為無所住為本，見就是主，”這話脫口而出，語氣絲滑。
大師聽後也笑了，用“嘲諷”的語氣說：“為什麼你這個小沙彌，說話這麼隨隨便便呢？鸚鵡學舌，抄襲別人說過的話，真是沒出息！”。
神會被搞得很不爽，反駁道：“大和尚修禪時，你見還是不見？”惠能聽到這話表情有些詫異，喲嚯，你反了不成？
旁邊看戲的弟子樂開了花，有好玩的事情要發生了。大師四處張望好像在找什麼東西，忽然他拿起一支毛筆，猛地在神會額頭上敲了一下。
並正經地問道：“老衲打你的時候，痛還是不痛？”神會被敲得有點懵逼，用手摸頭，顯然有點痛，他倔強地說：“我痛也不痛。”
大師聽後感覺不可理喻，笑着說：“我見也不見。”神會好奇地問道：“什麼是見也不見啊？”
大師說：“我見的是自己的過失，見的是自己的錯誤。我不見，是不見別人的是非善惡，這些就是老衲的見也不見。”
“而你的痛也不痛，這話怎麼講？打你你不痛，你跟石頭有什麼區別？打你你痛，你就是凡夫，你有憎恨的心”，
“你自性都沒有覺悟，你居然在我面前戲言？開玩笑！哼~”。神秀被點撥透了，趕緊下跪認錯說：“大師，您打得對，罵得好，我再也不敢了。”
大師接著說：“你的自性還沒有覺悟，就應當多問善知識，求一條開悟之路，這就是參學。你要是心悟了，悟了就是明心見性，明心見性之後就應該按照見性的方法來修行，”
“你自心迷茫顛倒，還反過來問我見與不見？我見性我曉得，豈能代替你見性？代替你破除迷障？”
小神會被大師一番教誨懟得啞口無言，不過受益匪淺。惠能大師矯正了神會的心態，又收穫一名弘揚佛法的好苗子。
這段對話好有意思，也比較有料。也許惠能大師的意思是——修心求道不能引經據典，口念彌陀心散亂，要有自己的東西，不要模仿別人。
當汽車發明了，我們不需要再發明一次，只要購買直接開車上路；可是明心見性的求道之路每一個人都要親自走一遍。
也許所謂痛也不痛只是一種心態，超脫物外。痛的是身體，人在三維世界需要體驗感受；不痛的是本性，它如如不動，不會起情緒。
感謝您的觀看！我們下次見~謝謝~
作者介紹：修身詩人
一個單純的人，接收天下訊息，經過落地感悟，融合，精鍊，轉化為一種芬芳，使自己和他人過更好的生活~
