宋代 有基和尚
有基。字及賢，俗姓王，浙江錢塘人。五歲出家，依止天台山壽昌寺的法超法師為和尚，十歲時，受具足戒。聽聞四明山寶雲寺 (即義通法師的道場 )在傳授智者大師的天台教觀，因此前往追隨侍奉，承受《法華經》及止觀法門的教法。隨着所教導的言語文句都能了解它的義理，究竟窮盡其中深奧玄妙之處。宋太宗端拱元年 ( 西元九八八年 )，同郡的人請他宏揚教法於太平興國寺，當時跟隨他學習的有數百人。每個月的十五日及月底的那一天，必定集合大眾誦菩薩戒。有基一生普遍地勸導僧俗二眾念佛求生凈土，達四十年之久，所度的眾生數目有萬人之多。每當遇到年歲收成不好的時候，則持缽以食物供養大眾。
宋真宗祥符八年 ( 西元一○一五年 ) 六月，示現疾病。弟子令祥請示說 ：“和尚將要西歸極樂凈土，難道不遺留訓示嗎？”有基因此廣談圓教的要旨。過了一個時辰之後，大眾忽然看到西方現出光明，空中奏出美妙的音樂。有基說 ：“西方三聖人來了！”說完就右脅卧面向西方而往生。有人夢見有基具足威儀往生西方 ；有人夢見有基坐在青蓮華上對着佛說法 ；有人夢見阿彌陀佛為有基授記。法智大師聽聞有基往生的音訊後說 ：“卧病談禪，臨終見佛，這實在是希有難得的事啊！”有基火化後，得舍利子無數。( 佛祖統紀 )
宋代 文輦和尚
文輦。浙江永嘉平陽人。受戒之後，遍學三乘佛法，依止浙江縉雲明昭禪師說法的道場，使他於佛法中的一些疑情頓時決了。後來又依止天台德韶禪師，再一次地有所悟入。曾閱讀藏經三遍，宗門教下悉皆通達，逍遙自在無所掛礙。宋太宗太平興國三年 ( 西元九七八年 )，砍伐栴檀木，製成一個坐龕，結跏趺坐在裡面。自己執持火炬，發誓願說 ：“我願舍此殘存的軀殼，上供十方諸佛菩薩。”然後命令大眾念佛，幫助他往生凈土。不久之後火焰發起，其煙霧呈現出五彩的顏色，旋轉環繞於虛空之中。此時仍然聽到文輦的念佛聲，過一會兒才停止而圓寂往生。火勢熄滅之後，取得舍利子無數，時年八十四歲。( 宋高僧傳 )
