小麥生長在麥田，稻米生長在稻田，福報功德生長的地方自然就是福田。佛教以為供養布施，行善修德，能受福報，猶如播種田畝，有秋收之利，故稱福田。
人生有三大“福田”，我們每個人都要好好的耕種，而且種得越早越好，越到後來福報就會越來越多。
敬田是第一大福田
印光大師告誡大眾：“佛法從恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。”恭敬代表的是一種嚴謹謙虛的態度，凡事只要保持這份完好的態度，你就必然會有所得。也會自然地得到很多善緣力量的幫助，來促成事業的完成。
尊敬父母、恭敬師長、禮敬三寶都屬於敬田，保持一顆恭敬的心，持久耕耘下，自然就能成為福澤深厚之人。
恩田知恩圖報
父母就是我們的大福田，如果我們沒有福田，就好像農民想收穫蘋果卻沒有田地一樣。經典裡面講到，悖逆父母者會遭遇不祥，其實主要是因為自己內心不吉祥、不行孝道。所以孝道在我們生命中十分重要，我們寧願自己受苦也要去感恩父母。
你越是感念父母的恩德，越是孝順父母，自己才會越來越順利，根扎得深的樹會長得很茂盛。所以我們有任何收穫的時候，要第一個想到孝敬父母。
悲田呵護眾生
悲田即慈悲福田又叫做貧窮福田，我們要升起慈悲心，去幫助那些貧困苦難的人。比如，國家有地震之類的災難，我們就要為那些災區的人做一點什麼。
真正的慈悲就是把一切眾生視為己出，就像佛菩薩救度世人，將一切眾生都看作自己失散多年的孩子，自己猶如慈父慈母般去呵護眾生，希望眾生能走出迷惘，回歸自我的本性，找到最終的歸宿。學佛修行，就要學習佛菩薩的慈悲，懂得“慈悲喜舍”，好好耕種自己的“悲田”。
人人都羨慕有福之人，也想成為有福之人。佛說：“福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。”注重因果的人，懂得天理循環，因果不虛。真正的福報，也有具體的“耕種”方式，只要方法正確，獲得福報就很簡單。世人只知道求福報，卻不懂得福必先種因、惜因，一個人的福報多少，全靠自己來修。心中敬畏因果，造惡作惡的事情一定不能做。只有這樣，多種善因，自然就會結善果，福報也就不請自來了。
“福人居福地，福地福人居”，真正懂得積累福報的，都懂得去調理內心，不會向外去求。
福者常行好事，福者常說善言，世界上所有的驚喜和好運，都是你積累的人品和善良。
一個人能走多遠，靠的不是眼睛，而是眼光；一個事能做多大，靠的不是技巧，而是格局；一個人能做多久，靠的不是忽悠，而是真誠，做人做事沒有捷徑，只有厚德才能載物。
任何時候，人都要有善念，要靠自己的發心多做善事，將福氣布施一切眾生，無形之中，自己的福報也會更為增上，安樂不會有窮盡之時。
