1、佛教中的大智慧是什麼意思？
佛學智慧網。
2、如何理解佛教的般若智慧？ ?
《實相般若波羅蜜多經》說如來本心不生不滅，無生滅相。這是般若佛法的經典，沒有一定的學習基礎是很難入手的。通俗的理解，就是在修行的時候，在五欲六境中沒有貪、瞋、痴等妄想，趨向於真理和般若。實相般若是指一切眾生所固有的清凈無染的智慧心。在修行和生活中，不要執着於財、色、名、食、睡、殺、劫、邪淫、酒等一切法，以清凈的心行佛正道。
3、如何解釋佛教中的“智慧”，解決它！ ！ ！
真正學佛的人，樹立正信，不斷深化佛法，就會越來越有智慧。當然，這種智慧不是從外面學到的，而是從內在學到的。如果是學來的，只能說是聰明。這種智慧在佛教中被稱為“世間慧識”，是八難之一、十之變從是世人憑着自己的小智慧，拒絕虛心修行，甚至誹謗佛法。因此，智慧被稱為是內在的。佛教中智慧的梵文詞是般若。
為什麼學佛的人比不學佛、不學世法、不學其他宗教和非佛教的人更聰明？ 佛的最高智慧是什麼。
比如學孔孟之人，（說明：這不是貶低儒家的意思），如《孟子高子夏》：“所以，天命於人，必先苦其心，勞其筋骨，餓其身皮空，其身空，其行亂，故欲忍，其所不能也。”看看這句話里有沒有高手，而這位高手就是“天”，也就是“神”。 “只是名字不同而已，既然有君主，那就是信神，信神，相信一切在乎神。你這個皇帝，是天命，老百姓，你不能反對這是天命，我們信神，你可能不敢反對，但佛教沒有這回事，一切命運都在自己手中。佛教的理論就是這樣，自己的造物是自己受苦的，不是神受苦的。在佛教里，神是無主的。你自己當皇帝，自己當乞丐。佛學大智慧。
至於命運的問題，只是一個例子表明，學佛的人比不學佛的人更有智慧。
