做人三寶：和氣的臉，剋制的嘴，善良的心

老話常說：“人字好寫，一撇一捺；做人難為，一生修行。”

摸爬滾打幾十年，看盡人間百態，方才領悟：

人生在世，真正的珍寶，不在身外，而在自身。

要說這珍寶是什麼，不過是一張和氣的臉、剋制的嘴加上一顆善良的心。

1、和氣的臉

魯迅曾經寫道：“一個人總要和氣些，和氣生財。”

一張和氣的臉，是送給世界的善意，也是留給自己的體面。

冷臉趕人，笑臉聚人。

一個人臉上有和氣，會讓人更願意靠近。

與人相處時多些溫和神色，矛盾往往能在相視一笑中化解。

傳說古時候有一位畫家，在山林中尋找創作靈感時迷了路。

天色漸晚，他焦急萬分，這時看到一位老人，便上前詢問出路。

畫家面容焦急，語氣生硬，老人看了他一眼，只是簡單地指了個方向。

他走了一段，發現不對，又回來找老人。

這次畫家調整了態度，面帶微笑，輕聲說：

“老人家，剛才我太着急了，沒問清楚，您能再詳細給我說說怎麼走出這片山林嗎？”

老人見他態度轉變，怕他記不住路線，便親自帶他走出了山林。

俗話說：“伸手不打笑臉人。”

一張和氣的臉，能澆滅他人的無名火。

日常與人交往，臉上常掛三分笑，不僅自己心中舒坦，也更容易化解矛盾。

一個自然的微笑，往往比千言萬語更能拉近人心的距離。

當你眉目舒展，嘴角含笑，生活也會向你展露溫柔的一面，日子也會越過越順。

2、剋制的嘴

經中講：“口開神氣散，舌動是非生。”

說話懂得剋制，不該說的話堅決不說。

管住自己的嘴，在開口前多想想後果。

守住該有的分寸，既是對他人的尊重，也是對自己的保護。

《後漢書》曾記載過這樣一個故事：

東漢時有位名臣叫孔光，曾官至丞相，常常出入皇宮中的溫室殿。

家人對殿前所種樹木的品種十分好奇，多次向他詢問。

但孔光始終閉口不談，每次都避開話題說些別的。

時人都嘆他：“處事萬分謹慎！”

他在權力核心周旋三十多年，深知話說多了容易出錯的道理。

哪怕是面對至親家人，也始終守口如瓶，最終成為歷經四朝的元老重臣。

這份融入骨子裡的緘默謹慎，最終成就了“不言溫室樹” 的千古美談。

古語有言：“吉人之辭寡，躁人之辭多。”

言語急躁，往往思慮不周，容易傷人誤事。

而出口前稍作停頓，權衡輕重，則能避免許多無謂的紛爭和傷害。

克制，不是沉默寡言，而是懂得在恰當的時候，用恰當的方式，說恰當的話。

不輕易論斷他人是非，不隨意揭人傷疤短處，不以心直口快為借口而口無遮攔。

管住自己的嘴，不參與沒必要的爭論，生活自然會少些矛盾糾纏，多些安穩自在。

3、善良的心

李叔同曾言：“你儘管善良，福報在來的路上。”

世間或許有涼薄，但正因如此，善良才顯得尤為珍貴。

無需在意善意是否會被回應，只需堅持內心的純粹。

因為善良本身，就是人性最美的模樣，也是我們生而為人最該守住的本心。

傳說漢高祖朱元璋父母兄長去世時，家徒四壁。

他與二哥跪求地主劉德，求一塊地安葬親人。

劉德非但不給，還惡語驅趕。

鄰居劉繼祖見狀，心生憐憫，主動送來一塊荒地，又拿出舊衣服，讓朱元璋兄弟包裹親人屍體。

多年後，朱元璋登基為帝。

他未忘當年恩情，下旨追封劉繼祖為“義惠侯”，爵位可世襲罔替。

他還任命劉繼祖後人，擔任鳳陽皇陵祠祭署祭祀官。

劉繼祖的一次憐憫之心，讓子孫後代得享數百年富貴榮耀。

古人云：“人非善不交。”

善良的心地，可能不會讓人立刻獲得財富地位，但能讓人內心安寧平和，避免因惡意與他人結怨生禍。

源自本心的善舉，會讓人內心充實無愧，面對生活也更有底氣。

這份底氣，來自於對他人的真誠相待，也來自於對自己良心的坦然交代。

心裡常存善念，多與人為善，人生之路自然會更順遂，福氣也會常伴身旁。

楊絳先生曾說：

“人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在於人的本身。”

這“修身”的道理，不過就是：

臉上多帶笑，嘴上少惹事，心裡存善意，哪怕日子普通，也能活得踏實安穩。